《退路決定出路》

《退路決定出路》

適時適度的退讓不只是一種高超的修養,還能體現你大度的胸懷,是一種美德和愛心,更是一種破除萬難的智慧,也是一種強而有力的感化力量。退,可以避免一切的衝突、摩擦與麻煩,是人生中自我保護的良策,是自我安樂的良方。懂得退的人是大智慧者,是不為煩惱所困擾的快樂者,是知足常樂的幸福者。

基本信息

編輯推薦

退不僅是一種智慧,同樣也是處世的法則,是為人處世的潤滑劑,是交際應酬的訣竅。
留一步退路,你的人生永遠不缺少出路
退是一種智慧,是暫時離開日常的生活,重新思考這樣的生活對自己的意義,是暫時離開繁複的局面,而尋求對這種局面的解法。
“退”的人生智慧和處世哲學
退路決定出來,用想法改變活法的奧秘

內容簡介

退路決定出路,《退路決定出路》就是從人生智慧和處世哲學兩個方面來詮釋退守的哲學,編者擷取了古今中外眾多退而求進的事例典範,同時也列舉了一些不懂退守之道,一味張揚賣弄而導致失敗的例子,廣大讀者在欣賞生動精彩案例的同時,不難體會到退的智慧。

目錄

第一章要懂得退是人生的大境界
功業之成敗,在於進,也在於退。退是一種處世的技巧,一種隱忍的功夫,一種高深的修養。如果缺乏退的技巧或修養,在人生道路上,必將會碰得頭破血流。反之,前景一定光明,出路一定廣闊。
退是一種大智慧
退卻是為了更好的前進
表面上的弱者才是真正的強者
融精巧於笨拙,以屈求伸
知退一步,需讓人三分
以和善的態度對待小人
得意時須回首
立志應高,退而處世
憂勤勿過,淡泊勿枯
第二章以出世的心態。做入世的事情
出世的心態就是一種退讓、不爭的心態。具體來講,它是通過適度的退讓與世俗的紛紛擾擾之間保持一定的距離,這樣就能使我們對入世的一些事情洞析得更清晰、更透徹,從而可以用更巧妙、更圓融的方式對事情做出更為妥善、圓滿的處理。
退卻有時也是一種進攻的策略
剛強易折,柔韌長存
隨遇而安,以不變應萬變
退一步也是積極的心態
做事不妨走曲線
為人處世先要學會忍
以柔曲的姿態前進
暫時的退讓是為了將來直達目的地前進
主角配角都要能扮演
不爭而爭,後來居上
掌握好“方圓處世”的火候
第三章懂得退路決定出路的人必懂得忍耐
古人日:“忍得一時之氣,免除百日之憂。”從一定意義上來說,忍耐是一種遠大的目光,是一種知退而進的法寶。它能使人在藏精蓄銳,韜光養晦中扭轉窘境,打開光明之路。
忍耐是一筆寶貴酌財富
好漢寧吃眼前虧
小不忍則亂大謀
劉邦一忍得天下
雞蛋不必硬碰石頭
忍中有氣量,也有力量
忍的涵養能融進和諧,並使內心安詳
學會隱忍也就懂得了屈伸之道
學會彎腰
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空
忍可以制百辱,一靜可以制百動
忍是理智成熟的表現
第四章不用蠻勁,從幕後制勝
在生活中,常見有些人貪圖表面上的風光體面,一有機會就使足了勁向前擠:而一些人卻喜歡退居幕後,表面看來不露山,不露水,卻在暗中謀劃一切。操縱自如。
好名聲讓別人占
名氣大不一定好辦事
主動隱身更保險
欲求顯揚先韜晦
風緊扯呼,風松再來
讓別人當出頭烏
讓白臉當主演
不戰而屈人之兵
第五章不要非得與人爭高下
清朝的官員張英在給家人的書信中寫道:“千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”在家人與鄰人的互
讓中,留下了“六尺巷”的美談。在我們的人生中,同樣不要什麼事都要與人一較高下
培養“不爭”和“無求”的心態
用低姿態來保護自己
低頭認錯是大勇
個性不張揚是一種智慧
不要顯得比別人聰明
發現內心的力量
別逞一時之氣
剛柔相濟,以柔克剛
弱勢情況下不必硬充好漢
驕矜的人無知,自知的人智慧
第六章給別人退路即給自己出路
中國自古就有“君子寬於待人,嚴於責己”的說法。在為人處世中,讓一步為高,退步即進步的張本;寬一分是福,利人是利己的根
基。給別人方便也是日後給自己留下方便,給別人退路,也是給自己留有從容的退路。凡成功人士,大多深諳此道。
讓步是高,寬以待人
關鍵時刻幫人一把,人就助你一臂之力
要懂得容人,氣量要寬厚
順著對方的意圖來
……
第七章凡事以和為貴,賺取雙贏的結局
第八章高處不勝寒,學會在急流中勇退
第九章過猶不及,凡事適可而止
第十章不能改變環境就改變自己
參考文獻

