便雅憫王

便雅憫王

便雅憫王是一位先知、也是一位國王,統治尼腓人許多年一直到大約主前124年。 他是摩賽亞王I摩賽亞王的兒子,摩賽亞王就是使得尼腓和柴雷罕拉合一。便雅憫王有一個兒子,他的名字是摩賽亞, 他接替王位並且是尼腓人全地最後的國王。 便雅憫王是一位優秀的軍隊將領並且個人也協助在慘烈戰爭中戰勝拉曼人摩爾門告訴我們;便雅憫王在他的國度中克服許多的困難,以及他奉獻所有他的靈魂建立和平的國度。

簡介

便雅憫王便雅憫王
便雅憫(בִּנְיָמִין , 標準希伯來語 Benyamin,Tiberian 希伯來語 Benyāmîn) 是雅各和拉結的小兒子(創世記35:18)。

便雅憫出生在從伯特利到以法他的路上,以法他就是伯利恆。拉結生他的時候難產而死,死前給她兒子起名叫便俄尼,意思是“憂患之子”;他父親卻給他起名叫便雅憫,意思是“右手之子”(創世記35;15-18)。他的後代就是便雅憫支派(創世記 49:27; 申命記 33:12; 約書亞記 18:21)。

便雅憫有10個兒子(創世記46:21)。雅各臨終前給他的預言是:“便雅憫是個撕掠的狼,早晨吃他所掠奪的,晚上分他所擄獲的(創世記 49:27)。”

摩西的祝福是:“論便雅憫說,耶和華所親愛的,必在耶和華旁邊安然居住;耶和華必終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。”(申命記33:12)

便雅憫支派分得的土地北面是以法蓮,東面到約旦河,西面是但支派南面是猶大。猶太人的第一個王掃羅,就是出自於便雅憫支派。使徒保羅(本名也叫掃羅)也是出自於便雅憫支派。

便雅憫支派以弓箭手和投石器者著稱(撒母耳記上20:20, 36; 撒母耳記下1:22; 歷代志上8:40; 12:2) ;(士師記 20:6)。

便雅憫王是一位先知-也是一位國王,統治尼腓人許多年一直到大約主前124年. 他是摩賽亞王I摩賽亞王的兒子,摩賽亞王就是使得尼腓和柴雷罕拉合一.便雅憫王有一個兒子,他的名字是 摩賽亞, 他接替王位並且是尼腓人全地最後的國王. 便雅憫王是一位優秀的軍隊將領並且個人也協助在慘烈戰爭中戰勝拉曼人 摩爾門告訴我們;便雅憫王在他的國度中克服許多的困難,以及他奉獻所有他的靈魂建立和平的國度.他也是保存許多神聖記錄的人以及用公正和慈悲統治(奧姆乃書 24-30, 摩爾門語12-18). 我們有他教導他的兒子有關經文和福音的記錄.

著名布道

摩爾門經摩賽亞書第 2 – 6章中記錄到許多便雅憫王的偉大,及最後布道為著名.這布道是其中摩爾門經中廣泛閱讀及研讀的部份.

在摩賽亞書第二章,便雅憫王在聖殿上建立一座高塔,以及他所布道的內容被寫下而所有人都可擁有他的話語.便雅憫王邀請所有的人注意他的訊息以及在為他人服務上的價值.他宣告“你們為同胞服務時,只是在為你們的神服務而已.”他警告我們要以謙卑和充滿感恩對“天上的王”,並且提醒我們所有的事物都是來自神.他警告我們要避免紛爭以及談到那些因泛罪而沉淪到罪惡深淵的人.他之後也把這和那些遵守神的誡命而處於在幸福狀態的人做一比較.

在摩賽亞書第三章,便雅憫王再次說到神的[[天使]拜訪,告訴他主耶穌基督來臨的大好訊息.便雅憫王以美好話語說到基督的偉大事工以及他在塵世的傳道,這包括簡要提到他奇蹟治癒人,及他承擔全人類的死亡和帶給復活的恩賜.

他之後更進一步贖罪的力量, 教導 “基督的血”因亞當墜落所帶來的罪,為全世人贖罪,他為那些不了解神旨意或是那些輕乎罪的人而死,”他更進一步教導小孩是受祝福的,並且基督的血也已為他們的罪救贖.

他教導非常清楚救恩需要透過耶穌基督並且他是唯一的道路,說到 “此外,我告訴你們,除了奉靠和經由基督、全能之主的名外,沒有賜下別的名,也沒有別的道路或方法,人類兒女可藉以得到救恩”.便雅憫王也更盡一步宣告 “自然人是神的敵人…除非他藉著主基督的贖罪而成為聖徒.“ “時候會到,那時關於救主的知識必傳遍各國”並且再一次提醒我們那些拒絕耶穌基督到可怕的狀態.任何人渴望知道摩爾門教徒的感受和教導有關耶穌基督都應該要研讀 賽亞書第三章.

