貨幣情況
公元前42年的錯幣背面是帶著正面頭像的陰刻/反向圖案。當工匠
公元前42年打制了第一枚錢幣以後,該錢幣還貼在模具上沒有移開,就把另一塊錢塊放在模具上打制。如此這般,第一個錢幣的正面圖案就代替了模具上的背面圖案,再經捶打而落在第二個錢幣本來該是背面的那一面;而正面的那一面就因為沒有阻隔就順利刻上。在現代一枚異體幣的價錢可以非常高,不過就古幣而言品相是較重要的,這一枚在西元前42年造的denarius的價值就大打折扣了,外貌好看些價錢也高些。
歷史紀事
公元前42年，安東尼出征羅馬東部行省總督.到了埃及,埃及女
公元前42年王是美貌與勇氣俱全的女子，她曾和屋大維的義父愷撒結婚，愷撒死後她自己獨自治理她的王國。安東尼也迷上了美若女神的埃及女王，他們相愛了，並生了一對可愛的雙胞胎。安東尼居然把東方行省的地區贈送給了埃及女王及其子女。安東尼這種破壞羅馬領土完整的行為激起了羅馬人強烈的不滿。屋大維利用機會煽動這種不滿情緒。最後，羅馬元老院和人民大會宣布剝奪安東尼的權力，並且決定討伐他和埃及女王。 公元前31年9月，羅馬討伐軍的艦隊和安東尼、埃及女王的艦隊在希臘西北部的海面會戰。雙方勢均力敵，戰鬥不分勝負。但在戰鬥最激烈的時候，埃及女王突然率領埃及艦隊撤出戰場，逃往埃及。安東尼見女王乘船離開，他也棄軍而逃。他的部隊失去了主帥，很快被屋大維單獨消滅了。第二年夏天，屋大維進軍埃及京城。安東尼在敗局已定的時候，他提出要同屋大維單獨決鬥，屋大維的回答是：“沒有必要，你想死的話，辦法多得很。”安東尼無可奈何，只好伏劍自殺。埃及女王也在王宮裡讓毒蛇把自己咬死。
當屋大維回到羅馬時，他已經成為同愷撒一樣的偉大人物。他的帝國北起多瑙河，南到非洲（包括埃及在內的北非一帶），西起庇里牛斯半島，東到兩河流域和小亞細亞半島，形成了古代史上一個最
公元前42年龐大的帝國，地中海都成了羅馬帝國的內湖。屋大維決定把和平還給久經戰亂的羅馬人。從他開始，羅馬維持了200多年的和平。公元前27年1月，屋大維接受人民的請求，接受元老院贈予他的“奧古斯都”稱號。“奧古斯都”是“神聖”、“至尊”的意思，這是比皇帝更光榮的稱號，它後來成為西方帝王的一種頭銜。屋大維還接受“元老院首席公民”（即“元首”）和元帥的榮譽稱號，獨攬了羅馬的行政、軍事、司法和宗教的大權。“元首”這個詞，從此就在全世界通用了，當時
屋大維才36歲。
屋大維統治羅馬43年，他死於公元14年。這以後將近200年裡羅馬政局穩定，經濟、文化都有了比較大的發展，被稱為“羅馬的和平”時期。四通八達的道路把羅馬大帝國的各個部分聯結為一個整體，羅馬是羅馬帝國的中心。“條條道路通羅馬”的諺語就形象地描述出羅馬帝國當時交通發達，商業繁榮的景象。
人物紀事
維吉爾最早的重要作品是他寫的牧歌十章，大概都寫成於公元前42
公元前42年至37年之間。這些牧歌基本上仿效亞歷山大城著名詩人忒奧克里托斯牧歌的形式，但除了虛構一些年輕牧人的愛戀情節外，也抒發了不少他對當時政治和社會情況的真實感情，因此並不完全是摹擬別人的作品。例如在第1章和第9章里，詩人就描寫了被迫離開鄉土的人的悲怨和他個人在被歸還土地之後的感激心情。牧歌第 4章是引起後世最大重視和爭論的一篇作品；在這篇作品裡，詩人莊嚴宣告了一個新時代的開始，歌頌一個嬰兒的誕生將帶來未來的黃金時代。從公元 4世紀起，就有不少基督徒認為這是指耶穌基督的誕生，是對未來天國的預言。這種荒唐的宗教附會甚至影響了近代西方學術界的看法，引起許多爭論。
實際上，這個初誕生的嬰兒最可能是指生於公元前42年的馬爾切魯斯，是奧古斯都的妹妹屋大維婭的兒子，深為奧古斯都所寵愛，曾被認為是他的繼承人。公元前25在公元前23年即病死，只活了20歲，因此未能繼承帝位。維吉爾在他後來的史詩《埃涅阿斯紀》里，曾特別加上一段哀悼馬爾切魯斯的早夭(第 6卷第860至886行)。西方基督徒附會這個嬰兒為耶穌基督，顯然是不能成立的，當時在羅馬，基督教還沒有那么大的影響。
