北平廟宇碑刻目錄

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玄武信仰的研究成為暸解道教神形成、演變的一個典型個案。 近代學者研究玄武的論著較重要者有許道齡〈玄武之起源及其蛻變考〉。 許道齡一文為近代第一篇研究玄武神的著作,對玄武神的起源及其地位的演變有詳細的論述。

1936年, 國立北平研究院出版了張江裁、許道齡合編《北平廟宇碑刻目錄》,該目錄的拓片來自京城內外316座廟宇。

作者

作者: 許道齡
出版社:國立北平研究院總辦事處出版課
出版時間:民國25 [1936]

道教的玄武信仰的重要研究者

道教信仰多神。然而,在人們的認知中,神的來源及其地位尊卑,是隨著時代而演變。在道教未形成以前,世人已經有關於玄武的記載。祂是二十八星

(圖)北平廟宇碑刻目錄北平廟宇碑刻目錄

宿中的北方星神;也是水神,其象徵的動物為龜和蛇。 在道教早期的文獻中,玄武原來僅僅是老子身邊隨侍的動物,經過歷代神話傳說的演變而成為一個由人修煉得道升天,地位顯赫的大神。

一般學者以為自1012年宋真宗(997-1022在位)改玄武的名字為「真武」以後,玄武得到帝王的崇奉,屢受封號,其信仰才普遍流傳於中國各地。 宋以後,玄武仍舊受到元、明、清三朝帝王的崇敬,道教及民間流傳玄武顯靈的故事亦層出不窮。玄武信仰的研究成為暸解道教神形成、演變的一個典型個案。
近代學者研究玄武的論著較重要者有許道齡〈玄武之起源及其蛻變考〉。許道齡一文為近代第一篇研究玄武神的著作,對玄武神的起源及其地位的演變有詳細的論述。

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