內容簡介
隨著時間推移，對法國哲學家米歇爾?福柯（MichelFoucault，1926-1984）的思考或許已不再能滿足於簡單的重述與教條歸類，今日再思考福柯所曾創建的思想體制已非學術時尚，而是一種必要，是能否重新召喚思想所引致慶典的迫切需要。先別問福柯是誰，亦毋須問他做了什麼，因為重點並不在此，而在於究竟何種特異的思想運動被匯聚到這個名字之下？這些運動創造了哪些強勢概念及問題性？掀起何種異質的語言效果？辟拓何種另類的言說空間？銘刻何種動人的思想影像？最終，賦予存在何種撼人的啟發。
作者簡介
楊凱麟，巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士，台北藝術大學美術學院副教授，研究當代法國哲學。譯有《德勒茲論福柯》、《消失的美學》等。
圖書目錄
導論：慶典繼續進行
書目及縮寫
第一章 當代哲學的福柯難題
一、擺脫自我的存在與另類思考的思想
二、域外：危殆的空間
三、虛構的零度
第二章 內在性：現前與在地的哲學
一、內在性形式研究
二、我們自身的批判本體論
第三章 界限本體論
一、邊界上的存在
二、外自身與界限的現前
三、界限制圖學
第四章 文學布置中的越界
一、兩道抽象之線
二、文學的超越練習
三、界限的三重觀點
四、薩德600程式
五、界限時刻
六、界限的反式考古學
第五章 文學布置中的褶曲
一、文學的去作品化
二、為己重複的內在性空間
三、空洞的語言積體
四、我是我不思考之物與我思考我不是之物
五、差異存在與重複存在
六、擬像：“外自身”的內在性褶曲
七、越界語言與褶曲書寫
第六章 布置作為思想一影像
一、從影像到語言
二、福柯的思想一影像
三、思想空間的共時性與共存性
四、考古學在己物
五、考古一系譜學對偶
六、人與未來一思想
結論 以一句詩意表達總結福柯哲學
一、怎么書寫，如何虛構
二、人類學幻象與《詞與物》的遺忘
三、哲學：內在性的慶典
附錄1生命如同一件作品
附錄2瘋狂本體論
附錄3語言的赤裸存在
譯名對照