摩賽亞書第四章,便雅憫王的聆聽者,當他們相信他的話語及透過對主耶穌基督的信心而獲得罪的寬恕,他們都感受到聖靈的影響力.便雅憫王繼續警告他們要透過對神的信賴,謙卑,和遵守神的誡命來鞏固他們的信心.他應許那些將做神的旨意 “必常常快樂,充滿著神的愛,一直保有罪的赦免”及其他的祝福.便雅憫王運用值得的時間警告我們要提供給乞丐的需要,提醒我們在神前不也都是乞丐.他最後以警告我們要做任何事 “明智得體”,要勤奮,並且不斷地避免犯罪.

摩賽亞書第五章,便雅憫王為他的人民相信他的話語,心的改變,沒有渴望做壞以及進入神的聖約而服從他的誡命而感到開心.他告訴他們 “因你們所立的約而被稱為基督的孩子,他的兒子、女兒…你們的心已經由對他的名的信心而改變,因此,你們已從他而生.” 他警告他的人民要對基督及他們所有的一生誠實並且提醒他們神的美好.許多耶穌基督後期聖徒教會的重要教義經由便雅憫王清楚的演講而來的.有太多不勝枚舉,但他們都有包括:

救恩經由耶穌基督的贖罪; 輕乎罪的人的救恩經由耶穌基督;小孩的救恩經由耶穌基督;我們需要在神前謙卑;我們需要幫助那些無助的人;我們需要拋開 “自然人”並且經由耶穌基督的贖罪而變成聖徒;對耶督實際上多方面的知識;神賜於那些忠信者獎賞而懲罰那些拒絕他的人.

聖經舊約記載

1.舊約篇--創世記(約瑟的哥哥們帶便雅憫到埃及)

那地的飢芒甚大。他們從埃及帶來的糧食吃盡了,他們的父親就對他們說:“你們再去給我糴些糧來。”猶大對他說:“那人諄諄地告誡我們說:‘你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。’你若打發我們的兄弟與我們同去,我們就下去給你糴糧;你若不打發他去,我們就不去,因為那人對我們說:‘你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。’”以色列說:“你們為什麼這樣害我,告訴那人你們還有兄弟呢?”他們回答說:“那人詳細問到我們和我們的親屬,說:‘你們的父親還在嗎?你們還有兄弟嗎?’我們就按著他問的告訴他,焉能知道他要說:‘必須把你們的兄弟帶下’來呢?”猶大又對他父親以色列說:“你打發童子與我同去,我們就起身下去,好叫我們和你,並我們的婦人孩子,都得存活,不至於死。我為他作保,你可以從我手中追討,我若不帶他回來交在你面前,我情願永遠擔罪。我們若沒有耽擱,如今第二次都回來了。”

他們的父親以色列說:“若必須如此,你們就當這樣行:可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁,都取一點收在器具里,帶下去送給那人作禮物。又要手裡加倍地帶銀子,並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裡,那或者是錯了。也帶著你們的兄弟,起身去見那人。但願全能的 神使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!”

於是他們拿著那禮物,又手裡加倍地帶銀子,並且帶著便雅憫起身下到埃及,站在約瑟面前。約瑟見便雅憫和他們同來,就對家宰說:“將這些人領到屋裡,要宰殺牲畜,預備筵席,因為晌午這些人同我吃飯。”家宰就遵著約瑟的命去行,領他們進約瑟的屋裡。他們因為被領到約瑟的屋裡,就害怕,說:“領我們到這裡來,必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子,找我們的錯縫,下手害我們,強取我們為奴僕,搶奪我們的驢。”他們就挨近約瑟的家宰,在屋門口和他說話,說:“我主啊,我們頭次下來實在是要糴糧。後來到了住宿的地方,我們打開口袋,不料,各人的銀子分量足數,仍在各人的口袋內,現在我們手裡又帶回來了。另外又帶下銀子來糴糧,不知道先前誰把銀子放在我們的口袋裡。”家宰說:“你們可以放心,不要害怕,是你們的 神和你們父親的 神賜給你們財寶在你們的口袋裡。你們的銀子我早已收了。”他就把西緬帶出來交給他們。家宰就領他們進約瑟的屋裡,給他們水洗腳,又給他們草料餵驢。他們就預備那禮物,等候約瑟晌午來,因為他們聽見要在那裡吃飯。

約瑟來到家裡,他們就把手中的禮物拿進屋去給他,又俯伏在地向他下拜。約瑟問他們好,又問:“你們的父親,就是你們所說的那老人家平安嗎?他還在嗎?”他們回答說:“你僕人我們的父親平安,他還在。”於是他們低頭下拜。約瑟舉目看見他同母的那頂小的兄弟便雅憫,就說:“你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎?”又說:“小兒啊,願 神賜恩給你!”約瑟愛弟之情發雲動,就急忙尋找可哭之地,進入自己的屋裡,哭了一場。他洗了臉出來,勉強隱忍,吩咐人擺飯。他們就為約瑟單擺了一席,為那些人又擺了一席,也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席,因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯,那原是埃及人所厭惡的。約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席,都按著長幼的次序,眾弟兄就彼此詫異。約瑟把他面前的食物分出來,送給他們,但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒,和約瑟一同宴樂。

