內容簡介
中國哲學簡史插圖珍藏本在很長的一段時間裡，此書沒有中文本。直到20世紀80年代，本書才由馮友蘭先生的學生第一次根據英文本譯成中文，由北京大學出版社於1985年出版，首版印刷十萬冊，很快售罄，成為當時學術界的人暢銷書。可以說，本書是了解中國哲學的首選讀本。
論者認為，本書是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學史專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。特別是作者對現實問題的關懷，頗具“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的大家風範。本書對於今日中國的讀者，不失為一本教興豐厚的議論經典。
在很長的一段時間裡，該書沒有中文本。直到20世紀80年代，該書才由馮友蘭先生的學生第一次根據英文本譯成中文，由北京大學出版社於1985年出版。中文本首版印刷十萬冊，很快售罄，成為當時學術界的暢銷書。
作者簡介
馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班，1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。回國後歷任廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學系主任。抗戰期間，任西南聯大哲學系教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。1952年後為北京大學哲學系教授、中科院哲學社會科學部委員，第二至四屆全國政協委員，第六、七屆全國政協常委。
20世紀30年代初出版兩卷本《中國哲學史》，把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”，肯定了傳統儒學的價值。40年代寫《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》，以程朱理學結合新實在論，構建其“新理學”體系。建國後著有《中國哲學史新編》等，論著編為《三松堂全集》。
趙復三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，1946年大學畢業。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學院長，主張以蔡元培思想，學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執教，曾獲榮譽神學博士學位。1997年退休，從事中外思想史研究。
圖書目錄
作者自序
英文版編著引言
第一章 中國哲學的精神
哲學在中國文化中的地位
中國哲學的精神和問題
中國哲學家表達自己思想的方式
語言障礙
第二章 中國哲學的背景
中華民族的地理環境
中華民族的經營背景
《上農》——農業的價值
“反者道之動”（《道德經》第40章）
對自然的理想化
家庭制度
入世和出世
中國藝術與詩歌
中國哲學的方法論
海洋國家和大陸國家
中國哲學中的“常”與“變”
第三章 諸子的由來
司馬談和六家
劉歆和他關於各家緣起的理論
對劉歆理論的修正
第四章 孔子：第一位教師
孔子與六經
作為教育家的孔子
正名
仁義
忠恕
知命
孔子的心靈修養
孔子在中國歷史上的地位
第五章 墨子：孔子的第一位反對者
墨家的社會背景
墨子對儒家的批判
兼愛
天志和明鬼
一個看似表里不一的問題
國家的起源
第六章 道有的第一階段：楊朱
早期道家與隱者
楊朱的基本思想
楊朱思想舉例
老莊著作的楊朱思想
道家思想的發展
第七章 儒家的理想主義流派：孟子
第八章 名家
第九章 道家的第二階段：老子
第十章 道有的第三階段：莊子
第十一章 後期的墨家
第十二章 陰陽家和中國早期的宇宙發生論
第十三章 儒家的現實主義流派：荀子
第十四章 韓非子與法家
第十五章 儒家的形上學
第十六章 治國平天下的哲學主張
第十七章 漢帝國的理論家：董仲舒
第十八章 儒家漢盛和道有再起
第十九章 新道家：崇尚理性的玄學
第二十章 新道家：豁達率性的風格
第二十一章 中國佛學的基礎
第二十二章 禪宗：潛默的哲學
第二十三章 更新的儒家：宇宙論者
第二十四章 更新的儒家：兩個學派的開端
第二十五章 更新的儒學：主張柏拉圖式理念的理學
第二十六章 更新的儒學中的另一派：宇宙心學
第二十七章 西方哲學的傳入
第二十八章廁身現代世界的中國哲學