前言

在當今社會,很多人都強調銳意進取,強調不達目的誓不罷休的精神。社會上確實有一些這樣的人,他們無論生活還是工作很是賣力,什麼事都要自己有份,都要自己占頭。可實際上,他們除了從這些忙碌的生活中,獲得少許充實之外,並沒有給自己的生活帶來什麼變化。
努力生活,銳意進取並沒有錯,但如果在生活中一味地強調“進”,而忽視了“退”的作用,那么就如同一個人只知道工作而不知道休息一樣,只會讓自己忙得要死,而忘卻了生活的真諦及意義。
退是一種智慧,是暫時離開日常的生活,重新思考這樣的生活對自己的意義,是暫時離開繁複的局面,而尋求對這種局面的解法。一些科學家,在對一個科研項目進行了各種努力仍百思不得其解時,常常會選擇拋開這個問題,去好好放鬆。而在放鬆期間,卻得到了問題的解法。詩人和作家也一樣,據說很多詩人和作家的靈感不是從辛勤的勞作中獲得的,而是從睡夢中或休閒中獲得的。這就是退的智慧,退一步能使我們看得更多、更遠。
退不僅是一種智慧,同樣也是一種處世的法則,相信讀者朋友對“人能百忍自無憂”、“退一步海闊天空”這樣的俗語並不陌生。退,是為人處世的潤滑劑,是交際應酬的訣竅,是修身自省的德性陶熔

精彩書摘

於是,他的門下客人都對相如說:“我們所以離開家人前來投靠您,就是因為愛慕您的崇高品德啊。現在您和廉頗將軍職位一樣高,廉將軍在外面講您的壞話,您卻害怕而躲避他,恐懼得那么厲害。連一個平常人也覺得羞愧,何況您還身為宰相呢!我們實在不中用,請讓我們告辭回家吧!”藺相如堅決挽留他們,說:“你們看廉將軍和秦王哪個厲害?”回答說:“自然不如秦王。”相如說:“像秦王那樣威風,而我還敢在秦國的朝廷上叱責過他,羞辱他的群臣,難道單怕一個廉將軍嗎?但我考慮到這樣的問題:強大的秦國之所以不敢發兵攻打我們趙國,只是因為有我們兩人在。現在兩虎相鬥,勢必有一個要傷亡。我之所以這樣做,是因為先顧國家的安危,而後考慮個人的恩怨啊。”
廉頗聽到了這些話,便解衣赤背,背上荊條,由賓客引著到藺相如府上謝罪,說:“我這鄙賤的人,不曉得宰相寬厚到這個地步啊!”
兩人終於和好,成為誓同生死的朋友。
這個故事告訴我們,做事不一定非要與人爭一時的高下,爭一時的高下是武夫的行為。藺相如充分認識到了秦國之所以不敢侵犯趙國是因為他們兩人的存在,如果他們兩虎相鬥,必定會像斗雞博弈一樣兩敗俱傷,而且還會殃及趙國,使秦國乘虛而入,一舉拿下趙國。所以,藺相如從大局上考慮,選擇了退卻。
在這個世界上,擁有大智慧的人,往往是善於從退的角度考慮問題的人。

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