公司簡介
中華文明源遠流長，中華大地群星璀璨。中華民族屹立於世界民族之林，需要優秀的文化和精神支撐；弘揚祖國優秀的傳統文化，需要一代接一代人的不懈努力。這既是文化工作者的責任，也是文化工作者的榮譽。我們不僅要從中華悠久的歷史文化中汲取精萃，更要將歷史與現代、民族和世界的文化進行有機結合，傳播、交流、發展。
展望未來，民族藝術任重道遠，前程似錦。
北京合璧興工藝品有限公司伴隨著祖國改革開放的蓬勃發展、文化市場的繁榮復興，於2005年11月28日正式成立。公司秉承的宗旨是：“傳承文明，繁榮文化”，公司的企業文化是“誠信、開放、交流、發展”。我們願與社會各界共同努力，弘揚中華民族優秀傳統文化，促進市場經濟健康發展，為中華民族的偉大復興貢獻力量。
北京合璧興陶瓷藝術館由中國陶瓷產區專業人士共同組建於2005年，專營藝術陶瓷和精品日用陶瓷。這裡有業界泰斗組成的專家顧問團作指導，有大批國家級大師創作的藝術精品，為陶瓷愛好者和收藏家提供了高品質的鑑賞與交流平台。
合璧興是一片海。走進藝術館如同進入了瓷器的海洋，讓您流連忘返沉醉其中。這裡薈萃了江西景德鎮瓷、浙江龍泉青瓷、湖南醴陵瓷、河南鈞瓷、河北曲陽定瓷、河北邯鄲磁州瓷、陝西銅川耀州瓷、福建德化瓷、江蘇宜興紫砂等藝術精品，同時還有高端商務禮品瓷、家居日用瓷與茶藝用具。
合璧興是一座橋。在陶藝人和愛陶人之間建起了一座橋。在常年展賣、主題活動和專題展覽等活動中，愛陶人與藝術大師零距離交流，與藝術精品全方位接觸，藝術沙龍活動氛圍輕鬆典雅。您在這裡，可以觀看展覽、挑選精品、聆聽講座、看陶藝書、欣賞茶藝、把玩紫砂、交流心得，更有機會觀看藝術品的現場繪製過程。有興趣的話，您甚至可以親手一試筆墨，合璧興準備的專用電爐能讓您次日得到燒制好的作品。
合璧興是一扇窗。集博覽交流、收藏自娛為一體，使您擁有更廣闊的視野來審視和鑑賞當代中國陶瓷的巔峰水平。為您的鑑賞、收藏、家居日用和特別定製提供服務。
合璧興陶瓷藝術館期待您的光臨，共同傳承中華文明，繁榮世界文化！
合璧興的陶藝歷程
2006張守智紫砂設計與宜興壺藝家作品展展會亮點：此次展覽通過設計者與壺藝家精彩紛呈的作品，呈現紫砂的藝術設計和工藝品質，以作品與鑑賞者和市場對話，見物見人，並企望通過展示平台，促進和深化壺藝作者與鑑賞家的交流，品味和塑造茶文化發展中紫砂壺藝的理和趣。此次參展作品由資深壺藝設計家張守智教授和曹婉芬等十六位著名紫砂壺藝家提供。
2008奪得千峰翠色來——紀念龍泉窯復興50周年青瓷藝術展
展會亮點：為紀念周恩來批示“恢復龍泉窯生產”50周年，弘揚浙江青瓷文化，在北京奧運盛會即將開幕之際舉辦此展。該展將龍泉青瓷隆重推介給京城百姓，吸引了眾多青瓷愛好者前來參觀，是難得的一次青瓷聚會。
2008景德鎮陶瓷學院教授藝術作品邀請展——祝賀陶瓷學院建院50周年
展會亮點：此次展覽特為中國陶藝最高學府——景德鎮陶瓷學院建院50周年，並特邀清華美院及景德鎮陶瓷學院部分教授親臨現場。大師們現場釋疑解惑、揮毫作畫，與愛好者們近距離接觸與交流，現場反響熱烈，文化氛圍濃郁。
2008中華歷史名窯大師精品展——五大名窯精品聯袂展出
展會亮點：此次展覽全面呈現歷史名窯陶瓷藝術承古開今的當代風貌，計有景德鎮窯、龍泉窯、定窯、磁州窯、耀州窯的近百件現代大師精品展獻給大家，被媒體和收藏界視為一次難得的當代陶瓷高端藝術的巡禮。
2009年最具有潛力的龍泉中青年青瓷大師作品展
展會亮點：2009年嘉德春季拍賣會四位龍泉青瓷大師作品聯袂登台。此次作品展專題展售一起來京參拍的徐定昌、陳愛明、盧偉孫三位龍泉新傑的作品。陶藝大師們還現場即興製作，並與收藏愛好者交流。
2009龍泉青瓷大師及傳人精品展
——祝賀龍泉青瓷傳統燒制技藝入選人類非物質文化遺產代表作品名錄
展會亮點：這是浙江龍泉青瓷入選聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》後首次進京舉辦展覽。精美的龍泉青瓷受到了青瓷愛好者、收藏者們的熱捧，也引起了中央電視台等各大媒體的極大關注，並進行了報導。
2010景德鎮盟友陶瓷文化交流中心作品展——景德鎮民盟盟員的陶藝作品展
展會亮點：此次展覽引起了從民盟中央領導到京城及各地盟員、從著名藝術團體人士到普通陶瓷藝術愛好者的極大關注。使景德鎮陶瓷藝術這一中華瑰寶更加令世人矚目，其藝術魅力也得到了多層次、多角度的展現。
2010中國陶瓷藝術大師問鼎展
展會亮點：在2010年中國陶瓷藝術大師評選即將揭曉之際，合璧興陶瓷藝術館作為陶瓷藝術的展示平台，為禮敬這一陶業盛事，也為推介參評的各位龍泉青瓷藝術家，促進陶瓷藝術的繁榮發展，特別舉辦了此次展覽。浙江龍泉八位省級工藝美術大師親臨現場。
2011龍泉青瓷名師新秀作品展——龍泉新雨展
展會亮點展會上，最受收藏家們關注和喜愛的20餘位龍泉青瓷名家和新秀近200件精品閃亮登場。並有4位國家級大師到場與青瓷愛好者們現場交流。中國金融出版社《金融博覽》雜誌為此次活動提供了媒體支持。
2011瓷都風·學院情——景德鎮學院派陶瓷藝術精品展
