賽德克·巴萊[2012年林慶台主演歷史片]

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《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、動員兩萬人參與拍攝。 電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。內容闡述發生於1930年台灣南投的“霧社事件”,當信仰彩虹的賽德克族,遇上信仰太陽的日本大和民族,兩個族群在台灣山區爆發衝突,兩軍交戰,賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍。

基本信息

劇情簡介

上集:太陽旗

上集以象徵日本的《太陽旗》為名,由1895年日軍占領台灣開始,演至1930年霧社事件,並醞釀著眼於霧社公學校事件爆發前後的描述。

海報 海報

1930年,北白川宮能久親王被殺,而舉行台灣神社祭,霧社地區則照例舉行聯合運動會。 當聯合運動會開幕,所有日人、警察及其眷屬齊聚公學校之際,賽德克霧社群之馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六部落賽德克族人,由霧社群馬赫坡社頭目莫那·魯道率領發難。

當日清晨,霧社公學校(現今台電萬大電廠霧社分部)運動會,由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮,其他日本人都前來觀禮,這時候預先埋伏的賽德克勇士,在莫那·魯道攻擊號令下,立刻展開猛烈的突襲,在一陣毫無預警的混戰中,將運動場內134位日人一一撂倒砍殺。

另一方面,莫那·魯道命令次子巴索·莫那(Baso Mona)潛入馬赫坡山取材地、襲擊日警,並命長子達多·莫那(Tado Mona)潛入馬赫坡社警察駐在所,亦將日警及其眷屬全數槍斃。後分成數隊,切斷日人對外的所有電話線路,陸續襲擊各部落之警察駐在所,擄擭彈藥、槍械。藉此向霧社地區的各個部落宣告,反暴統治之聖戰已經開打,終致紛紛群起回響。

在震驚憤怒之餘,日軍鏇即調度派遣駐紮台中、花蓮的步兵與警力,區分兩路向霧社方面挺進;莫那·魯道率領族人抗敵纏鬥、輾轉退守馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源與報復圍剿、祖靈與靈魂尊嚴的異族戰端,就此揭開序幕。

下集:彩虹橋

下集《彩虹橋》則進一步描述日軍大隊兵力進犯,與莫那·魯道帶領賽德克族浴血抵抗的過程,並深入刻畫族人從容犧牲後,越過彩虹橋回歸祖靈的故事。

接續上集賽德克族發動公學校衝突事件,致使日人遭遇殖民占領以來最大的統治危機後,日本駐台陸軍少將鐮田彌彥銜命調動高達三千名以上的軍警,挾以山炮、機槍等優勢武力,聯合前往霧社討伐。

《賽德克·巴萊》角色造型照 《賽德克·巴萊》角色造型照

另一方面,原先對部落友善的巡查小島源治,也因自己的妻兒在運動場上死於非命,憤怒痛苦地完全失去理智,而強迫莫那·魯道的世仇、屯巴拉社頭目鐵木·瓦力斯出兵,協助日人打這場毫不擅長的山區游擊戰。

然而,世代山居的賽德克族熟悉當地絕壁地勢,導致增援的日軍部隊始終久攻不下,傷亡無數。眼看清剿不力,日軍於是改以派遣飛機投擲毒氣彈,形成了原住民以獵槍、柴刀、木棍等原始武器,對抗飛機、大炮的局勢。經過近一個月的激烈對峙,抗日族人死傷慘重;賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂,於是紛紛先行上吊自縊;殘存的男人們則在臉孔紋上賽德克記號,誓死抵抗、寧死不屈。

原本發誓要一天拿下霧社的鐮田彌彥,至此也不得不衷心佩服莫那·魯道的驍勇善戰,深深感嘆:“三百名戰士抵抗數千名大軍,不戰死便自盡!為何我會在這遙遠的台灣山區見到我們已經消失百年的武士精神?是這裡的櫻花開得太紅艷了嗎?”

