中日關係史料與研究·第1輯

中國學者中，上海大學張寅彭先生有志於此，並已著手編集《日本漢文詩話》；日本學者除津先生外，則不聞有人問津。 而且，船津先生統計所依據的《大事典》中著錄的詩話，也是疑霧重重。 筆者最近因參與《日本漢詩人選集》市河寬齋卷的撰寫，便一併考察了市河寬齋所作詩話，於上述問題頗有感觸。

內容介紹

《中日關係史料與研究》主要內容：日本自五山時代虎關師煉《濟北詩話》出，始有“詩話”一體。詩話寫作之盛，則在江戶時代。船津富彥先生據關儀一郎、關義直共編的《近世漢學者傳記著作大事典》 (以下簡稱《大事典》)等書調查統計，約得一百餘種。但除了大正年間(1912—1926)出版的國分高胤校閱、池田四郎編《日本詩話叢書》10冊，收人詩話64種外，其他詩話迄今尚未得到系統整理。中國學者中，上海大學張寅彭先生有志於此，並已著手編集《日本漢文詩話》；日本學者除津先生外，則不聞有人問津。而且，船津先生統計所依據的《大事典》中著錄的詩話，也是疑霧重重。一方面，已被著錄的詩話中，或有名無實，或張冠李戴，不少難以確認；另一方面，一些著作雖然未用“詩話”之名，實際上也可納人詩話之列，因此日本詩話的實際數量可能更多。筆者最近因參與《日本漢詩人選集》市河寬齋卷的撰寫，便一併考察了市河寬齋所作詩話，於上述問題頗有感觸。下面擬對隸屬於市河寬齋名下的幾種詩話略作考論，冀以對日本詩話“借一斑而窺全豹”。