劉賓客文集

劉賓客文集

唐劉禹錫撰。《唐書》禹錫本傳稱為彭城人,蓋舉郡望。實則中山無極人。是編亦名《中山集》,蓋以是也。陳振孫《書錄解題》稱原本四十卷,宋初佚其十卷。宋次道裒其遺詩四百七篇、雜文二十二首為《外集》,然未必皆十卷所逸也。禹錫在元和初,以附王叔文被貶,為八司馬之一。

原文

劉賓客文集

三十卷、《外集》

十卷(江蘇巡撫采進本)

唐劉禹錫撰。《唐書》禹錫本傳稱為彭城人,蓋舉郡望。實則中山無極人。是編亦名《中山集》,蓋以是也。陳振孫《書錄解題》稱原本四十卷,宋初佚其十卷。宋次道裒其遺詩四百七篇、雜文二十二首為《外集》,然未必皆十卷所逸也。禹錫在元和初,以附王叔文被貶,為八司馬之一。

召還之後,又以《詠玄都觀桃花》觸忤執政,頗有輕薄之譏。

然韓愈頗與之友善,集中有《上杜黃裳書》,歷引愈言為重。又《外集》有《子劉子自傳》一篇,敘述前事,尚不肯詆諆叔文。蓋其人品與柳宗元同。其古文則恣肆博辨,於昌黎、柳州之外,自為軌轍。其詩則含蓄不足,而精銳有餘。氣骨亦在元、白上,均可與杜牧相頡頏,而詩尤矯出。

陳師道稱蘇軾詩初學禹錫。呂本中亦謂蘇轍晚年令人學禹錫詩,以為用意深遠,有曲折處。劉克莊《後村詩話》乃稱其詩多感慨,惟“在人雖晚達,於樹似冬青”十字差為間婉。

似非篤論也。其雜文二十卷、詩十卷,明時曾有刊板。獨《外集》世罕流傳,藏書家珍為秘笈。今揚州所進鈔本,乃毛晉汲古閣所藏。紙墨精好,猶從宋刻影寫。謹合為一編,著之於錄,用還其卷目之舊焉。

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