猶大挨近他,說:“我主啊,求你容僕人說一句話給我主聽,不要向僕人發烈怒,因為你如同法老一樣。我主曾問僕人們說:‘你們有父親、有兄弟沒有?’我們對我主說:‘我們有父親,已經年老,還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了,他母親只撇下他一人,他父親疼愛他。’你對僕人說:‘把他帶到我這裡來,叫我親眼看看他。’我們對我主說:‘童子不能離開他父親,若是離開,他父親必死。’你對僕人說:‘你們的小兄弟若不與你們一同下來,你們就不得再見我的面。’我們上到你僕人我們父親那裡,就把我主的話告訴了他。我們的父親說:‘你們再去給我糴些糧來。’我們就說:‘我們不能下去,我們的小兄弟若和我們同往,我們就可以下去,因為小兄弟若不與我們同往,我們必不得見那人的面。’你僕人我父親對我們說:‘你們知道我的妻子給我生了兩個兒子,一個離開我出去了。我說:他必是被撕碎了,直到如今我也沒有見他。現在你們又要把這個帶去離開我,倘若他遭害,那你是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。’我父親的命與這童子的命相連,如今我回到你僕人我父親那裡,若沒有童子與我們同在,我們的父親見沒有童子,他就必死。這便是我們使你僕人我們的父親,白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。因為僕人曾向我父親為這童子作保,說:‘我若不帶他回來交給父親,我便在父親面前永遠擔罪。’現在求你容僕人住下,替這童子作我主的奴僕,叫童子和他哥哥們一同上去。若童子不和我同去,我怎能上去見我父親呢?恐怕我看見災禍臨到我父親身上。”

2.舊約篇--創世記(約瑟用計留便雅憫)

約瑟吩咐家宰說:“把糧食裝滿這些人的口袋,盡著他們的驢所能馱的,又把各人的銀子放在各人的口袋裡,並將我的銀杯和那少年人糴糧的銀子一同裝在他的口袋裡。”家宰就照約瑟所說的話行了。天一亮就打發那些人帶著驢走了。他們出城走了不遠,約瑟對家宰說:“起來!追那些人去,追上了就對他們說:‘你們為什麼以惡報善呢?這不是我主人飲酒的杯嗎?豈不是他占卜用的嗎?你們這樣行是作惡了。’”

家宰追上他們,將這些話對他們說了。他們回答說:“我主為什麼說這樣的話呢?你僕人斷不能作這樣的事。你看,我們從前在口袋裡所見的銀子,尚且從迦南地帶來還你,我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢?你僕人中,無論在誰那裡搜出來,就叫他死,我們也作我主的奴僕。”家宰說:“現在就照你們的話行吧!在誰那裡搜出來,誰就作我的奴僕,其餘的都沒有罪。”於是他們各人急忙把口袋卸在地下,各人打開口袋。家宰就搜查,從年長的起,到年幼的為止,那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來。他們就撕裂衣服,各人把馱子抬在驢上,回城去了。

猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中,約瑟還在那裡,他們就在他面前俯伏於地。約瑟對他們說:“你們作的是什麼事呢?你們豈不知像我這樣的人必能占卜嗎?”猶大說:“我們對我主說什麼呢?還有什麼話可說呢?我們怎能自己表白出來呢? 神已經查出僕人的罪孽了,我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。”約瑟說:“我斷不能這樣行,在誰的手中搜出杯來,誰就作我的奴僕;至於你們,可以平平安安地上你們父親那裡去。”

3.舊約篇--創世記(猶大替便雅憫哀求)

猶大挨近他,說:“我主啊,求你容僕人說一句話給我主聽,不要向僕人發烈怒,因為你如同法老一樣。我主曾問僕人們說:‘你們有父親、有兄弟沒有?’我們對我主說:‘我們有父親,已經年老,還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了,他母親只撇下他一人,他父親疼愛他。’你對僕人說:‘把他帶到我這裡來,叫我親眼看看他。’我們對我主說:‘童子不能離開他父親,若是離開,他父親必死。’你對僕人說:‘你們的小兄弟若不與你們一同下來,你們就不得再見我的面。’我們上到你僕人我們父親那裡,就把我主的話告訴了他。我們的父親說:‘你們再去給我糴些糧來。’我們就說:‘我們不能下去,我們的小兄弟若和我們同往,我們就可以下去,因為小兄弟若不與我們同往,我們必不得見那人的面。’你僕人我父親對我們說:‘你們知道我的妻子給我生了兩個兒子,一個離開我出去了。我說:他必是被撕碎了,直到如今我也沒有見他。現在你們又要把這個帶去離開我,倘若他遭害,那你是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。’我父親的命與這童子的命相連,如今我回到你僕人我父親那裡,若沒有童子與我們同在,我們的父親見沒有童子,他就必死。這便是我們使你僕人我們的父親,白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。因為僕人曾向我父親為這童子作保,說:‘我若不帶他回來交給父親,我便在父親面前永遠擔罪。’現在求你容僕人住下,替這童子作我主的奴僕,叫童子和他哥哥們一同上去。若童子不和我同去,我怎能上去見我父親呢?恐怕我看見災禍臨到我父親身上。”

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