堪輿設計學
目錄
科學堪輿學
Scientific Fengshui
堪輿設計學
The Design Academic of Kan Yu （Feng Shui）
科學堪輿學
Scientific Fengshui
其一，一個風水顧問，尋龍覓穴之後，一定要通過環境經濟學去計算這個判斷和決定的經濟方面的數據，通過計算和科學判斷，再次確定這個尋龍覓穴而選擇出來的最佳地理位置或者最佳經營位置在經濟代價的支出上適合於實施，會獲得多少回報，這些都要有經濟學上的判斷和數學上的數據；其二，在中國和國外的建築學中，有很多良好的經典性的建築環境景觀方法，這些採納在風水學中，將造就一些經典型的人文建築景觀現象。其三，在易經風水學中，畢竟風水學有一個哲學基礎，它的基礎就是易經，易經風水學中“三易”原則，就是以易經哲學做指導。福建土樓以方圓結構為準則，體現了易經風水學中“三易”原則，這個遺產項目容納了風水、文化、景觀、生態、人文為一體，是一個環境景觀生態風水學的樣本。聯合國教科文組織世界遺產委員會第21屆會議審議批准蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》時的高度評價的園子叫“易園”，為什麼叫“易”園？“簡易，變易，不易”，也可以作為美學的標準，游遍蘇州名苑，你感覺清爽，這就是簡易，清爽中又曲徑通幽變化無窮，這就叫變易，簡易與變易交相輝映，這就是不易，這三易,是中國園林建築的文化靈魂,所以我說，易經之道，用之在法，其妙在人；“三易”之間，道盡中華美學最基本和最複雜的原則。董斌（董墅評）先生是科學風水學名家，博通古典風水融合中外建築環境景觀方法和歐美生態修復技術的的科學風水學權威。
科學風水學綜合國內外相關理論，董斌先生提出如下“科學風水學理念”：
科學風水學，就是以中國古典堪輿風水學為基礎，結合現代多學科科學相關科學進行最佳地理位置選擇和布置的學說。
整體系統原則 An Integrated and Holistic System
因地制宜原則 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and limitation of the Site
生態修復原則 Ecological restoration
建築景觀原則 andscape of architecture
山水選擇原則 Bound by Mountains and Near Water
負陰抱陽原則 Carry the Yin and Embrace the Yang
觀形察勢原則 Observe the Form and Examine the Configuration
地質檢驗原則 Examine the Geology of the Land
水質分析原則 Analyze the Quality of Water
定量規定則 Determine the Amount and the Standard
順乘生氣原則 Take Advantage of the Sheng Qi
適中居中原則 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle
審美原則 Aesthetic Appreciations
綠化原則 Greening the Environment
改造風水原則 Feng Shui can be Transformed and Improved.
陰陽調和辯證原則 Yin Yang dialectics to Achieve Harmony
合時有情原則 Being timely and Affectionate
堪輿設計學
The Design Academic of Kan Yu （Feng Shui）
【編者按】堪輿風水學如果不加入環境哲學、環境經濟學、建築環境景觀方法、生態修復技術、環境生態科學元素，那就是騙子的樂土。
——董斌（董墅評），科學風水學名家，博通古典風水融合中外建築環境景觀方法和歐美生態修復技術的的科學風水學權威。
什麼是“堪輿設計學”？運用中國古典哲學陰陽學說和堪輿學說進行創意思維的設計科學叫做堪輿設計學。當代博通古典堪輿風水學並融合歐美建築環境景觀方法和生態修復技術主張科學風水學的學術權威代表，國際東西方大學研究員董斌先生對中國堪輿設計學發表了自己的看法，他認為，中國風水學對於世界來說其不僅僅是一門選擇地理位置吉凶和好壞的學問，其所深具有中國古典哲學陰陽創意思維的堪輿設計學，也應該具有非常重要的地位，在平面和立體設計中，運用陰陽哲理完成具有藝術美的作品，無論是對空間的選擇和設計還是對物品的選擇與設計，都非常切合人們的審美欲望和心理欲望，我無法把這項設計叫做陰陽設計學，因為它同時涉及到人們對於自己生存和居住的空間的選擇和設計，因此我把它叫做堪輿設計學更合適，既然選擇和設計，那么他就有一個章法，其基本理論就是中國的陰陽學說和堪輿學說。因此，把這門運用中國古典哲學陰陽學說和堪輿學說進行創意思維的設計科學叫做堪輿設計學，科學也罷，迷信也罷，只要人們需要，這個社會需要，看起來很美好，很符合人們的心理冀望和感情冀望，這足以當成一門美學設計學和心理學的完美結合 --堪輿設計學，它包括對空間的設計和選擇，對時間的設計和選擇，還有對物質的設計和選擇。
2008年10月14日《華爾街日報》發表文章對武漢科技大學“建築與風水”選修課開課進行了報導，華爾街日報發出公正的評論說，“風水學在中國已有2,000多年歷史，它建立在道家有關天人合一的思想基礎上，是一種結合了地理、建築和倫理等多方面學識的理論和實踐知識。風水的原則多年來被套用於家庭住房的建造和布局以及房間、門窗的朝向及物品擺設的位置安排，以便更好地保存對人有益的能量”。
時至今日，美國目前有十七所大學開設易經風水學等專業課程。至少有十二所「風水」專業學校，提供長達一年的課程，美國的建築設計院或室內設計學院，都會提供資金給風水學校，每逢周末，無論是內陸的小鎮還是沿海的都市，成群的聽眾會擁入教室；究竟有多少人聽通「風水」的課，還沒有確切的統計資料。
對此，國際東西方大學研究員董斌先生對中國堪輿設計學發表了自己的看法，他認為，中國風水學對於世界來說其不僅僅是一門選擇地理位置吉凶和好壞的學問，其所深具有中國古典哲學陰陽創意思維的堪輿設計學，也應該具有非常重要的地位，在平面和立體設計中，運用陰陽哲理完成具有藝術美的作品，無論是對空間的選擇和設計還是對物品的選擇與設計，都非常切合人們的審美欲望和心理欲望，我無法把這項設計叫做陰陽設計學，因為它同時涉及到人們對於自己生存和居住的空間的選擇和設計，因此我把它叫做堪輿設計學更合適，既然選擇和設計，那么他就有一個章法，其基本理論就是中國的陰陽學說和堪輿學說。因此，把這門運用中國古典哲學陰陽學說和堪輿學說進行創意思維的設計科學叫做堪輿設計學，科學也罷，迷信也罷，只要人們需要，這個社會需要，看起來很美好，很符合人們的心理冀望和感情冀望，這足以當成一門美學設計學和心理學的完美結合--堪輿設計學，它包括對空間的設計和選擇，對時間的設計和選擇，還有對物質的設計和選擇。
對於國際東西方大學中國堪輿設計學研究院開設“中國建築風水學”，“中國堪輿設計學”選修課，據國際東西方大學國際生態學院發言人透露，該課程計畫目前已經很完整。課程設定不僅參考了歐美學校的同類課程，而且根據國際東西方大學校長成中英教授的意見，“我同意不能只在風水上下功夫，要有科學性的課程，要可以和他校至少不相上下”。
國際東西方大學中國堪輿設計學研究院確定把“堪輿設計學”作為一門文化創意產業發展的共同理念，以設計學理念主導堪輿學研究，從而避免了在中國國內民間輿論與學術機構強加之的“科學”與“迷信”之爭。