為了靈魂自由,不懼犧牲戰死的賽德克族人與勇士,越過彩虹橋、回歸祖靈的旅程也於焉展開。

演職員表

演員表

角色演員
魯道·鹿黑 曾秋勝
莫那·魯道(青年) 游大慶
莫那·魯道(中年) 林慶台
巴岡·瓦力斯 摩兒·尤淦
達多·莫那 田駿
巴索·莫那 李世嘉
馬紅·莫那 溫嵐
薩布·巴萬 田金豐
瓦旦 古雲凱
鐵木·瓦力斯 馬志翔
高山初子 徐若瑄
花岡二郎 蘇達
川野花子 羅美玲
花岡一郎 徐詣帆
小島源治 安藤政信
小島松野 田中千繪
老闆娘 西田惠里奈
鐮田彌彥 河原佐武
塔道·諾乾 拉卡·巫茂Laka Umaw阿飛)
達那哈·羅拜 高勇成
巴萬·那威 林源傑
烏布斯 陳松柏
比荷·沙波 張志偉
比荷·瓦力斯 曾伯郎
阿威·拉拜 林思傑
烏乾·巴萬 金照明

職員表

出品人郭台強、魏德聖、林坤堭、盛志仁、林添貴、胡仲光
製作人黃志明、梁吉泳、張家振、張楠、吳宇森
監製吳宇森、黃志明、張家振
原著嚴云農
導演魏德聖
編劇魏德聖
攝影秦鼎昌
配樂何國傑
剪輯陳博文、蘇佩儀
選角導演小坂史子、李秀鑾
美術設計種田陽平
動作指導梁吉泳
造型設計邱若龍、林欣宜、鄧莉棋、杜美玲
視覺特效胡升忠
錄音梁吉泳

註:演職員參考資料

角色介紹

賽德克·巴萊[2012年林慶台主演歷史片] 賽德克·巴萊[2012年林慶台主演歷史片]
莫那魯道 演員林慶台
德克達亞群Seediq Tgdaya(日治時期稱霧社群)馬赫坡社Mehebu頭目。體軀強壯,以饒武善戰聞名,為德克達亞群重要部落頭目之一。莫那魯道娶巴岡瓦力斯Batan Walis為妻子,生有二男三女。日人治台後對賽德克族人進行高壓統治,逼使繳械歸順,後復強迫族人服勞役,視族人如牛馬,對日人恨之入骨,但又深知日人強大,故一直隱忍。但因其妹嫁給日警卻遭遺棄,以及長子達多莫那「敬酒風波」遭恥辱,在二子強力勸說下,聯合德奇塔雅群六部落於1930年10月27日於霧社地區對抗日本強權,最後彈盡援絕,遁入馬赫坡岩窟,殺死家人後自殺壯烈成仁。
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馬紅·莫那 演員溫嵐
莫那·魯道之女馬紅,看著部落人處於水深火熱的生活中,士兵們為了家園和自由英勇出征,經歷家人的生離死別,堅毅的她為了不拖累父親、哥哥和丈夫,忍住悲傷暗自許下一個沒有人知道的決定。
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花崗一郎 演員Bowkeh Kowsang
族名Dakis Nomin,德克達亞群荷戈社Hogo人。自小聰穎,就讀霧社番童教育所時,被日人教師取名花崗一郎。後保送埔里日人尋常國小校高等科就學,畢業後升台中范學校(今台中教育大學)講習科繼續讀書。生性沉默寡言,性情保守,不善言辭,眼睛炯炯有神,頭腦清晰,反應明快,喜愛劍道與柔道。他自台中師範學校畢業後,奉派到馬赫坡蕃童教育所任職,翌年即被派任波亞倫蕃童教育所繼續教職的工作,奉當局命令,娶川野花子為妻。「霧社事件」爆發後,在恩(對日)、義(對族人)糾葛下,與家族集體在花岡山自殺。
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高山初子 演員徐若瑄
賽德克族之名字為Obing Tadao(娥賓塔歐托),為荷戈社頭目Tadao Nogan(塔道諾乾)之長女,與川野花子為表姊妹,兩人一同就讀霧社日人尋常學校以及埔里日人尋常國小校高等科。1929年就學中受令下嫁花岡二郎,「霧社事件」時花崗二郎殉死,初子因懷有身孕,自花岡山脫出,「第二次霧社事件」又逃過一劫,後生二郎遺腹子取名為花崗初男(高光華)。移居川中島(清流部落)後改嫁中山清(高永清),戰後改名高彩雲,成為一名助產婦,在山上為族人接生,救命無數。後以82高齡辭世。
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鐵木瓦力斯 演員馬志翔
道澤群Toda總頭目。道澤群長年來與德克達亞群因獵場衝突與相互馘首而關係緊張。「霧社事件」發生時被小島源治控制,後被脅迫組成「味方蕃襲擊隊」,與抗日蕃對抗時戰死,激起道澤群族人激奮發誓報仇,在日人暗助下發起「第二次霧社事件」,襲擊抗日族人收容所,殺害200餘人。