展會亮點：此次精品展旨在讓更多的收藏愛好者了解景德鎮教授們的創作思想和藝術風格，讓教授們有更多機會與收藏家們進行藝術交流。景德鎮陶瓷學院設計藝術學院、江西省陶瓷工藝美術職業技術學院及景德鎮高等專科學校的16位中青年教授、副教授的100餘件最新創作精品參加展出。
2012松間丹陽別樣紅——浙江省工藝美術大師毛丹陽作品展
展會亮點：此次展覽是北京合璧興陶瓷藝術館首次為大師舉辦的個人展覽，展會展出毛丹陽大師精選作品80餘件。其中目前存世最小的龍泉青瓷壺只有拇指大小，壺長2厘米，高1.8厘米。毛丹陽大師在展會現場表演拉坯製作精美的菊花洗，讓陶瓷愛好者一飽眼福。
陶瓷基礎知識介紹
一、陶瓷的分類
1.陶瓷的概念傳統意義上的陶瓷是指所有以黏土為主要原料與其它天然礦物經過粉碎混練、成形、煅燒等過程而製成的各種製品。廣義的陶瓷概念是用陶瓷生產方法製造的無機非金屬固體材料（屬二氧化矽酸鹽）和製品的統稱。
2.陶瓷的分類
按照陶瓷的概念和用途可分為普通陶瓷和特種陶瓷；按照坯體的物理性能可分為陶器和瓷器，陶器一般坯體結構較疏鬆，緻密度差，且有一定的吸水率，瓷器的坯體緻密，基本上不吸水，有一定的半透明性；按照陶瓷產品組成的原料成分與工藝不同可分為陶器、瓷器和炻器。
3.陶與瓷的區別
1）陶的胎料是普通的粘土，瓷的胎料則是瓷土。
2）陶的含鐵量一般在3%以上，瓷的含鐵量一般在3%以下。
3）陶的燒成溫度一般在900度左右，瓷的燒成溫度一般在1200度左右。
4）陶多不施釉或施低溫釉，瓷則多施釉。
5）陶胎質粗疏，短面吸水率高，瓷胎質緊密，短面基本上不吸水。
二、陶瓷原料分類及性能
陶瓷原料的分布十分廣泛，其成分又相當複雜，目前陶瓷原料大致可分為三類：具有可塑性的粘土類原料、具有非可塑性的石英類原料和溶劑原料。三、陶瓷的坯、釉、分類及作用
陶瓷製品種類繁多，其性能要求和所用原料不相同，使陶瓷的坯料有很多類型。普通陶瓷坯料一般都是以粘土為主要原料，故可統稱為粘土質坯料。坯料的類型主要分為長石質坯料、絹雲母質瓷和磷酸鹽質瓷。按照成型方法的不同通常可分為塑性坯料、注漿坯料、半乾壓坯料、乾壓坯料和熱壓鑄坯料。
釉是施於陶瓷坯體表面的一層極薄的玻璃體，它是根據天然坯體性能的要求利用天然礦物原料及某些化工原料按比例配合，在高溫作用下熔融覆蓋在坯體表面的富有光澤的玻璃質層。釉主要有防污、美觀、提高化學性等作用。
顏色釉是陶瓷裝飾中是使用最多的一種原料，他能在表面形成各種顏色從而起到裝飾的效果，如結晶釉，就是在釉熔融後進行緩慢冷卻，釉中結晶物質處於飽和狀態從而形成各種形狀的結晶。
四、陶瓷成型方法的分類
在陶瓷製品生產過程中，成型是造就製品形體的手段。用戶對陶瓷製品的性能和質量要求各異，這就使陶瓷製品的形狀、大小、厚薄等不一，因此，造就陶瓷製品形狀的方法也是多種的。主要可分為注漿成型、可塑成型和壓製成型。在選擇成型方法時，最基本的根據是：產品的器形、產品的品質要求、坯料的性能以及經濟效益。五、陶瓷的燒成方法分類
燒成是普通陶瓷製造工藝過程中最重要的工序之一，燒成就是將坯體燒成陶瓷製品的過程。製品在窯爐中進行燒制時，或者為了避免火焰直接接觸到製品而造成窯內污損，或者為了承載、疊裝製品，需要採用一定形狀、性能的耐火材料來達到這些目的，這些材料統稱為窯具。燒成是在一定的燒成氣氛下完成的，燒成氣氛可分為氧化氣氛和還原氣氛。而國外陶瓷大部分都採用二次燒成，特別是出口瓷幾乎全部經過素燒。六、陶瓷的裝飾方法
隨著歷史的發展，陶瓷裝飾的種類和技法名目日益繁多，從裝飾的材質色澤和表現技法上比較，一般可分為：1.色坯或化妝土2.色釉3.釉上彩4.釉中彩5.釉下彩6.貴金屬裝飾7.綜合裝飾色坯和化妝土是指使陶瓷坯料或陶瓷坯體整體著色的一種裝飾方法。色釉是指在無色的透明釉或乳白釉中引入適當的顏料，然後混合均勻即為色釉。釉下彩是生坯或經素燒坯體或釉胎上紋飾加彩、罩釉，經1340度左右高溫一次燒成，色料從分滲透於坯料之間。釉上彩是低溫顏料在燒制過的陶瓷釉上進行彩繪的一種裝飾方法，經烤窯爐780—850度的氧化焰燒成。釉中彩是在瓷胎上進行描繪，再經1100—1200的溫度燒成，以至色料滲透於釉層之中。貴金屬裝飾是用金、鉑和銀等貴金屬在陶瓷表面上進行裝飾的一種方法，一般用金飾較多。綜合裝飾是根據不同材質不同的燒成溫度的特點，運用兩種或兩種以上的表現技法集中於同一產品上。琺瑯彩與粉彩都是釉上彩的一種裝飾方法，確實很難區別，可以通過繪畫技法、繪畫效果與胎體區分：1）繪畫技法，琺瑯彩用濃淡不同的同一種顏色來分出色階，粉彩用洗染方法分出色階。2）繪畫效果，琺瑯彩色彩凝重、鮮艷、油亮，具有油畫效果，以山水、人物、花卉居多；粉彩色彩淡雅、柔潤、色階變化大，具有國畫的效果，以龍、鳳、動物居多。3）胎體，琺瑯彩瓷胎比較輕薄，往往能夠透光看到另外一面的畫面；粉彩瓷胎比較厚重，並且潔白細密。
七、石膏模具
在陶瓷工業中，成型模具同樣起著重要的作用，模具形成的變化往往可引起陶瓷產品的更新，帶來新的市場活力。模具成本一般要占陶瓷工業生產成本的8%~15%，模具壽命的延長和製造成本的降低，可大大降低成本。陶瓷成型模具的形成多樣，按照模具材料分類：石膏模具、無機材料多孔模、金屬模、有機彈性模等。按照用途可分為：注漿模具、鏇壓和滾壓模具、擠出模具、塑壓模具、於壓模具和等靜壓模具等。石膏模具套用最為廣泛。八、陶瓷成品的性能
