三才廣志

《三才廣志》由明代浙江長興人吳珫編著。2002年，此孤本收錄於《續修四庫全書》；2014年1月，又被列入文化部公布的首批《國家珍貴古籍名錄》,使傳世華章古為今用。內容簡介：《三才廣志》是我國現存古代私纂類書中內容最多、工程最為浩繁的一部，它採擷廣博，資料翔實，上通天文，下達地理，中有人類、禽獸、昆蟲乃至文學、樂律等，包羅萬象，成為承繼先人成果和知識、信息記錄的寶庫。

基本信息

• 中文名稱：三才廣志
• 所屬類型：古代私纂類
• 編撰人：吳珫
• 所屬年代：明代
• 成書時間：十五世紀
• 記敘範圍：有人類、禽獸、昆蟲乃至文學、樂律等，包羅萬象

《三才廣志》由明代浙江長興人吳珫編著。吳珫不求聞達，不樂仕進，一生怡情于山水詩文之中。著述十分宏富，而存世的僅《三才廣志》而已。
《三才廣志》是我國現存古代私纂類書中內容最多、工程最為浩繁的一部，它採擷廣博，資料翔實，上通天文，下達地理，中有人類、禽獸、昆蟲乃至文學、樂律等，包羅萬象。舉凡歷代政治、經濟、戶籍、地賦、科舉、考試、人事、兵役、律法、刑審等等規章制度，以及經史百家、史籍方誌、文學藝術、風俗人情、倫理道德、動植生物、農田水利、山海漁牧、工程技術、醫學藥材等等，無所不包，成為承繼先人成果和知識、信息記錄的寶庫。且檢索方便，並附有部分輿圖和各種各樣的插圖。此書具有不可低估的古籍版本、文獻資料和學術研究價值。尋流溯源，說明在十五世紀我國已有百科全書的雛形，要比歐洲早二百多年。
《三才廣志》以天、地、人分類，此書名出自《周易·說卦》：“立天之道，曰陰曰陽；立地之道，曰柔曰剛；立人之道，曰仁曰義，兼三才而廣之。” “三才”反映了宇宙萬物的普遍規律，是我國傳統哲學的最主要理論體系，在各個領域中套用極為廣泛。如古人用“三才”之道設計和命名建築，目的就是達到天、地、人合一，使人得到天地的保佑，國泰民安，天下太平；研究中國農學，更離不開“三才”理論。我國北魏末期傑出的農業科學家賈思勰說：“順天時，量地理，則用力少而成功多。”三才理論在農業實踐中套用非常廣泛；人才管理領域也不例外，能否勝任一個重要崗位（或成為某領域的人才），取決於天賦、自身素質、個人努力和後天提供的社會環境、各種機遇等，即處於的天時、地利、人和三才之道。因此要做到唯才是舉，就必須從這三方面著手。由此可見，吳珫將他那部嘔心瀝血編成的類書命名為“三才廣志”，實有其深意所在。
由於卷帙浩繁，吳珫的《三才廣志》編成後一直沒有足夠的經濟能力出版，數百年間從未刻印過。2002年，此孤本收錄於《續修四庫全書》；今年1月，又被列入文化部公布的首批《國家珍貴古籍名錄》,使傳世華章古為今用。