先天一氣

先天一氣,又稱先天真一之氣、太乙含真氣,道教內丹學專有名詞。其意為在天地生成之前的一氣,是天地萬物的本根母體。

先天一氣
先天一氣,又稱先天真一之氣、太乙含真氣,道教內丹學專有名詞。其意為在天地生成之前的一氣,是天地萬物的本根母體。道教丹道的先天一氣說,淵源甚早,可追溯於《老子想爾》關於道氣的論述,是蜀地獨有的丹道理論。先天一氣說得五代彭曉而發揚光大,後被張伯端《悟真篇》、翁葆光《悟真篇注釋》、趙友欽《仙佛同源》,陳致虛《金丹大要》等丹家、丹經所繼承和發展,為丹道正宗學說。先天一氣,與所謂“先天氣,後天氣”概念中的“先天氣”完全不同,學人多有混淆,是所必辨。

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