1.白度陶瓷白度是指坯體表面對白光的漫反射能力。白度的高低取決於釉面對入射光的漫反射強度，通常用白度儀來測定白度值。2.透光度陶瓷的透光性的表征是以透過一定厚度坯體的光線強度與入射光強度的百分比。影響瓷坯透光能力的因數有坯料著色氧化物的種類與數量，瓷坯的顯微結構，瓷坯的厚度及生產工藝等。對應於釉下裝飾或釉中裝飾的瓷釉，總是希望釉面有較好的光線透過能力。
3.光澤度是表面釉面對入射光反射的能力，同時又表現釉面的平整程度。
4.力學強度即釉面承受壓力和抵抗張力的性能。
5.表面硬度硬度是一種材料抵抗另一種材料壓入、刻劃或磨損的能力。陶瓷製品在使用的過程中不可避免的受到外在的擠壓和磨損，因此提高釉面硬度也是陶瓷工業中重要的研究任務。
6.化學穩定性陶瓷製品在使用的過程中經常會接觸到酸鹼液或者水，就會發生一些反應，通常釉面具有一定的化學穩定性，能抵抗一定的化學反應，但是隨著時間的積累，釉層也會受到侵蝕。
7.熱穩定性是日用陶瓷產品重要的使用性能，熱穩定性不合格，在使用過程中會出現開裂現象，而造成細菌繁殖，影響人體健康。
陶瓷發展史
1.夏、商、周朝時期的陶瓷文化
商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時代的甲骨文和青器有密切的關係。青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能採用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發展，帶釉的硬
陶在這個時期已經出現了，釉色青綠而帶褐黃，胎質比較硬，呈灰白色。
陶器在此時已經不在局限於盛物器皿，套用範圍較廣，大略可分為日用品類、建築類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對於制陶工作也很重視。
2.秦漢時期陶瓷文化
秦漢-古代的建築多採用木料來架構，不易久存，所以一些偉大的建築，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發現瓦當及漢磚等遺物，藉以略窺古代建築的規模。瓦當：屋檐最前端的一片瓦為瓦當，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。瓦當的圖案設計優美，字型行雲流水，極富變化，有雲頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精緻的藝術品。
漢磚：漢磚上的雕飾，包羅萬象，繁複美觀。無論是彩繪或是浮雕圖像都生動活潑，線條靈活;其中表現的故事都是當時社會的縮影，在四川省彭山發現的漢墓中，有一種壙磚是專供築墓或建隧道使用的，在結構中似乎已經知道套用物理學上的圓柱中空的道理。自古以來，我國社會崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時期的兵馬俑最為有名，最近陸續出土狻為考古學者重視。
兵馬俑：兵馬俑多用模塑結合的方法製成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩，有的是先燒後接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。
鉛釉陶：鉛釉陶是漢代陶藝的一種創新，有黃、褐、綠等色，綠釉較為流行，以鉛為釉的基礎，加上少許的氧化就可得到青綠色，熔點低只燒攝氏七百到八百度，必且可以薄薄的勻掛在胎上。在南方也盛產青釉陶，火度高，釉質較硬，也是後來發展青瓷的開端。東漢的中後期就有了青瓷，使用「龍窯」提高窯溫，也選用一般瓷器使用的高嶺土。
3.隋唐朝時期的陶瓷文化
西元五百八十九年，楊堅篡北周並南陳，統一中原，改國號為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發展，另外此時在裝飾手法上也有了創新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。4.唐朝時期的陶瓷文化
到了唐代，瓷器製作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時代。因為陶與瓷的分野，在乎質白堅硬或半透明，而最大的關鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質地脆弱只能算是原瓷，而發展到唐代，不但釉藥發展成熟，火燒溫度能達到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進入瓷器的時代。唐代最著名的窯為越窯與邢窯。
越窯：越窯在南方浙江省紹興，主要製造青瓷;邢窯在北方河北省邢台，主要製造白瓷。越窯的青瓷明徹如冰，晶瑩溫潤如玉，色澤是青中帶綠與茶青色相近。
邢窯：邢窯所產的白瓷，土質細潤，器壁堅而薄，器型穩厚、線條流暢。
