夏蓋山獨立於虞北平原，方圓0.5平方公里，其形酷似饅頭。元《一統志》云：“相傳神禹曾駐於此”。故又名大禹峰、夏駕山。山上有“盤山十八井”、“白龍興雲池”、“鳴陽三亭”和姑嫂廟等古蹟。抗日戰爭時期，上虞愛國青年在石崖上，陰刻隸書“還我河山”、“臥薪嘗膽，湔雪國恥”12個大字，至今歷歷在目。山下是被譽為“江南吐魯番”的蓋北“中國葡萄之鄉”，碧波萬里。
夏蓋山獨立虞北平原，山上長滿青松，站在山頂，虞北平原盡收眼底，還可以遠望大海，風景說真的在上虞也是不錯的。
夏蓋山北面是海塗，山腳下就是古浙東海塘，在虞北大地一直流傳著紹興知府俞卿造塘冤斬暗天十八日故事，夏蓋山一直是虞北精神歸宿，棲息灘頭還頭人，潮水一聲孔，夏蓋山就是最後棲息之地了這樣的日子虞北一直是到解放後的，歷經千年潛移默化，再加上夏蓋山宗教氛圍，在當地人心中可想而知了，正因為夏蓋山歷史，很多傳奇故事一直在流傳。
名稱來由：
流傳最多的說法是“大禹治水住夏蓋山” ，夏蓋山因大禹曾經在次治水得名，因為大禹姓夏，而且在古人眼中它很像個蓋子，因此叫做夏蓋山，夏蓋山之所以有名很在虞北人心中份量原因僅僅不止這些，大禹治水曾駐次山，這在上虞地方志中記載很詳盡，因此留下了盤山十八井，可惜現在只有三，四口了，百興龍雲池（一般叫做血河池），所以夏蓋山是一“禹跡山”。
此外，因為夏蓋山是“禹跡山”後晉天福4年建見明寺紀念大禹，宋朝該寺一度興旺，宋英宗賜匾“淨眾寺”當時淨眾寺占地50餘畝,寺僧眾多，後來書法家張即之慕名而來，與高僧結友，在後山建了三座亭子：望海亭，滴翠亭，（還有咯不記得了),並為夏蓋山題詞“大禹峰”，這快匾在文革前一直在夏蓋山山前小廟“雞籠寺”里，文革後就不知道去向了，後來夏蓋山周圍又有很多大大小小廟宇，因此夏蓋山有些地方又稱為“佛跡山”
歷史故事：
夏蓋山是明清兩代抗倭據點，明代紹興通判雷鳴陽抗倭駐夏蓋山，清代張顛曾抗倭駐夏蓋山，夏蓋山“高廟山曾經就是抗倭指揮部，倭亂平後被老百姓改作廟宇，從餘姚把辰州娘娘迎回故里。明代紹興通判雷鳴陽還在夏蓋山西面建了三座亭子，大致就是夏蓋山西面三個亭子，叫做”鳴陽三亭”，以前還此外夏蓋山還有第一次鴉片戰爭時炮台，這個在上虞志中很清楚記載，據說還俘過英國人，可惜炮台在70年代夏蓋山採石後毀了。在1937年盧溝橋事變發生後，國人繼承先輩遺志，在夏蓋山上刻下“還我河山"等大字，痛批倭寇，大呼就國！這現在已稱為夏蓋山唯一留下珍貴遺蹟了，後來在夏蓋山腳下建立革命烈士紀念碑，其實夏蓋山周圍還有很多烈士墓，
