內容簡介
傳統經學有著極其濃厚的政治關懷，康有為的理論提供了一個很好的反思傳統政治的角度。尤其當我們面對西方民主浪潮的衝擊，如何吸取傳統的政治資源來重構真正符合中國實際情況的政治制度，無疑有著巨大的現實意義。 本書的研究彌補了之前學術界對康有為思想研究的兩大缺陷：一是未能從經學角度考察其政治思想；二是之前關於康有為的資料未大量公開出版。因而具有學術原創與現實輔弼的價值。
目錄
序言
第一章共和後中國之怪現狀4
第一節政治之****——革命黨人之排滿與孫中山民族主義
思想之轉變7
一革命之禍7
二自立與獨立11
三政黨、民主與政治****22
四排滿與國族——孫中山民族主義的兩個內涵32
第二節民生之凋敝——經濟平等與孫中山之民生學說43
第三節風俗之敗壞——兼論新文化運動中的新、舊道德之爭63
一崇洋媚外65
二學術昧亡72
三教化淪喪78
第二章以夏變夷與以夷變夏——公羊三世說及其重新闡釋90
第一節三世理論與夷夏問題90
第二節董、何之爭與晚清公羊學之發展98
一劉逢祿之”規何”101
二龔自珍、魏源與公羊學之轉向107
三康有為之尊董與述董110
……
第三章 孔教與國教——儒學之保存與重建
第四章 民主與****：民主？抑或民意？
第五章 宗族、地方自治與現代國家之構建
結語
參考書目
後記
作者介紹
曾亦，1969年生，湖南新化人。1987年入復旦大學國際政治系攻讀政治學專業學士學位。1994年至2000年間，在復旦大學哲學系攻讀中國哲學專業碩士、博士學位。2000年，在復旦大學社會學系任教至今。目前主要從事宋明理學、清代經學及社會理論的研究。主編有《經學、政治與現代中國》、《復旦社會學論壇》及《中國社會思想史讀本》，發表學術論文三十篇。