唐三彩：唐代最重要的產品是馳名中外的唐三彩，一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器，色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉，故名唐三彩，但不一定每件唐三彩都三色俱全，但可利用三色交叉混合的上釉技術來製造出美麗的花朵，以及先在坯體上刻花成暗色圖案，變化無窮，彩色斑斕。唐三彩分布在長安和洛陽兩地，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風氣。
唐三彩種類很多人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶，均表現出栩栩如生的故種姿態。至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據人物的社會地位和等級，刻畫出不同的性格和特徵;貴婦
面部豐圓，梳成各式髮髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典範精品。
5.五代十國時期的陶瓷文化
唐代經過安史之亂，國勢日衰，唐滅元之後五十年里，面臨分裂的局面，北方由後梁、後唐、後漢、後晉、後周，五個朝代先後統治黃河流域。南方各地存在著前蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、荊南、後蜀、南唐、北漢等許多政權，歷史上稱為五代十國。柴窯：這個時期較為有名的是後周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評為「雨過天晴雲破處、者般顏色作將來」，所以有「雨過天晴青」的美稱。陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其製作精美。
秘色窯：越窯到了五代，一度成為吳越王錢氏的御用器皿，臣庶不得享用，因此當時又稱為「秘色窯」，皆屬於青瓷的製造。
6.宋朝時期的陶瓷文化--集瓷器之大成
後周趙匡胤奪取政權，建立宋朝定都開封，歷史上稱為北宋。宋代的陶瓷是我國的鼎盛時期，「宋瓷」也是聞名世界。定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯為五大名窯，形制優美，高雅凝重，不但超越前人的成就，即使後人仿製也少能匹敵。定窯：窯又稱粉定，定窯在今河北省曲陽縣的靈山鎮，古名定州，所以稱定窯，是繼唐代邢窯之後，生產白瓷最好的窯。定窯釉分北定、南定，宋室南遷之後，一部份到了景德鎮，一部份到了吉州，稱為南定。在景德生產的釉色似粉，又稱粉定。定窯還有如柿子般顏色的紅定、紫色的紫定、黑色的黑定等等。一般的裝飾手法有劃花、印花、雕花等各種圖案包羅萬象，其製作細膩精緻、線條流暢、胎質堅細、呈乳白或象牙色，以碗盤較多，胎薄而圓正。為避免燒制變形，多采覆燒，再鑲以金屬作緣。
汝窯：汝窯在河南省臨汝縣，是北方第一個著名的青瓷窯，燒制御用宮中之器，時間很短，數量也少。器型簡單，但釉色溫潤柔和，在半無光狀態下有如羊脂玉，並截取定窯、越窯的裝飾技法，形成獨特的藝術風格。晚期在臨汝縣燒造的稱為臨汝窯，其中有「奉華」二字的是宋高宗劉妃的堂號，也有人稱是後人補刻的。
鈞窯：鈞窯在河南省禹縣，古代稱為鈞台，明代稱鈞州，所以命名為鈞窯，傳世不多，評價慎高。鈞窯創始於唐代，歷經宋、金至元代，胎質細膩，釉色華麗奪目、種類之多不勝枚舉;有玫瑰紫、海棠紅、茄子紫、天藍、胭脂、硃砂、火紅，還有窯變。器型以碗盤為多，但以花盆最為出色。器物底部刻有一到十的號數，相傳一、三、五、單數為紅色，二、四、六複數為青色，但也有人說是數字越小器型越大，只是窯工為方便辨認而作的記號罷了。
官窯：官窯是在宋大觀及政和年間於汴涼所造，青瓷釉色晶瑩惕透，有開裂或呈冰片狀，粉青紫口鐵定是其特色。
宋室南移在鳳凰山下設立官窯，又稱修內司官窯或內窯，郊壇下設立的郊壇下官窯，器形較多，有直徑大過一尺的大型產品。
哥窯：哥窯創使者為浙江省處州的章氏兄弟，哥哥章生一所燒者為「哥窯」，弟弟章生二所燒者為「弟窯」，又名龍泉窯或章窯。哥窯主要特徵是釉面裂紋開片，這種裂痕是由於釉與胎的收縮率大小的不同有的稱為魚子紋蟹爪紋，也有的稱為百極碎。釉色有粉青、米色，釉中出現大小氣泡，瓷胎呈黑褐色，口緣顯出一道褐色邊稱為「紫口鐵足」。
龍泉窯：龍泉窯釉色蒼翠，北宋時多粉青色，南宋時呈蔥青色，沒有開片在器皿轉折處，往往露胎呈現胎色，瓷釉厚潤，裝飾上很少刻花、劃花，而流行用貼花、浮雕，例如在盤中常堆貼出雙魚圖案，在瓶身上貼出纏枝牡丹圖案。
宋代瓷業鼎盛，除上述五大名窯外，山西省平陽的平陽窯、陝西省耀州的耀州窯，福建省建安的建窯，江西省吉州的吉州窯，也都燒制相當好的瓷器。磁州窯在今河北省磁縣，是華北大窯業中心，很受日本重視，歷代都有大量的瓷器銷往日本，日本人也把瓷器叫磁器，是有其原因的。
7.元朝時期陶瓷文化
