《錢袋與永生:中世紀的經濟與宗教》

《錢袋與永生:中世紀的經濟與宗教》

《錢袋與永生:中世紀的經濟與宗教》,作者是雅克·勒高夫 (作者), 周嫄 (譯者),由上海人民出版社於2007年出版,描述的講述了:自中西文明發生碰撞以來,百餘年的中國現代文化建設即無可避免地擔負起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡,已成為我們理解並提升自身要義的借鏡,整理和傳承中國文明的傳統,更是我們實現並弘揚自身價值的根本。此二者的交匯,乃是塑造現代中國之精神品格的必由進路。世紀出版集團傾力編輯世紀人文系列叢書之宗旨亦在於此。世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經黃”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。“釐清西方思想脈絡,更新中國學術傳統”,為“世紀文庫”之編輯指針。

基本信息

基本信息

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出版社:上海人民出版社;第1版(2007年4月1日)
叢書名:袖珍經典
平裝:134頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:7208065942
條形碼:9787208065949
商品尺寸:18.4x11x0.7cm
商品重量:100g
品牌:上海世紀
ASIN:B0011F35X2

內容簡介

《錢袋與永生:中世紀的經濟與宗教》講述了:自中西文明發生碰撞以來,百餘年的中國現代文化建設即無可避免地擔負起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡,已成為我們理解並提升自身要義的借鏡,整理和傳承中國文明的傳統,更是我們實現並弘揚自身價值的根本。此二者的交匯,乃是塑造現代中國之精神品格的必由進路。世紀出版集團傾力編輯世紀人文系列叢書之宗旨亦在於此。世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經黃”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。“釐清西方思想脈絡,更新中國學術傳統”,為“世紀文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大系統。中學書系由清末民初開始,全面整理中國近現代以來的學術著作,以期為今人反思現代中國的社會精神處境鋪建思考的進階;西學書系旨在從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻,藉此展現西方思想傳統的生髮流變過程,從而我們返回現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。

編輯推薦

《錢袋與永生:中世紀的經濟與宗教》是世紀人文系列叢書之一。世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經黃”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。其中“世紀文庫”分為中西兩大系統。西學書系旨在從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻,藉此展現西方思想傳統的生髮流變過程,從而我們返回現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。《錢袋與永生:中世紀的經濟與宗教》便是該系統文學之一。

作者簡介

作者:(法國)雅克·勒高夫譯者:周嫄
目錄
在金錢與地獄之間:高利貸與高利貸者
錢袋:高利貸
偷時間的人
高利貸者與死亡
錢袋與永生:煉獄
“心也有淚”
附錄
書目

文摘

在這個為了讓三重功能方案更好地適應於新社會的精神表現的遊戲中,我們不無興趣地注意到,這新創的第四種功能被給予了高利貸者(和其他人,如晚些時候的法律界人士)。事實上,這種對第三種功能(經濟)的魔鬼式的拆分,如果說它很好地見證了精神結構對於交易發展的整合的話,那么它也同時展示了知識分子對於經濟領域的疑慮。農民和其他勞動者的正義性,來源於其有用性與生產性。在他們旁邊的,就是魔鬼的功能、金錢的功能,是不祥的、非生產性的高利貸的功能。高利貸者,在成為魔鬼永恆的獵物之前,是後者在地上的朋友,在世間受到後者的保護。
曾經有一次,一個高利貸者的土地完好無損,而其周圍的所有土地卻都被暴雨毀壞了。於是,他歡天喜地跑去跟一位神甫說,他一切都完好無損,他是無罪的。神甫回答說:“事情並不是這樣的。因為你在鬼社會中交了不少朋友,所以你能夠逃過這場由他們發動的暴雨。”然而,當死亡迫近的時候,這樣的友誼便終結了。剩下的只有魔鬼對於高利貸者靈魂的垂涎。他提防著不讓後者從他手中逃離開去。

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