簡介
“克魯倫”在蒙古語中譯為“光潤”之意,取其轉意“發揚光大”而命此河名。克魯倫河發源於蒙古共和國肯特山東麓,自西而東到佐修奴勒廟附近進入中國境內,向東流經阿敦礎魯蘇木、阿拉坦額莫勒鎮注入呼倫湖。全長1264公里,在中國境內長約206.44公里。河面較寬一般達60米。水深2米左右,以夏秋流量最大,兩岸有沼澤濕地分布,水草條件好,為優良的天然牧場。克魯倫河
克魯倫河是典型的草原河流,一年中有較多時間斷流,河水流量亦不大。
克魯倫河流域是蒙古草原歷史上眾多遊牧民族的活動區域,包括匈奴鮮卑和蒙古等民族。成吉思汗早期活動的地域基本上在克魯倫河兩岸,稱汗在克魯倫河,傳說中的埋葬地之一也在克魯倫河,克魯倫河成為蒙古民族形成的核心地帶。
後世明成祖朱棣征北元,清康熙帝征噶爾丹都曾來到克魯倫河。
克魯倫河沿岸的著名城市有蒙古國的溫都爾汗和喬巴山。
歷史
克魯倫河流域是中國古代遊牧民族優良的牧場,許多遊牧民族在這一流域放牧。古時的蒙古塔塔兒部在這裡遊牧過,蒙古乞顏部也在這裡放牧,乞顏部的首領也速該在克魯倫河畔被塔塔兒人毒死,也速該的兒子鐵木真在這裡艱難的成長,開始了“一代天驕”的漫漫長路。
據《成吉思汗》(日·小林高四郎著)書中記載:在克魯倫河的中島上,有一座“達翰爾朵”(漢意為行宮)是成吉思汗的大皇后孛兒帖住的地方。關於這座“達翰爾朵”有著這樣一個故事。
公元十二世紀,弘吉拉部落生活在克魯倫河下游至呼倫湖一帶。這裡水草豐茂,是得天獨厚的天然牧場。據說,弘吉拉部是一個十分奇特的部落,部落沒有勇士,但有數不盡的美人和智者。在戰亂紛飛的草原上,弘吉拉部不斷將美若天仙的女子嫁給有實力部落的首領,密切的聯姻關係,使得弘吉拉氏族保持著一種不可思議的超然態度。就在鐵木真9歲的時候,在其父也速該的帶領下到弘吉拉部與德薛禪的女兒孛兒帖定下了婚約。
公元1179年,17歲的鐵木真備上了一峰佩戴銀鼻圈兒和系有整套纓穗的白駝做領頭,9匹配上玉轡和嵌有寶石鞍子的寶馬,還有閒馬(途中備換乘的馬)二九,牛羊三九,這些禮品稱為九九彩禮。順怯綠漣河而下,經3天3夜來到了弘吉拉部德薛禪家與孛兒帖完婚。德薛禪當即就在克魯倫特地為新婚燕爾的鐵木真夫婦修建了一座達翰爾朵。
在其後的歲月中,鐵木真有過挫折、有過慘敗,但更多的還是勝利。每當鐵木真要有一次大的行動,他都要帶上孛兒帖順怯綠漣河而下,到草肥水美的克魯倫,在達翰爾朵住上一段時間,在孛兒帖的精心服侍下,靜下心來思謀良策。這裡不但是他們的行宮,而且成了籌謀劃策的風水寶地。
公元1201年,曾與鐵木真三次結為安達的札木合的札答蘭部,為爭奪草原霸主地位,不惜與鐵木真鬧翻,聯合了12個部落,組成了有5萬人馬的聯軍,順額爾古納河南下,穿過呼倫湖朝鐵木真殺奔而來。
關於鐵木真與札木合在呼倫湖東南的這場戰鬥,史料中曾這樣記載:“十二部聯軍中乃蠻部多有擅長‘札答術’(巫術)之人,可呼風喚雨。”兩軍交戰確實是在風雨中展開的。就在孛兒帖摯誠祈禱時,兩軍鏖戰正急。鐵木真憑著他卓越的軍事才能,巧妙地利用了地利人和諸因素,在不利的條件下以少勝多,一舉擊敗札木合的聯軍。在鐵木真其後“以戰止殺”的征戰中,孛兒帖成了他時刻不離的賢內助。
800多年過去了,由於怯綠漣河水的不斷沖刷,當年建造在克魯倫的達翰爾朵,已被河水所包圍,成了一座島嶼,島上的達翰爾朵至今仍依稀可辨。清代將怯綠漣河改為克魯倫河,除了其他原因,和這座達翰爾朵關。
同名歌曲
《克魯倫河》是一個悠久的歌曲,它的曲式優美,簡單易唱,一直流傳至今。先後被甘亞丹,李
娜,范海榮,阿里瑪,額爾古納樂隊等歌手演唱。
《克魯倫河》簡譜
作詞:德·阿木古郎
作曲:波和巴托
歌詞:
古老神奇的克倫魯河,從這裡緩緩地流過,深情地滋潤著茫茫草原,載著多少美好的傳說,千折萬回一路歌,祝福草原多綠色,日月伴你向東方,留下千秋無量功德.----
神聖寬廣的克倫魯河,從這裡緩緩地流過,輸送著甘甜的生命乳汁,兩岸鮮花常開不落,美麗瀟灑的克倫魯河,從這裡奔騰流過,哺育神奇的牛馬騾駝羊,從此人間安康快樂,千折萬回一路歌,祝福草原多綠色,日月伴你向東方,留下千秋無量功德.--
美麗瀟灑的克倫魯河 從這裡奔騰流過 哺育神奇的牛馬騾駝羊 從此人間安康快樂 千折萬回一路歌 祝福草原多綠色 日月伴你向東方 留下千秋無量功德. 日月伴你向東方 留下千秋無量功德.