內容簡介
本書立足中華文化大背景，較為深入系統地分析研究了回族傳統法文化的形成基礎、發展歷程及其結構、特徵、功能等內容，進而探討了回族傳統法文化的現代化問題。貫穿全書的主要論點有：回族傳統法文化是中華法文化體系的有機組成部分之一，它體現著伊斯蘭法文化的某些影響和特徵，對深入認識中華法文化的多樣性、包容性等具有獨特價值；回族傳統法文化在規範回族社會秩序、增強回族凝聚力、傳承回族文化等方面具有重要作用，它是回族文化體系的重要組成部分，這方面的研究將拓展認識回族文化的視野；回族傳統法文化作為一種傳統，仍具有較為深刻的現
回族傳統法文化研究書籍封面實影響，對它的深入探討有助於正確面對和處理回族社會法制現代化中傳統與現代性的關係問題。
作者簡介
馬克林，男，1965年生，甘肅榆中人。1987年畢業於西北師範大學歷史系，2005年畢業於蘭州大學西北少數民族研究中心，獲博士學位。現為西北師範大學政法學院副教授，主要從事國傳統法律文化、民族社會學等方面的教學與研究。出版《西部人文環境最佳化研究》等2部學術專著，發表《民族法制建設中的宗教因素》等近20篇專業論文；參與國家社科基金項目、教育部人文社會科學規劃項目等3項；獲甘肅省社會科學優秀成果獎1項。
目錄
緒論
一 選題思路及研究意義
二 研究現狀評述
三 研究內容及研究方法
第一章 基本概念的分析
一 法社會學視角中的法文化概念
二 民族與法文化
三 回族傳統法文化的基本概念
第二章 回族傳統法文化的形成基礎
一 伊斯蘭教法對回族法文化的影響
(一)傳統社會中法律與宗教的關係
(二)伊斯蘭教法與穆斯林的社會生活
(三)伊斯蘭法文化在回族傳統法文化形成中的作用
二 中國傳統法文化對回族法文化的影響
(一)中國傳統法文化的一般特徵
(二)中國傳統法文化對回族的影響
三 回族傳統法文化的社會成因
(一)以農牧業為主、保持經商傳統的生產方式
(二)宗教性與世俗宗法制並存的社會組織結構
(三)宗教性與宗法倫理性相融合的觀念形態
第三章 回族傳統法文化的發展歷程
一 唐宋時期蕃坊穆斯林的法文化
(一)唐宋時期的蕃客入華和伊斯蘭法文化的傳入
(二)唐宋政府對蕃坊穆斯林的管理及法律規定
(三)蕃坊運行機制與蕃坊穆斯林的法文化管窺
二 元代回回人的法文化
(一)回回人的社會影響及元代對回回人的政策
(二)元代法制體系中關於回回人的規定
(三)回回哈的司與回回人的法文化
三 明代回族法文化的形成與發展
(一)回族的正式形成與明代對回族的政策
(二)明代法制體系中關於回族的規定
(三)教坊組織與回族法文化的表現
(四)明末經堂教育和漢譯經籍活動對回族法文化的影響
四 清代回族法文化的曲折發展
(一)清代前期回族社會的迅速發展與清政府對回族的政策
(二)漢文著譯的活躍與伊斯蘭教法文化的傳播
(三)清代法制體系中關於回族的規定
(四)清朝中後期回族法文化的曲折發展
(五)清末法制轉型與回族法文化的變化
五 民國時期回族法文化的變化
(一)民國時期各種政權對回族的政策
(二)回族法文化的結構變化
第四章 回族傳統法文化的結構及其要素
一 法文化結構及其要素的基本理論
(一)法文化的結構形式
(二)法文化的要素
二 回族傳統法文化的深層結構及其內涵
(一)回族的法心理與法意識
(二)體現中國伊斯蘭文化特色的法學思想
三 回族傳統法文化的表層結構及其內涵
(一)回族法規範的基本內容
(二)回族法行為的考察
(三)回族的法組織
第五章 回族傳統法文化的特徵與功能
一 回族傳統法文化的基本特徵
(一)宗教性
(二)民族性
(三)互融性
(四)實踐性
二 回族傳統法文化的功能
(一)社會規範功能
(二)民族凝聚功能
(三)文化傳承功能
第六章 回族傳統法文化的現代化
一 法文化現代化的基本內涵
(一)現代化視野中法文化的發展趨向
(二)法文化現代化的內涵特徵
二 關於少數民族法文化的現代化
(一)少數民族法文化現代化的特殊性
(二)國家法文化與少數民族法文化關係的整合
三 回族傳統法文化現代化的探討
(一)回族社會現代化的獨特性
(二)回族傳統法文化發展歷程中的矛盾運動
(三)回族法文化現代化的途徑
參考文獻
後記