元代入主中原九十一年，瓷業較宋代為衰落，然而這時期也有新的發展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白泛青，帶動以後明清兩代的瓷器發展，得到很高的成就。樞府窯：元代在景德鎮設計官窯，製作精美，裝飾花紋中常有「樞府」二字，因而又稱樞府窯，景德鎮漸形成全國瓷器製造中心也是從元代開始。
青花：青花是在白瓷上用鈷料畫成圖案燒制而成，只用一種藍色，但顏料的濃淡、層次，都可以呈現出極其豐富多樣的藝術效果。青花簡樸而又華美，既複雜又統一，如同藍印花布一樣，具有質樸、淳厚、典雅的特色，成為瓷器中的主要品種。
釉里紅：釉里紅是以氧化代替鈷料，做法與青花屬釉下彩繪，由於還原成雪紅色，釉透紅，故名釉紅，元代繼鈞窯之後所出現的另一種紅色表現方法，燒成不易，是燒制瓷器較難的一種，往往呈灰紅色或暗褐色，相當不穩定，產量不多，傳世更少。
8.明朝時期陶瓷文化
我國的陶藝發展到了明代又進入一個新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷為主，而明代之後以白瓷為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產品，而景德鎮更成為主要的窯廠，規模最大，一直延續明清兩代五、六百年而不衰，描寫當時盛況為「晝間白煙掩空，夜間紅焰燒天」。永樂軒德時期為青花瓷器的早期，雖然比不上甜白、脫胎的精緻，但由於蘇泥渤青鈷料的輸入使用，使這時期的青花大放異彩;畫工的藝術修養很高，利用青料的散暈，作末骨花卉的筆法，產生水墨的趣味;有的利用線條上不同濃淡，產生活潑的變化，顯得更為生動有力。元代以來回教的輸入也給此時帶來豐富的圖案，加上中國繪畫的運用，布局內容清晰明朗，感覺出他的雄渾古樸。成化、正德為青花瓷的中期，此時蘇泥渤青已用完，改用平等青，色淡比不上蘇青的濃郁，更無散暈水墨效果，所以另外朝著加彩或細緻的表現方面發展，繪畫手法力求精練，細描勻染，加上白瓷薄胎，達到精緻的目標。嘉靖、萬曆年間為青花瓷之晚期，回青的使用，給嘉靖諸窯帶來盛況，色彩濃艷而強烈。此時產量較大，並由荷蘭船運往歐洲。萬曆年間有名的五彩、鬥彩、成為後世彩瓷發展的基礎，甚至日本伊萬里古瓷也是根據這時期的鬥彩發展出來，「萬曆彩」也就在史上成名。同時又有紅地黃彩、藍地黃花、紅地青花、黃地青花五彩、描紅等等各式彩磁及前代各窯之大成，圖案更是千變萬化、增加許多。
明代開始，窯址都趨於集中在景德鎮，無論官窯或民窯都偏向於彩繪瓷器，宋瓷前都以單色釉為主，而明代後走入了彩繪世界，瓷胎也趨向薄、細、白的，在坯身上記住款式也從此開始，年代、堂號、人名都有，使研究考據有更確實的辨認。
青花釉紅：青花釉紅的搭配相植，也製造出一些創新的作品。
鬥彩：成化瓷採用鬥彩，先用青花料描出輪廓，釉燒之後，再加上釉上彩，填入五色，增加艷麗，極為有名，成為後世爭相仿製的對象。正德年間採用回青，淡而暗，胎質也欠潔白較不如成化碗盤之類較多，渣斗是其獨特的地方。
清朝時期陶瓷文化
清朝中國瓷器可謂登峰造極。數千年的經驗，加上景德鎮的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，經濟繁榮，皇帝重視，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器製作技術高超，裝飾精細華美，成就不凡，是悠久的中國陶瓷史上最光耀燦爛。清代陶瓷生產，除以景德鎮的官窯為中心外，各地民窯都極為昌盛興隆，並得到很大的成就，尤其西風漸進，陶瓷外銷，西洋原料及技術的傳入，受到外來影響，使陶瓷業更為豐富而多采多姿，也由於量產及仿製成風，畫院追求工細纖巧，雖有驚人之作，但少創意而流於匠氣。
白瓷：福建省德化白瓷，瑩白而帶透明感，生產佛像相當有名。清代中期，外銷陶瓷發展出來的廣彩，艷麗照人。粉彩：雍正時期則以粉彩最有成就，粉彩主要特徵是用色調柔和淡雅，比例精細工整，故又稱「軟彩」;採用白粉撲底成立體狀再加色彩，並染成濃淡明暗層次，清新透徹，溫潤平實，深具工筆花鳥之意味及濃厚的裝飾性。
琺瑯彩：乾隆時期繼承前清二朝風氣，產生不少秀麗精巧作品，而後則不惜資本，追求創意，綜合各種工藝技法，運用在陶瓷之上，仿其他各種素材的產品也很多。在彩繪上最大的成就就是琺瑯彩，最早採用進口的顏料燒制，所以也稱「洋彩」。琺瑯彩所用的材料，色擇晶瑩，質地凝厚，用作裝飾，花紋有微凸堆之感。景德鎮瓷胎運到宮廷，命畫院化工加以彩繪，多屬「內廷秘玩，所以裝飾畫法極為精細，追求華美艷麗，獨具宮廷氣息，加上宮中的「古月軒」作款式，全屬內府，成為有名的古月軒瓷。
紫砂：宜興紫砂到清代產量更大，名家輩出，除宜興壺的製造外，日常各式用品如碗盤、花瓶、花盆等都有，保持胎本色、古意盎然、各種色陶也都具有創意。
織金：織金就是用金線溝邊再填彩，相當具有特色，採用景德白胚在廣州加彩出口，也一直延傳到今天。
黑瓷：山東博山的黑瓷，是北方農家流行的生活用品。
石灣塑：廣西石灣塑造人物近年來很受重視，釉色變化萬千，栩栩如生，尤其以故事人物，表情生動有力又具趣味，為收藏家喜好。
中國現代陶藝
