世間人常講三心二意。三心二意是佛教的名詞,法相宗裡面講的—心一意、識叫三心。心是阿賴耶,意是末那,識是前六識。就是我們說的八識稱之為三心。二意—末那是意根、第六是意識,八識裡面這二種叫二意。諸位讀百法明門論就曉得,八識、五十一心所,都排列在有為法,金剛經上‘一切有為法,如夢幻泡影。’三心二意都是有為法,不是真的。但它是真性所現,知道它不是真的就行了,就曉得性相一如、真妄不二,就能夠歸一了,這個就是佛知佛見。
![三心兩意[佛教用語] 三心兩意[佛教用語]](/img/3/347/nBnauM3X0YjNwQzN4IDMyMzM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyAzL1czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
三心兩意是佛教用語,三心就是我們常說的八識,二意包含在三心裏面。
世間人常講三心二意。三心二意是佛教的名詞,法相宗裡面講的—心一意、識叫三心。心是阿賴耶,意是末那,識是前六識。就是我們說的八識稱之為三心。二意—末那是意根、第六是意識,八識裡面這二種叫二意。諸位讀百法明門論就曉得,八識、五十一心所,都排列在有為法,金剛經上‘一切有為法,如夢幻泡影。’三心二意都是有為法,不是真的。但它是真性所現,知道它不是真的就行了,就曉得性相一如、真妄不二,就能夠歸一了,這個就是佛知佛見。
