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《歸園田居》
37,披榛步荒墟38。 徘徊丘壟間39,依依昔人居40。 井灶有遺處,桑...敬意。他氣憤地說:“我不願為五斗米折腰向鄉里小兒!”陶淵明天性酷愛自由...寫“歸園田居”其實是寫作者自己理想的故居。 《歸園田居》是一個不可分割...
詩歌原文 創作背景 作品鑑賞 詩人簡介 -
歸園田居[陶淵明組詩作品]
荒墟 。徘徊丘壟間 ,依依昔人居 。井灶有遺處,桑竹殘杇株 。借問採薪者...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介 -
煙臺龍口國際徐福文化節
,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之,請得齋戒,與童男童女求之...被當地衙役發現。縣令得信後,親自率領捕快追殺御狗,準備向趙高邀功請賞。御狗...龍口市),仿佛向人們述說著秦始皇遺詔的真相。從此以後,當地的百姓稱那座山為...
人物介紹 歷史傳說 徐福東渡之迷 文化發展 徐福東渡與東亞民間文化 -
賽尓號
不停的拜念“你一定會倒霉的”無數次向敵人發出詛咒。 汪師傅: 708e...
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中國遠洲集團
的角色追求人居環境與城市建設的和諧統一為己任,不斷創新,營築商業,創新城市生活的人居環境,為城市建設增添亮麗的風景線。2007年底,成立了“遠洲...”的理想目標。管理者信條做事先做人 用人先育人。人才觀念適用即人才 有為...
簡介 董事長致辭 集團文化 遠洲黨建簡介 集團產業 -
仙界
的想像的國土詳細解釋仙人所居處;仙界。亦借喻景物極美的地方。道教的理想世界不同於佛教的涅槃,也不同於亞伯拉罕諸教的天國。道教的理想世界有兩種,一種是世俗的,一種是宗教的。道教的理想世界是希望世界成為一個公平、和平的世界...
基本資料 小說《仙界》 遊戲《神魔仙界》 -
太陽山
氣候宜人,是遊覽、休閒、避暑的理想之地。項目區內植被屬山峽、武陵山植被向...,宋代大詩人周必大游陽山時寫下的“秦人溪畔漢人山,萬木參天六月寒,寫向湯...森林植被豐富,太陽山上常年空氣新鮮,環境幽靜,四季花開不斷,是人們遊玩...