從古到今，儘管世界各民族對美的鑑賞千差萬別，但是，卻都能以某種方式獲得對美的享受。遠在九千多年前，中國先民在從事漁獵、農業生產活動的同時，不但開始可最原始的建築活動，並且隨著火的發明和使用，在改造大自然的長期勞動實踐中，伴隨著無數次時間與成功的體驗，開始製造和使用成為中國古文化之一的藝術創造物陶器，並揭開了人類發展史上的“新石器時代”。儘管因時代、地區或民族的差異，由於其他條件的種種影響，陶器的形式、風格發生過多樣變化，也各自產生了很多特點，但卻都表達著自己的時代精神，而這種精神在新石器時代首先表現在陶器的器形與紋飾和質地的感覺上。新石器時代中期中國制陶業取得的最大成就就是彩陶藝術，各個地區文化彼此影響、相互交流、或繼承發展，再中國歷史長河中形成了共同又豐富多彩的藝術風格。進入商代，模仿同時期青銅器紋樣與器型的白陶出現了，在當時它是比青銅器更為豪華的工藝，器形幾乎全是禮器。尤其富有特點的是波狀雷紋、勾連雷和一種怪異人形雲雷紋。是人類文化上罕見的工藝美術品。商周時期的制陶工藝沒有顯著的進步，藝術性也沒有多少發展，從戰國時期開始，我國進入了漫長的封建社會。空心磚的生產是戰國陶工的一項重要創造。
由於我國是一個多民族的國家，土地廣袤，各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差別，從質地來看，我國東南海沿海一帶的百越地區，盛行灰陶、印紋硬陶和原始陶器，而其它地區則以泥質灰陶為主，夾砂陶次之。在日用陶器中，主要是泥制灰陶。灰陶的陶土含有一定的砂粒，燒成溫度高，陶質堅硬，多呈灰色或黑灰色。與此同時，在長江下游的地區和珠江流域的廣東、廣西等地區普遍使用著印紋硬陶。但由於印紋硬陶質地粗糙，不宜作飲食器皿，故極大多數是容器。
秦漢時期也是我國陶瓷發展史上的一個重要時期。秦代陶俑以其完美的藝術形式，生動逼真的神態，深刻揭示了各種人物的內心世界，不僅表明了我雕塑藝術現實主義傳統的久遠和我國古代制陶水平之高，並且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風格。
在彩繪風格方面，漢代彩繪陶一改戰國彩繪陶流麗生動，熱烈奔放之作風，轉而崇尚凝重精雅的神韻。畫面鋪天蓋地，色彩富麗絢爛。到了唐代經濟的繁榮發展，政治的長期穩定和民族意志的高昂，是唐代的各個方面無不空前的繁榮和提高，陶瓷藝術最能表達這種盛唐氣象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器，就是製造它的那個時代的藝術記錄和唐人生活情趣的風情畫。
宋代五大名窯
宋瓷窯場首推五大名窯，即汝、官、鈞、哥、定。汝瓷
汝瓷是我國宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名瓷之一。名瓷之首，汝窯為魁。汝窯的工匠，以名貴的瑪瑙入釉，燒成了具有“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足”典型特色的汝瓷。汝窯在河南省汝州市，解放後曾名臨汝縣，古稱汝州，因名。是北方第一個著名的青瓷窯，北宋時創設，燒制御用宮中之器，時間很短，數量也少。器型簡單，但釉色溫潤柔和，在半無光狀態下有如羊脂玉，並截取定窯、越窯的裝飾技法，形成獨特的藝術風格。
盛名於北宋，汝瓷在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，產於河南臨汝，隋煬帝大業初年（即公元605年），置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得名。
汝瓷始燒於唐朝中期，盛名於北宋，在我國陶瓷史上占有顯著的地位，北宋後期宋金戰亂不息，興盛前後不過二十餘年，所以彌足珍貴。汝瓷傳世品稀少，全世界現僅存65件，分別存放在北京故宮博物院17件、台北故宮博物院23件、上海博物館8件、英國達維德爵士基金會7件，維多利亞阿伯特博物館、日本大阪市立東洋陶瓷館、美國克利夫芝和聖路易等知名博物館和私人典藏約10餘件。
汝瓷的基本鑑別方法：從傳世品看，主要有五大特徵。
1.胎色：汝瓷胎質細膩，胎土中含有微量銅，迎光照看，微見紅色，胎色灰中略帶著黃色，俗稱“香灰胎”，多見汝州蟒川嚴和店、大峪東溝，汝州文廟、清涼寺等窯址；汝州張公巷汝窯器，胎呈灰白色，比其他窯口的胎色稍白，是北宋官窯的主要特徵。
2.釉色：汝瓷為宮廷壟斷，制器不計成本，以瑪瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天藍色較多，也有豆綠、青綠、月白、桔皮紋等釉色，釉面滋潤柔和，純淨如玉，有明顯酥油感覺，釉稍透亮，多呈乳濁或結晶狀。用放大鏡觀察，可見到釉下寥若晨星的稀疏氣泡，釉面撫之如絹，溫潤古樸，光亮瑩潤，釉如堆脂，素靜典雅、色澤滋潤純正、紋片晶瑩多變為主要特徵。視之如碧峰翠色，有似玉非玉之美。釉中多布紅暈，有的如晨日出海，有的似夕陽晚霞，有的似雨過天晴，有的如長虹懸空，世稱“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴。”汝州張公巷汝瓷，釉呈天青、粉青，釉色滋潤，手感如玉。有青如天、面如玉、晨星稀的典型特徵。