幕後花絮

由於全片長達4.5小時,故拆分為上下兩集。上集《太陽旗》於2011年9月9日在台上映,下集《彩虹橋》於9月30日三周后接連同步上映。

該片在2003年曾先以一支5分鐘試拍片開始籌備,但終因募款不足而暫告中止;後魏德聖改以執導首部劇情長片《海角七號》在2008年上映並創下全台最高國片票房紀錄後,重啟《賽德克·巴萊》拍攝計畫。

全片從最初發想、史料匯整、劇本企劃,到拍攝後制完成,前後超過12個年頭。

賽德克·巴萊,台灣賽德克族詞語,出自賽德克語(Seediq Bale),意為:“真正的人”。

1.

由於全片長達4.5小時,故拆分為上下兩集。上集《太陽旗》於2011年9月9日在台上映,下集《彩虹橋》於9月30日三周后接連同步上映。

2.

該片在2003年曾先以一支5分鐘試拍片開始籌備,但終因募款不足而暫告中止;後魏德聖改以執導首部劇情長片《海角七號》在2008年上映並創下全台最高國片票房紀錄後,重啟《賽德克·巴萊》拍攝計畫。

3.

全片從最初發想、史料匯整、劇本企劃,到拍攝後制完成,前後超過12個年頭。

4.

賽德克·巴萊,台灣賽德克族詞語,出自賽德克語(Seediq Bale),意為:“真正的人”。

獲獎記錄

電影獎項獲獎獎項
第48屆台灣電影金馬獎(2011)獲獎:最佳劇情片、最佳男配角(徐詣帆)、最佳原創電影音樂(何國傑)、最佳音效(杜篤之)、觀眾票選最佳影片 提名:最佳導演(魏德聖)、最佳新演員(林慶台、徐詣帆、林源傑)、最佳攝影(秦鼎昌)、最佳美術設計(種田陽平)、最佳造型設計(邱若龍/鄧莉祺/林欣宜/杜美玲)、最佳動作設計(梁吉永/沈在元)、最佳原創電影歌曲(拉卡巫茂/何國傑《看見彩虹》)
第68屆威尼斯國際電影節(2011)影片金獅獎(提名)

第12屆華語電影傳媒大獎 (2012)
最佳電影
最佳導演(提名) 魏德聖
最佳新演員(提名) 林慶台
最佳新演員(提名)徐詣帆
第31屆香港電影金像獎(2012)最佳兩岸華語電影(提名)
第3屆海峽兩岸三地(2015)十大華語電影(提名)

註:獲獎記錄參考資料

影片評價

名人點評

韓寒:這是一部絕對值得去電影院看的電影。不用思考所謂的文化,殖民,隔閡,族群,只需要看見男性應該如何去戰鬥。

李冰冰:信仰、圖騰、民族驕傲、豐滿的靈魂……這些久違詞語突然闖入,讓我猝不及防,淚流滿面。

媒體評價

《賽德克-巴萊》是一部不折不扣的史詩電影。它基於史實所展開的創作,沒有刻意地升華與迎合,只有赤裸地展示和呈現。它所詮釋的命題,不但屬於曾經的台灣原住民,也屬於整個人類,在華語電影整體傾向於頹廢、萎靡的創作狀態時,它幾乎是以驕傲的姿態,宣告電影精神不死,捍衛著華語電影在好萊塢、日韓電影面前的尊嚴 。 (鳳凰網)

賽德克·巴萊是對勇者的稱謂,影片也確實著力表現一種不畏壓迫的英雄主義和民族主義。看這部影片,不但震撼於戰鬥場面之激烈和原住民性格之剛烈,更能從內心深處體味到堅毅、勇猛、寧死不屈的精神。走出影院,硝煙很快散盡,但這種源自精神的感動卻能駐紮很久 。 (網易娛樂)

鮮血、殘肢、斷頭,伴隨著美到讓人難以呼吸的山川河流,這樣的鏡頭下,也就適合伴奏著關於先祖訓誡的畫外音,這也讓《賽德克·巴萊》些許具備了一點點泰倫斯.馬利克在《細細的紅線》中的詩性氣質。可這些畫外音也實在有點不加節制,連帶被剪去的情節,一道讓復仇的由來缺乏動機。但是,歷史經驗告訴我們,弱小民族的抗爭故事,永遠是不必多費筆墨去解釋的 。 (騰訊網)

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