句章

據史志記載，句章城始建於周元王四年（公元前472年，越勾踐24年）為越王勾踐所築《十三州志》載“越王勾踐之地，南至句余，其後並吳，因大城句余，章（彰）伯（霸）功以示子孫，故曰句章”即為周元王四年勾踐滅吳，向周天子呈貢，周元王賜勾踐胙，並命以“伯”（諸侯之長），越王稱霸，勾踐為向子孫表彰滅吳封伯之功，將原越之南方邊地句余擴大而改句章。據《寶慶志》記，古句章在今慈谿市南15里，面江為邑，城基尚存，故相傳曰城山，傍著城山渡。

句章 據史志記載，句章城始建於周元王四年(公元前472年，越勾踐24年)為越王勾踐所築《十三州志》載“越王勾踐之地，南至句余，其後並吳，因大城句余，章（彰）伯（霸）功以示子孫，故曰句章”即為周元王四年勾踐滅吳，向周天子呈貢，周元王賜勾踐胙，並命以“伯”(諸侯之長)，越王稱霸，勾踐為向子孫表彰滅吳封伯之功，將原越之南方邊地句余擴大而改句章。據《寶慶志》記，古句章在今慈谿縣南15里，面江為邑，城基尚存，故相傳曰城山，傍著城山渡。句章：以字義為句，音通“勾”，（gou）是句勾相通還是避諱勾踐?找不到讀音的註解，可直沿至今，此謎難解。據寧波市志記載：慈谿縣，秦漢以來地屬句章城在今縣南十五里，隋開皇九年並餘姚、鄞、貿三縣入句章，唐武德四年，析句章置姚州、鄞州。八年廢鄞州為鄞縣，則慈谿實縣封內地也，開元二十六年，析鄞縣置慈谿，溪因邑人董黯孝養其母而得名，故因以名縣。按唐崔殷撰《溪孝子廟記》云：黯，後漢人，孝行著於鄉邑，和帝召拜郎中，不赴，厥後世為名族故董孝為鄉，慈谿名縣。歷史的長河總是曲折的，據《漢代地理志》載：“句章———餘姚屬會稽。”東晉隆安五年(401年)孫恩農民起義軍近20萬人圍攻句章縣治城山，城破，戌將劉裕(後為宋武帝)同年遷縣治於小溪(現鄞江橋)築句章新城。隋時，並鄞、貿、餘姚三縣入句章，縣治仍襲東晉，南北朝於小溪。唐武德四年(621年)析句章為餘姚建姚州，餘地改鄞州(鄞江鎮為州治)，至此，歷時842年的句章縣遂廢。武德八年廢鄞州復鄞縣，置明州又析貿地，置慈谿、奉化、翁山為四縣。而析

句章的地理位置

。現今餘姚、慈谿、鎮海三北之地立縣，慈谿老縣治撤消，三北之地冠名“慈谿”，現為“慈谿市”。如果沒有史料詳載實記，後人將為“慈谿”之名何來?一潭霧水，為之茫然。句章在人文景觀方面有獨到之處，這前面是大隱九龍山如九條龍脈面對著城山頭這個110米高的滾圓山堡城山頭，如“九龍搶珠形狀”，可惜千百年來挖石開鑿被攔腰截斷了，神話傳說是有位皇帝怕這裡出“真命天子”而斷然手段。不過這是牽強附會的想像流傳罷了。這塊寶地曾經是繁華的商埠泊船之地，這裡離河姆渡4公里。城山渡北岸曾發現過12座周代至晉代的古墓，明人黃羲之《四明山》志說過“其山東面如驚浪，一條流水入句章。”城山與隔江相峙的牛山，猶如姚江的關隘，江寬150米，正是姚江的靜水處，過此就有兩個大彎，流水急，風頭緊，所以先人在此泊船是上好良港錨地。從城山翻過低矮嶺那邊就是舒家。這個小村里宋時曾出舒亶大學士，舒介、舒烈一門三進士，現在的“天下玉苑”也座落在城山南麓。學者楊古城先生曾苦苦尋找城山古文化，發現城山村北渡口還矗立著一根高1．5米的天燈石柱。上刻有“信女院門胡氏喜助天燈”字樣。這是古時留下引渡的燈柱，柱邊巨大的埠頭石。歷經千年滄桑，碗口大的繫船孔和被磨去稜角的步階石，表明這裡曾經停泊過無數南來北往的船舶，清人董濂《泊城山渡》詩中有“暫向江乾泊，秋霜明正月，歸途唯獨客，霸業此荒城”之句。句章，這個曾經承載輝煌歷史的地名，不可能被永遠荒廢，人們會記住它，隨著慈谿古城的復興，大隱“天下玉苑”的崛起，將賦予古句章新的內涵，並激勵人們去探索和發現它的過去。