原文
德者,才之主,才者,德之奴。有才無德,如家無主而奴用事矣,幾何 不魍魎猖狂。譯文
品德是才學的主人,而才學不過是品德的奴隸。一個人假如只有才幹學識卻沒有品德修養,就等於一個家庭沒有主人而奴隸當 家了,這又哪能不使家中遭受鬼怪肆意侵害呢?【註解】 魍魎:泛稱山川木石的精靈怪物,例如《孔子家語》中有“木石之怪日魍魎。” 猖狂:過分放縱。
《才謀:謀人取才,用人取德》以精闢的論述、經典的事例、智慧的語言,多層次、多方位、多角度地闡述了經商謀業的技巧和策略,能使創業新手躍躍欲試,茅塞頓開,令...
編輯推薦 內容簡介 媒體評論 目錄 前言《御製董鄂後行狀》是順治皇帝的寵妃董鄂妃仙逝之後,順治為愛妃寫下的悼文,深切地寄託了自己的哀思。福臨親手執筆,以洋洋四千餘字展現了董鄂氏的美言、嘉行、賢德。
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內容提要 寫作特點 白話譯文 原文注釋1877年,英國民俗學會成立,似乎才發展為一門學科。未幾,逐漸傳入德、法等國...等在廣州中山大學成立民俗學會,“民俗學”這個名稱才伴隨著學術社團一起正式...只能算“神交”,迄今尚無會面暢敘的機緣。不久以前,才接到他寄來《回族...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