內容簡介
善惡之彼岸《論道德的譜系:善惡之彼岸》以考察道德偏見的起源為起點，著重批判了善與惡、好與壞、人之良心等傳統的道德價值觀，指出奠基於猶太人"怨恨精神"和"殘酷本能"的基督教最終是能把虛無的禁慾主義當作自己的理念。全書論題鮮明，結構緊湊，條理清晰，論述充分。就理論完備性而言，是尼采最為成熟的著作。《論道德的譜系》是尼采道德哲學的代表作，是尼采"重估一切價值"主張的集中體現。
他的思想穿過當代人的頭腦，猶如閃電避開陰雲，恰似勁風撕破蛛網。——杜蘭特，美國哲學史家
當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。——魯迅《且介亭雜文·拿來主義》
作者簡介
弗里德里希·威廉·尼采（1844-1900），德國近代詩人、哲學家。他宣告：“上帝死了！”徹底動搖了西方思想體系的基石，他高蹈的“超人哲學”與酒神精神產生了巨大影響。他的主要著作有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡之彼岸》、《論道德的譜系》、《快樂的科學》、《曙光》、《權力意志》等。尼采既有哲學家的深邃洞見，又有詩人的澎湃激情。深受他影響的思想文化巨人，有里爾克、蕭伯納、弗洛伊德、加繆、薩特、海德格爾、梁啓超、魯迅等。尼采和馬克思、牛頓、愛因斯坦、達爾文等同時榮獲“千年十大思想家”的盛譽。
譯者簡介
謝地坤，中國社會科學院哲學所副所長，研究員，博士生導師，中華全國外國哲學史學會常務理事兼秘書長，中國翻譯學會理事。主要專著與譯著有《費希特的宗教哲學》、《走向精神科學之路》、《西方哲學史》等。
宋祖良，1970年畢業於北京大學中文系。1988年獲哲學博士學位。主要專著和譯著有《青年黑格爾的哲學思想》、《海德格爾分析科學技術的時代》等。
程志民，1945年6月生。中國社會科學院哲學研究所研究員、博士。主要專著和譯著有《絕對主體的建構——費希特的哲學》、《存在的呼喚》、《康德》、《信仰的時代》等。
編輯推薦
《論道德的譜系:善惡之彼岸》是尼采的豪放力作，是極度自由精神的產物。該書見解獨到，語言絢麗，格言警句比比皆是，以深邃和叛逆驚世駭俗。尼采橫空出世，鞭撻哲學與道德的謬見，鼓吹"生命力"和"強人"，把金髮碧眼的野獸作為對付生物退化的解毒劑。他宣布："上帝死了！"徹底否定了歐洲幾千年來的道德與哲學，使歐洲人的信仰出現了可怕的空白和虛無。他用以填補空白的便是他那飽受爭議的"超人"學說。
目錄
代總序
尼采，一位應該被超越的偉人
論道德的譜系——一篇論戰檄文
前言
第一章“善與惡”，“好與壞”
第二章“罪孽”、“內疚”及其他
第三章禁慾主義理念意味著什麼？
譯後記
善惡之彼岸——未來哲學的序言
前言
第一章談哲學家們的偏見
第二章自由的精神
第三章宗教的本質
第四章格言和插曲
第五章論首先的本性史
第六章我們學者們
第七章我們的德行
第八章民族和祖國
第九章什麼是貴族？
來自高山上
後記
……
