個人履歷
冬葉1984/09-1987/07 在內蒙古哲盟蒙中讀高中
1987/09-1991/07 在內蒙古師範大學讀本科
1991/09-1994/07 在內蒙古師範大學攻讀碩士研究生
1994/08-1999/08 在內蒙古大學教務處工作
1999/08-2003年 在內蒙古大學蒙古學學院任教、攻讀在職博士
教學工作
本科生課程：《中國新聞事業史》，專業核心課，曾經在1999年下半年承擔過該課程的講授；
《報紙編輯學》，專業核心課，從2000年上半年開設一直承擔；
《公共關係學》，專業限選課，從2000年上半年開設一直承擔。
科學研究
主要研究領域
蒙古族現當代文學、新聞學
科研項目
自治區項目 《蒙古族小說研究》
1999年12月至2002/年12月，參加子課題“敖德斯爾作品研究”
國家教育部人文社會科學重點研究項目《蒙古族當代文學思潮研究》。
主要著作
編著
《推薦作品導讀（高中生必讀）》，參加編寫工作，內蒙古教育出版社，2002年。
譯著
《蒙古族神話形象》，轉寫著作，排名第二，內蒙古文化出版社，1999年；《蒙古象徵學》（1、2冊），轉寫著作，排名第二，內蒙古人民出版社，2001年。
論文
1．論新時期蒙古族小說之悲劇屬性 內蒙古大學學報（蒙文） 1995年3期
2．論那·松代的散文“高峰上的愛”內蒙古社會科學（蒙文版）1995年2期
3．試論策·傑爾嘎拉評論文章 金鑰匙 1996年2期
4．蒙古族《男子三項那達慕—原型研究》（一） 內蒙古大學學報（蒙文）2000年2期
5．《阿力碼斯之歌》的博克（摔跤巨人）原型 內蒙古社科院《蒙古語言文學》2000年4期
6．蒙古族《男子三項那達慕—審美意義研究》（二） 內蒙古大學學報（蒙文）2000年3期
7．長篇小說《僧俗人間》之文化意識研究 內蒙古大學學報（蒙文）2001年2期
8．科爾沁文學“出眾意識”的深層內涵 內蒙古民族大學學報2002年3期
9．文學作品中的“犧牲品”形象及其審美價值內蒙古社科院《蒙古語言文學》，2002年2期
10．新時期蒙古文學思潮論（第一作者）內蒙古社科院《蒙古語言文學》，2002年4期
11．新時期蒙古文學思潮的特性 內蒙古大學學報（蒙）2002年3期
12．科爾沁文學之現實精神淺析 內蒙古大學學報（蒙）2002年增刊
其他作品
短篇小說《火眼金睛》，“花的原野”期刊，1995年2期。
榮譽稱號
1．試論策·傑爾嘎拉評論文章（論文、唯一作者）2000年8月 獲內蒙古社科聯青年獎；
2．民族預科班教學研究（集體教研項目、排名第5位）2000年11月 獲內蒙古大學教學成果三等獎；
3．獲得內蒙古大學2000年度博士研究生世川良一獎學金；
4．獲得內蒙古大學2002年度青年教工丸山獎學金。
詞語拼音
dōng yè ㄉㄨㄙ ㄧㄜˋ
冬葉（冬葉）
相關信息
廣東包粽用冬葉（時間： 2013年06月06日 來源： 南方農村報）
冬葉，是包粽子中最大的葉子。何為冬葉?《廣東新語》里有記載。清代屈大均在《廣東新語》里曰：“有冬葉者，狀如芭蕉葉，濕時以裹角黍，乾以包苴物，封缸口。”冬葉是包粽子的葉子中，最大的葉子，它大如“芭蕉葉”，寬二三十厘米，長四五十厘米，與幾個手指般大的菰葉、箬葉、葦葉相比，冬葉算真正的“大哥大”。
可是，冬葉包粽子，全國很多人都不知道。何故?原因是冬葉生長的地區有限。冬葉只生長在嶺南的廣東、海南、廣西等南方少數省區，因而，使用冬葉包粽子的只有海南、廣東、廣西等少數地方，長江南北等地，沒長冬葉，絕大多數人不知道、不認識冬葉，所以，沒用冬葉包粽子。
由於冬葉很大，給包特大粽子提供了很好的條件。所以，海南、廣東等地包的粽子，是大肉粽，粽重有三四兩一個，與長江南北的一個一個的小角粽相比，冬葉包的粽子，也是“大哥大”，稱得上是粽王。
冬葉包粽子，從古時就流行。清代屈大均在《廣東新語》里曰：“廣州竹枝詞云：‘五月街頭人賣葉，捲成片片似芭蕉。’謂冬葉也。”屈大均道出了古時廣州人五月買冬葉包粽子的場面。
冬葉原生長在山嶺上，如今，廣東一些地方的農村村民為使用方便，已把冬葉引種在居家周圍。想吃粽子，不用上山採摘，在自家菜地里就可摘到。由於粽子已成旅遊小名食，有的地方村民，還種植冬葉出賣呢。
