古唐藝雕安岳石窟

安岳縣宗教具有發展早、寺觀多、信徒眾、宗教文化十分豐富的特點。 安岳石窟題材內容涵蓋面寬泛，主要是表現佛教，也有道教、儒釋道三教合一以及表現世俗的。 本次曝光的安岳石窟造像圖片只是安岳石窟造像群中的一部分，不少石窟是首次公開，而一些石窟也被偷盜、裝彩等中不存在了，而在本次5。

古唐藝雕安岳石窟：安岳是目前中國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣，目前已發現歷代石窟造像200處，造像10萬餘尊，其中尤以唐代造像的宏偉和宋代造像的精美著稱於世，在中國石刻藝術史上具有上承雲岡、龍門，下啟大足石刻的特殊地位。2000年被文化部授予“中國石刻之鄉“的稱號。
目前該縣擁有各類石窟造像保護單位70處，其中國家級石窟類文物保護單位9處，分別是臥佛院、玄妙觀、千佛寨、圓覺洞、華嚴洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺。四川省重點文物保護單位5處，分別是庵堂寺、佛耳岩、高升大佛寺、西禪寺、塔坡，而縣級文物保護單位50處，縣級文物保護點60處。而隨著第三次全國文物普查，目前又有眾多石窟寺被重新發現。正是四川省將申報世界文化遺產的重要項目。
安岳歷史悠久，古為巴、蜀分治之地。晉一度為僚人所據，梁屬晉慈郡，北周建德四年（公元575年）在今岳陽鎮鐵峰山建城置州及安岳縣，州、縣同治一城，以“邑地在山之上，四面險絕，故曰安岳”。
安岳縣是宗教重點縣,全國五種宗教,安岳就有道教、佛教、天主教、基督教四種宗教。安岳縣宗教具有發展早、寺觀多、信徒眾、宗教文化十分豐富的特點。而古時安岳寺院林立，由於該縣以石秀著稱，而且經濟發達，眾多信徒開山鑿像，誠心供養。經歷歷史的歲月風雲之後，寺廟早已不在了，但這些精美的石窟造像卻宛如新刻的保留了下來。
安岳石窟發端於東漢崖墓造像，而佛教石窟則壁始於南北朝普通11年，現存最早造像題記為唐開元十一年（723年），最多的是唐代的開元（713---741）、天寶（742—756）、鹹通（860—874）、天復（901—904）和五代的天成（926—930）、天福（936—942）、廣政（938—960）及北宋的端拱（988—989）、紹聖（1094—1098）、崇寧（1102—1106）、大觀（1107—1110）等。此後至到民國中間並沒有停頓的過程。唐、宋兩代近400年的時間是其造像的鼎盛時期。安岳石窟興起於中原石窟極盛時期尾聲及四川廣元、巴中石窟步入鼎盛的時期，故其造像藝術風格既承傳了中原石窟，又受到川北石窟藝術的影響。但是，由於地域、石質、歷史階段的人文思想背景、工匠能動創造性等因素的差異，安岳石窟造像風格形成了與其它地區石窟無法取代的特殊性。安岳北宋的石刻藝術更臻成熟、更具規模、更顯特色，極大地影響了毗鄰的重慶大足寶頂石刻造像。安岳石窟題材內容涵蓋面寬泛，主要是表現佛教，也有道教、儒釋道三教合一以及表現世俗的。但作為石刻藝術，它只是這些題材內容的載體，其終極目的是表達藝術美，故安岳石窟造像具有很高的審美性和美學價值。
本次曝光的安岳石窟造像圖片只是安岳石窟造像群中的一部分，不少石窟是首次公開，而一些石窟也被偷盜、裝彩等中不存在了，而在本次5。12大地震中，安岳石窟也有多處文物受損。所以本文文圖顯得十分珍貴。以下圖文均按照保護級別排列。本次展示的各處石窟的照片僅為該處石窟造像的少量造像，由於大部分圖片由本人親自拍攝或者擁有著作權，所以故註明著作權標記，若令你的閱讀產生不便，敬請包涵。也請勿作為他用，隨後還有更多不為大家所知的珍貴石窟、陵墓、寺廟（如本次大地震已毀壞嚴重的平武報恩寺）資料照片我會陸續發上來。