刻削之道

雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點,眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。 辦任何事情都是這個道理,為了以後可以再有挽回的餘地,那么,失敗的可能性就會減少了。

刻削之道

原文

刻削之道,鼻莫如大,目莫如小,鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然,為其後可復者也,則事寡敗矣。

譯文

雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點,眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。 辦任何事情都是這個道理,為了以後可以再有挽回的餘地,那么,失敗的可能性就會減少了。

主旨

這則寓言告誡人們,事物是發展變化的,無論做什麼事情都要留有餘地,努力掌握事物的規律。

文學常識

出自

出自於《韓非子·說林下》。

簡介

《韓非子》是戰國末期韓國法家集大成者韓非的著作。

主張

《韓非子》一書,重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論。韓非“法”、“術”、“勢”相結合的理論,達到了先秦法家理論的最高峰,為秦統一六國提供了理論武器,同時,也為以後的封建專制制度提供了理論根據。

韓非的樸素辯證法思想也比較突出,他首先提出了矛盾學說,用矛和盾的寓言故事,說明“不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立”的道理。值得一提的是,《韓非子》書中記載了大量膾炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”、“老馬識途”等等。這些生動的寓言故事,蘊含著深雋的哲理,憑著它們思想性和藝術性的完美結合,給人們以智慧的啟迪,具有較高的文學價值。

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