簡介
對不魯罕丁，明·崇禎《閩書抄》有較詳細記述。清·道光《晉江縣誌·卷75·雜誌上》引《閩書抄》曰：
“夏不魯罕丁者，西洋喳啫咧綿人，皇慶間隨貢使來泉，住排鋪街。修回回教，泉人延之住持禮拜寺。寺，宋·紹興創也。
先是，郡守陳公偁請置市舶於泉州，終宋世向其利。胡賈航海踵至，富者貲累鉅萬，列居郡城南。於是納只卜穆喜魯丁，撒冉阝威人，建茲寺，有銀瓶香爐以供天，土田廛舍以給眾。宋、元之際，寺壞不治。
至正九年夏，不魯罕丁與金阿里謀出己貲修之。請僉憲赫德爾、監郡偰玉立主其事。舊物征復，寺宇鼎新，層樓聳秀，峙郡庠前，東壯青龍左角之勝，眾人悅。三山吳鑒記之。當是時，夏不魯罕丁年逾百有二十矣，精健如壯歲。故是役也，猶為政鑒稱其博學有才德，眾奉以攝思廉。攝思廉，即華雲主教也。
罕丁，皇朝洪武三年庚戌乃終，去至正己丑又二十二年，蓋壽百四十二歲雲。
夏勅大師，不魯罕丁子也，習回教，繼其業，亦壽百一十歲。”
記載
據以上及《泉州府志》等資料可知：
一、不魯罕丁是西洋喳啫咧綿人，伊斯蘭教徒，元·皇慶間（1312—1313年）隨貢使來泉，住泉州排鋪街，時年已逾八十。泉人延其住持禮拜寺，任“攝思廉夏”長達60年。該寺創建於南宋·紹興間，是撒冉阝威人納只卜穆喜魯丁所建。
“攝思廉夏”為阿拉伯語Shaikh al-Islām的音譯，“攝思廉”即伊斯蘭，“夏”即“謝赫”或“長老”之意；“攝思廉夏”今譯“謝赫·伊斯蘭”，意為“伊斯蘭長老”。歷史上，不魯罕丁常誤作夏不魯罕丁。其實，夏不魯罕丁即“謝赫不魯罕丁”或“不魯罕丁長老”。
二、元·至正七年（1347年）左右，摩洛哥大遊歷家、虔誠的穆斯林伊本·巴都他（亦譯作伊本·白圖泰）以印度使臣的身份到泉州港，還曾會見不魯罕丁。其《遊記》述曰：“刺桐（即泉州）城的廉士中有一位開才龍人氏，名叫白爾汗丁（Burhān al-Din，即不魯罕丁），城外有他的一座道堂。”他位居“眾伊斯蘭長老們之首”。
三、元·至正九年（1349年），不魯罕丁與金阿里倡修清淨寺。現存清淨寺中明·吳鑒《重立清淨寺碑》有曰：“至正九年，閩海憲僉赫德爾行部至泉，為政清簡，民吏畏服。攝思廉不魯罕丁，命舍剌甫丁哈悌卜領眾分訴。憲公審察得情，任達魯花赤高昌偰玉立正議為之□理，復徵舊物。眾志大悅。於是里人金阿里質以己貲，一新其寺。”
四、不魯罕丁於明·洪武三年（1370年）無疾而終，享年142歲，是泉州歷史上最長壽之人。其子夏敕繼承教業，住持清淨寺，壽110歲。他們的後裔以夏為姓，不間斷地住持泉州清淨寺。