3.支釘：宋代宮廷用汝窯器物一般均採用滿釉支燒，為了避免窯爐內雜質的污染，需用匣缽裝好，並將器物用墊圈和支釘墊起，防止與匣缽粘連。高濂的《遵生八箋》說汝窯“底有芝麻細小掙針”。在器物底部可見細如芝麻狀的支釘痕三、五、七個，六個支釘的很少，痕跡很淺，大小如粟米。張公巷的器物呈圓形支釘。蟒川嚴和店、大峪東溝一帶汝窯器多無支釘痕，個別碗、套盒、凹足缽、洗、器蓋等用墊餅支燒工藝。
4.器型：汝窯器有瓶、尊、盞托、碗、盤、洗、奩、水仙盆等日用器，少數還有堆花、印花等裝飾，底部更有青花年號款，多是用刀筆刻畫，和印花、模印等工藝。如：天青花草紋鵝頸瓶、粉青履蓮盞托、天青蓮花瓣深腹盂、天青牡丹花龍紋缽、蓮花紋缽、輻射紋荷葉器座、輻射紋斂口花缽（藏河南），暗花雙魚盤（藏英國）。另外，在傳世品的個別器物上還出現有文字。如：“奉華”二字多見於尊、瓶、碟之上。“蔡丙”、“寧”則是見於小碟與洗上。文字雖不是裝飾，但仍提高了對器物的鑑賞意趣，其中“奉華”應是宋奉華宮的專用物。器形又分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和寬板沿諸種。盤分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口數種。還有三足洗、弦紋尊（奩）、套盒、尊、方壺、圓壺等，還有為數不多的蓮花器座、荷葉器座、鏤孔器、鳥、龍等瓷塑工藝品。也用花、鳥、蟲、魚裝飾來滿足皇親貴族們的閒情逸趣。
5.開片紋：汝瓷開片堪稱一絕，開片的形成，開始時是器物於高溫焙燒下產生的一種釉表缺陷，行話叫“崩釉”。汝窯的藝術匠師將這種難以控制的、千變萬化的釉病，通過人為地操作轉換為一種自然美妙的裝飾，而且控制的恰到好處，可謂巧奪天工的絕活。釉面開片較細密，多呈斜裂開片，深淺相互交織疊錯，象是銀光閃閃的片片魚鱗，或呈蟬翼紋狀，給人以排列有序的層次感。釉中細小沙眼呈魚子紋、芝麻花和蟹爪紋。並有典型的桔皮釉、冰片釉、茶葉沫，部分柳條紋狀的開片是因手拉坯轆轤鏇轉時，使泥料分子排列結構朝一定方向而形成的現象。
河南鈞瓷
鈞瓷是我國宋代五大名窯瓷器之一，以獨特的窯變藝術而著稱於世，素有“黃金有價鈞無價”和“家有萬貫，不如鈞瓷一件”的美譽。是河南省禹州市神垕鎮獨有的國寶瓷器，其有著古樸的造型、精湛的工藝、複雜的配釉、“入窯一色出窯萬彩”的神奇窯變，湖光山色、雲霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味。鈞瓷始創唐代，興盛於北宋，宋徽宗時被定為御用珍品，因朝廷命民間優秀工匠在禹州城內“古鈞台”附近設官窯燒造宮廷用瓷，故名“鈞瓷”。鈞瓷至宋代達到鼎盛階段，成為當時的五大名窯之一，與汝、官、哥、定窯並駕齊驅。
上世紀50年代初期，在周恩來總理的關懷下，鈞瓷在他的故鄉禹州得到恢復。如今鈞瓷已成為繼承和發揚傳統藝術、發展旅遊、對外文化交流、開發和振興禹州經濟的重要載體。
鈞窯瓷器歷來被人們稱為“國之瑰寶”，在宋代五大名窯中，以“釉具五色，艷麗絕倫”而獨樹一幟。它創造性地使用銅的氧化物作為著色劑，在還原焰中燒出窯變銅紅釉，並衍生出茄皮紫、海棠紅、丁香紫、硃砂紅、玫瑰紫、雞血紅等多種窯變色彩，宛如蔚藍色的天空出現一片彩霞，五彩滲化，相映交輝。釉中的流紋更是形如流雲，變化莫測，意境無窮。
鈞瓷以釉色美妙而著稱，而它的完美造型更為鈞瓷增光添彩，端莊渾厚的造型，簡潔明朗的線條，更適於釉子的溢彩流動，經過高溫還原氣氛，使厚釉出現拉絲、沉積、結晶等變化，呈現出類似兔毛的色線或蚯蚓走泥的痕跡，還有立體感的色點或針尖狀的星點，縱橫流淌的釉色組成各種奇異的畫面，鬼斧神工又自然天成，隨著人們豐富的想像而成為各種絕妙的自然景觀，如高山雲霧、峽谷飛瀑、星辰滿天、翠竹生煙、節日禮花、浪激飛舟，令人嘆為觀止，拍案稱奇，堪稱國寶。人們說的"鈞無雙配"，也是鈞瓷獨特藝術風格的一個方面。
鈞瓷燒造，工藝獨特，在色彩斑斕的釉面上，形成千姿百態的紋路，典型的如：冰片紋，看似錘擊，撫之無痕；蚯蚓紋，龍走蛇行；魚子紋，繁星點點。此外還有兔絲紋、蟹爪痕、雨絲紋等。特別具有審美價值的是冰裂紋，俗稱“開片”。縱橫交錯，如網狀分布，歷來以大器開小片，小器開大片為佳。 鈞窯瓷器歷來被人們稱之為“國之瑰寶”，如今的鈞瓷生產無論是造型設計，燒成工藝，還是品種釉色，藝術風格，都日臻完美。在我國陶瓷工藝美術發展史上占有舉足輕重的地位。
官瓷
官窯之謂，在中國古代陶瓷史上有不同的內涵。就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。在宋代瓷器中，官窯即是一種專稱，指北宋和南宋時在京城汴京（汴梁，今開封）和臨安（今杭州）由宮廷設窯燒造的青瓷，故又有“舊官”和“新官”之分，前者為北宋官窯，後者為南宋官窯。官窯是宋大觀及政和年間於汴梁所造，青瓷釉色晶瑩惕透，有開裂或呈冰片狀，粉青紫口鐵足是其特色。
宋室南移在鳳凰山下設立官窯，又稱修內司官窯或內窯，郊壇下設立的郊壇下官窯，器形較多，有直徑大過一尺的大型產品。
