個人關係

個人關係

個人關係在社會學中強調作為社會最小單位的個人所具有的一切社會關係,包括個人與個人的關係,個人與群體的關係,個人與社會的關係。

(圖)個人關係個人關係

簡介

(圖)個人關係個人關係

個人關係在整個社會關係體系中是一個系統,這個系統存在於社會環境中。它與環境的信息交換是個人決策的依據。系統由局部構成,不僅系統與環境相互作用,系統內各要素也相互作用。個人社會關係的成分按對個人的積極作用或消極作用可分為正向因子和負向因子,按作用的顯著性可分為顯因子和非顯因子。正向因子可演化為負向因子,顯因子可演化為非顯因子。反過來也是。個人社會關係體系向有利於個體方向的發展,稱為正向演化或繁榮;向不利於個體的方向發展,稱為負向演化或衰退。當個人社會關係體系負向演化時,個人的發展遭遇風險或不確定性。

因素

其一,關係。在現代社會中,人生活在各種各樣的關係之中。馬克思早就講過,人是社會關係的總和。在家裡有父母關係、兄妹關係、子女關係、父子關係,到單位去有上級關係、同級關係、下級關係,此外還有對外的關係。 
其二,溝通。人和人之間的溝通是很難的。舉一個例子來說,我們可能注意到一個很有趣的現象。在國內講到公關的時候,個別人都把它和那個小姐劃上等號。為什麼我們有人誤認為公關和小姐可以劃等號呢?原因很簡單,人們看到在外面活動的公關人員,確實是以女性居多。但是實際上公關工作包括很多方面,策劃工作就多數是由男同志做的。

其三,互動。在日常生活和交往中,互動的問題很重要。開個玩笑,假定你買了一身CD的套裙,大家都知道這是一個法國的著名時裝品牌。要是買一身CD套裙的話,怎么也得上萬多塊錢吧。你要是把這身衣服穿到辦公室去了,穿著關鍵的就是要有人看,人是社會動物。人非常希望在別人面前證明自己。說實話,和你一個辦公室的幾個同事,要是想和你過不去、想折磨和懲罰你的話,最好的做法就是不理你。你穿一身高檔的服裝,在他們這面前晃來晃去,他們卻視而不見、置若罔聞。把你逼急了,圍著他們轉,還是不理你、氣死你。

理念

處理好關係,有賴於有效的溝通與有效的互動。我們怎樣才能做到有效的溝通、有效的互動呢?這既是一個理念問題。也是一個操作問題。從理念的角度來說,講的是所謂的六個C。有一位非常著名的研究學者居延安寫過一本書《關係管理》。在書里,他提出做要注意六個C。這六個C,實際上就是英文C打頭的六個單詞或詞組。

第一個C,共同利益,CommonInterest。什麼樣的人會和你互動?所以你做事,要避免勞而無功。

第二個C,溝通,Communication。與任何人要處理好關係,都一定要去溝通。

第三個C,信譽,Credibility。做人做事,都一定要有信譽的。沒有信譽的話,乾什麼都不行。

第四個C,承諾,Commitment。對社會要有承諾,要把信譽把握好。
第五個C,合作,Collaboration。現代社會是一種合作關係,而不是一種你死我活的關係,要強調雙贏,要有這種合作意識。

第六個C,妥協,Compromise。怎樣才能實現合作呢?必要的妥協。有舍才有得,要捨得。
總而言之,這六個C,利益、溝通、信譽、承諾、合作和妥協,應該是要時刻牢記的。

與集體關係的區別聯繫

個人與集體的關係

首先,尊重個人權利,因為人的存在的目的是人的自由發展。自由的保障必須以權利的充分行使為其特徵。沒有權利保障機制,則自由無從談起。更進一步,人的尊嚴會滅失,人不成其為人。
其次,考慮到集體的利益。因為人是社會的人,人必須在集體中生存和發展。應當適當限制人性中的某些惡,比如欲望等的極度發揮對集體利益的影響。換句話說,就是個人在行使自己的權利的時候應當顧及某些集體的規則,比如法律等。
總結,個人權利或者說利益第一位,同時考慮集體利益。但萬萬不可倒置,不能以集體的名義抹煞個人利益。以往常說“大河有水小河滿,大河無水小河乾”,事實上,應該這么說,“小河有水大河滿”。也就是說,個人自由充分 得到尊重的集體,才是一個和諧、穩定的集體,集體的利益才能從跟不上得到保障。

個人和集體的關係是對立的統一

馬克思主義對個人和集體的辯證 關係的科學概括。個人是指處於一定的社會關係之中並具有不同的社會 地位、才能和作用的個體的人。集體,從巨觀上說,是指社會這個大集體; 從微觀上說,是指以某種共同目的或任務聯繫、結合的人們的集合體。個人和集體之間的對立統一關係表現在:一方面,個人依賴於集體。作為社會的人,任何個人都不能離群而獨居。在生產力水平十分低下的原始社會,人們只有共同勞動,共同抵禦各種自然力的襲擊,才能生存。在科學技術日益發達、生產的社會化程度不斷提高的現代社會,社會的聯繫紐帶十分複雜,個人更不能脫離社會、脫離這樣或那樣的集體而存在。在各個不同的時代,任何人都是作為社會的一員、集體中的一分子活動在歷史舞台上的。他們以不同的方式和在不同的程度上依賴社會所提供的物質生活和精神生活的條件而生存;都要自覺或不自覺地從集體中汲取智慧和力量以求自身的發展。一旦脫離社會,游離於集體之外,個人就無法生存,更談不上發展。社會的發展是個人的發展、集體利益的實現,是個人利益的滿足的根本保證。
另一方面,個人也作用於集體。集體是由個人組成的,社會是人們互動作用的產物。個人的狀況在不同程度上影響著整個集體;個人作用的發揮是集體總體力量發揮的前提;個人利益滿足的程度制約著集體利益的發展。因此,個人的發展是社會、集體發展的基礎。個人和集體是相互依存、相互作用的,在這種對立統一的關係中,集體對個人的影響和作用具有根本性的意義。在不同的社會形態里,個人和集體的關係具有不同的特點。在以私有制為基礎的社會中,由於階級關係的制約,個人和社會往往處於對立的狀態,個人與集體的結合也存在著種種的障礙。只有社會主義社會才為個人施展才幹提供有利的經濟的和政治的條件,並使個人在為社會、為集體的服務中實現自身的價值。正確處理個人和集體的辯證關係,既要堅持團隊精神原則,提倡先集體、後個人,個人利益服從集體制益;又要兼顧個人的合理利益,重視發揮個人的作用,這是社會主義現代化建設中的一個重要課題。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們