圖書信息
書名:詳解易經·繫辭傳
詳解易經·繫辭傳作 者：劉君祖
出版社：新星出版社
出版時間：2011-1-1
ISBN:9787802257887
開本：16開
定價:28.00元
內容簡介
《繫辭傳》是用來解釋《易經》的，使之不僅止予占卜，還進而成為一套哲學理論。內容可以分為四個部分：一是《易經》產生的情況及來源，二是《易經》與天地宇宙的關係，三是談及《易經》不同的卦象如何構成，四是談及《易經》的功能。《繫辭傳》的思想十分複雜，內涵極深。故此，歷來有不少人去注釋和研究它。作者窮其三十年修易之功力，溯本追源，把這套很多現代人用於占卜術數和商業管理的偉大的中國哲學理論，化為現代人人人能讀、能用的思想寶典，還原《易經》的本來意義，使大眾對它有正確的認識，不致使這部代表原始儒家思想的典籍沒落在二十一世紀的世界。
作者簡介
劉君祖台灣大學環境工程研究所碩士，台灣周易文化研究會創會理事長，台灣中華孫子兵法研究會副會長。劉君祖先生精研儒家學說，在傳統經典中注入現代精神，尤其深修《易經》三十年，往往將難解的易理，以生活實例佐證解讀。並從《易經》的角度解釋、闡說《春秋》、《尚書》、《禮記》、《孫子兵法》以及四書等傳統經典，並旁通於佛、道，自成一派。劉君祖先生著述、講學二十餘年，著作等身。代表作有《四書的第一堂課》、《易經的第一堂課》、《易經與現代生活》、《易經與生涯規劃》、《易經與終極關懷》、《註疏(人物誌)》、《註疏(春秋繁露>》、《纂釋(開物成務——中國的工程)》等。在社會各團體與大學常年授課，學生已遍及社會各階層，其中不乏政界要人、工商巨子。目錄
繫辭上傳第一章 汝聞天籟乎——易簡以成
作樂崇德
人文化成
安身致用
第二章 可以無大過矣——觀象玩辭
獨立不懼
三極之道
深造自得
第三章 恐懼修省——各指其所之
補過無咎
小大貴賤
第四章 至大無外——曲成萬物而不遺
鬼變機神
格物致知
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試讀章節
第一章 汝聞天籟乎——易簡以成天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣!天下之理得，而成位乎其中矣!
作樂崇德
1998年仲夏，我帶領二十多人赴大陸作“《易經》溯源之旅”，到河南鄭州時，去參觀了新開張不久的河南博物院。那是棟仿古登封觀星台造型的建築，樓下大廳壁畫前有兩頭巨象的雕塑，中間一人坦然而立，雙手往兩邊推出，止住了兩象的怒目相持。
按院方的解釋，河南古稱豫州，多大象，為黃河流域文化的中原之地。以一人推開二象，正是力辟草萊、建設文明之意。雕象通體漆金，象徵中原文化的光輝燦爛。
“豫”字本即大象之意，《說文解字》釋云：“不害於物。”象為草食性動物，體軀雖大，只作正當防衛，不會兇猛地主動攻擊，所以“豫”字引申有預防之意。《老子》有云：“豫焉若冬涉川，猶兮若畏四鄰。”巨象過結冰之河，深恐陷落，自然心生猶豫，多方試探，步步為營。“豫”字又有預料、預測之意。人師法自然，凡事預先盤算，早作萬全準備，多能趨吉避凶，安享和樂，“豫”又成了賞心樂事。
《易經》排序第十六的豫卦，以上諸義俱備。卦辭稱：“利建侯行師。”強調組織布建、思患預防的重要。動員民眾，貴乎一心，鼓舞鬥志，才能塑造眾樂樂的境界。英文版的《易經》，多將豫卦譯成Enthusiasm，民眾運動的狂熱每因憧憬未來而生，真是傳神之至。豫卦上震下坤，有動乎地上之象，剛好又與巨象的本意相合。
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