從1128年元世祖忽必烈設定“浮梁磁局”，到1936年清朝覆亡，景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，中國的官窯制度在這裡延續了632年，江西景德鎮也由此擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。景德鎮地下也因此存有大量因禁絕流入民間而被就地掩埋的古碎瓷，成為中國目前品類最完整、年代最可靠、信息最豐富的官窯遺址和“地下瓷都”。
官窯主要燒制青瓷，大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。官瓷胎體較厚，天青色釉略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱後膨脹係數不同產生的效果。瓷器足部無釉，燒成後是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨，即通常所說的"紫口鐵足"。這是北宋官窯瓷器的典型特徵。北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀名貴。
官窯特徵和鑑定
（1）產品有薄胎薄釉和薄胎厚釉青瓷兩種，胎質較松，呈紫灰色。
（2）薄胎薄釉青瓷採用支釘支燒，通體滿釉，外底留有3至4個或更多支釘痕。
（3）薄胎薄釉青瓷採用墊餅墊燒，釉多開片不透明，釉色以粉青為主，也有淡黃和青灰色，紋飾少見，有紫口鐵足現象。
（4）器形有碗、盤、洗和各式瓶、爐等，仿古銅、玉器造型較多見。
哥窯
哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場至今尚沒有發現。據歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為"哥窯"，弟弟建的窯稱為"弟窯"，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷，實際上是南宋時修內司官窯燒制的。哥窯的主要特徵是釉面有大大小小不規則的開裂紋片，俗稱"開片"或"文武片"。細小如魚子的叫"魚子紋"，開片呈弧形的叫"蟹爪紋"，開片大小相同的叫"百極碎"。小紋片的紋理呈金黃色，大紋片的紋理呈鐵黑色，故有"金絲鐵線"之說。其中仿北宋官窯的瓷器為黑胎，也具有"紫口鐵足"。哥窯瓷胎體有厚有薄，釉色主要有粉青、月白、米黃數種，釉面光澤如膚之微汗，是為上品。器形以洗、爐、盤、碗為多。哥窯瓷器特徵要點：
其一，哥窯釉屬無光釉，猶如“酥油”般的光澤，色調豐富多彩，有米黃、粉青、奶白諸色。
其二、“金絲鐵線”的紋樣，哥窯釉面有網狀開片，或重疊猶如冰裂紋，或成細密小開片（“俗成百極碎”或“龜子紋”），以“金絲鐵線”為典型，即較粗的黑色裂紋交織著細密的紅、黃色裂紋。
其三、“聚沫攢珠”般的釉中氣泡，哥窯器通常釉層很厚，最厚處甚至與胎的厚度相等，釉內含有氣泡，如珠隱現，猶如“聚沫攢珠”般的美韻，這是辨別真假哥窯器的一個傳統的方法。
其四、“紫口鐵足”的風致，哥窯器坯體大都是紫黑色或棕黃色，器皿口部口邊緣釉薄處由於隱紋露出胎色而呈黃褐色，同時在底足未掛釉處呈現鐵黑色，由此，可以 概括出故有“紫口鐵足”之說，這也是區別真假哥窯器的傳統方法之一。
定窯
定窯為宋代"五大名窯"之一，為民窯。始建於唐，興盛於北宋，終於元代，燒造時間近七百餘年。窯址分布於河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮，這裡唐代屬定州，故稱為定窯。定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，質薄有光，釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為"黑定"、"紫定"，也別具特色，製作精湛，造型典雅。花紋千姿百態，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技製成的"竹絲刷紋"，"淚痕紋"等等。出土的定窯瓷片中，發現刻有"官"、"尚食局"等字樣，這說明定窯的一部分產品是為官府和宮廷燒造的。定窯的胎質薄而輕，胎色白色微黃，較堅緻，不太透明，釉呈米色，施釉極薄，可以見胎。釉色潔白晶瑩，很多積釉形狀好似淚痕，被稱為“蠟淚痕”，隱現著黃綠顏色。在器物外壁薄釉的地方能看出胎上的鏇坯痕，俗稱“竹絲刷紋”。北宋早期定窯產品口沿有釉，到了晚期器物口沿多不施釉，稱為“芒口”，芒口處常常鑲金、銀、銅質邊圈以掩飾芒口缺陷，此為定窯一大特色。
定窯器以其豐富多彩的紋樣裝飾而深受人們喜愛。裝飾技法以白釉印花、白釉刻花和白釉劃花為主，還有白釉剔花和金彩描花，紋樣秀麗典雅。北宋早期定窯刻花、構圖、紋樣趨簡，以重蓮瓣紋居多，裝飾有淺浮雕之美。北宋中晚期刻花裝飾精美絕倫，獨具一格。裝飾圖案常用印花、劃花和堆花手法，秀麗典雅。印花圖案，自然形態經巧妙變形，構成嚴謹；刻劃花，較印花更活潑生動，別具一格。
