概述
聖母子榮登聖座《聖母子榮登聖座》是杜喬最偉大的作品。這幅作品受錫耶納大教堂之託，繪製於1308至1311年。當作品完成後，錫耶納人列隊將《聖母子榮登聖座》護送到大教堂，小城店鋪歇業、鋼鍾齊鳴，但這幅巨作在以後卻遭到被肢解的命運，現在世界上好幾座博物館裡都藏有它的局部殘片。《聖母子榮登聖座》的兩面都有繪畫:正面由三部分組成，主體部分是聖母子在天使、聖徒的簇擁下登七寶座的場面，上面和下面分別為聖母的晚年生活及耶穌童年事跡的裝飾畫(現已不知去向);背面畫的是耶穌的聖跡。正面主體部分畫面以金黃調子為主，配以紅黑兩色，整個場面華美、燦爛。聖母身披黑色斗篷，聖嬰坐在她的膝仁，天使和使徒對稱地分布兩側，寶座上飾以精緻的鏤空花紋圖案。整幅畫面充分表現了天國的榮耀之美。《聖母子榮登聖座》儘管受拜占庭程式化的傳統影響，構圖稍嫌拘謹，但對人物的優稚刻畫使它成為了精細人微的雅致風格的早期範例。
作者
杜喬（1255-1318）是錫耶納畫派的創始人，曾經在佛羅倫斯工作，.與佛羅倫斯畫派的先驅奇馬布埃的風格相似。但他並沒有像佛羅倫斯畫派的畫家那樣與以前的拜占庭傳統完全、徹底地決裂，而是不斷地進行嘗試，給古老的拜占庭藝術注人了新鮮的血液和活力。他的作品更側重於抒情和人物形象的秀麗多姿，用色的鮮艷明快奠定了錫耶納畫派的特色。
《聖母子榮登聖座》評價
杜喬作為文藝復興時代錫耶納畫派的傑出畫家，和佛羅倫斯畫派創始人喬托一起，開闢了一條從拜占庭風格過渡到文藝復興時代風格的道路。錫耶納畫派在杜喬之後名家輩出，代表大師有馬丁尼、洛倫澤蒂兄弟等，影響也波及到法國及西歐各地。但到了15世紀，隨著錫耶納城政泊。經濟的衰落，錫耶納畫派也從此一服不振。
