內容簡介
《眼界決定境界》《眼界決定境界》內容為：一個人的思想境界，基於其對客觀事物的理解與認知，表達的是其精神追求和人生價值取向，並蘊含在其待人接物的各項活動之中。現實活動中，人們常常通過一個人在處理複雜利益關係中的表現，來評價一個人的思想境界，道德高尚者、成就非凡者通常被認為擁有崇高的境界。
序言
什麼是眼界？眼界是所見事物的範圍，借指人們認識客觀事物的寬度或廣度。什麼是境界？境界本為土地的界線，常指人們思想認識上所達到的深度與高度。一個人的思想境界，基於其對客觀事物的見識、理解與認知，表達的是其精神追求和人生價值取向的視角與層次，並蘊含在其為人處世、工作生活和待人接物的各項活動之中。在現實生活中，人們常常通過一個人在處理複雜社會關係和利益關係中的表現，來評價一個人的思想境界。道德高尚者、操行高潔者通常被認為擁有崇高的境界。
境界與眼界有著密不可分的關係。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔於萬里長空之上的雄鷹比喻目光遠大、志向高遠，所表達的，正是眼界對境界的意義。沒有開闊的眼界，就很難擁有崇高的境界。眼界決定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因為崇山峻岭阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所思，行之所至，體現出的是眼界與境界的統一。大家知道英國劍橋大學赫赫有名的霍金教授，1963年被診斷患上肌萎縮性側索硬化症，此後便長期被禁錮在一把輪椅上。然而，他眼界開闊，心胸豁達，他的思想和視線遨遊到廣袤的時空，致力於去解開宇宙之謎，成為當代最偉大的廣義相對論和宇宙論專家，成為享有國際盛譽的偉人之一。如果沒有放眼宇宙的眼界，霍金怎會有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之境界，並因此而被稱為“宇宙之父”？他最欣賞《哈姆雷特》中的一句台詞：“我可以關在核桃殼裡，而還把自己當作無限空間之王。”他以這句台詞作為自己著作的書名，出版了《果殼裡的宇宙》一書。這正體現了霍金教授無限深遠、無限寬廣的時空大境界。
各章節簡介
第一章眼光越高遠，視野越開闊
“站得高，看得遠”，“眼光越高遠，視野越開闊”，這一自然之理符合人們認識自然、認識社會、認識世間萬物的客觀規律。有的人看問題非常全面，站的角度也非常高，所言所行令人尊崇、仰慕和敬重；而另外有些人則目光如豆，寡見少聞，抱殘守缺，夜郎自大，眼界不寬，境界不高。究其原因很簡單，就是眼光和視野的局限問題。努力抬高自己的眼光，主動調高看問題的視角，這是更好地和更全面地認識問題和把握問題的前提。而抬高眼光的辦法只有一個，就是在整個成長過程中，在工作、學習和生活中，要自始至終不斷豐富自己的頭腦，積蓄自己的才氣，夯實自己的根基，要自始至終不斷擴大知識層面，提高思想水平，加強個人修養。這樣才能逐漸把自己打造成一個眼光高遠之人，視野開闊之人，遠見卓識之人。
第二章眼光越深邃，認識越理性
人們認識問題是否理性，思考問題是否合乎邏輯，判斷問題是否實事求是，與其看問題的眼光深淺密切相關。能夠透過現象看到本質，能夠對客觀事物擘肌分理，層層剝繭，觸到要害，抓到關鍵，這樣的眼光才是深邃犀利的，才是洞幽燭微的。在我們的生活和工作中，有些人看問題總是很片面，很膚淺，認識不到事物的本質，抓不到問題的實質，說話說不到點子上，動輒離題；做事做不到要害上，經常跑偏。這不但大大影響了工作的質量，也大大影響了做事的效率，而且更事關水平和素質。有道是“眼光越深邃，認識越理性”。我們每一個人都要努力讓自己的眼光在生活和工作的實踐中淬火，努力給自己安上一雙火眼金睛，力求把問題的本質看穿，把事情的內幕看透，這樣，我們在提出問題、分析問題和解決問題時，才能撥雲見日，開門見山，刪繁就簡，深中肯綮。
第三章眼光越前瞻，目標越遠大
只有比別人的眼光更超前，更前瞻，才有條件確立更遠大的目標，並使這一目標更真切、更清晰、更明確。生活中我們經常會看到，有許多同時步入社會、同時進入職場或商場的人，經過多年的打拚之後，最終卻站到了不同的人生坐標點上：在職場上，有的人迄今依然還是一個普普通通的業務員，有的人則成了部門主要領導或高級主管；在商場上，有的人幾經折騰，鎩羽而歸，有的人則已然成了某大公司的總經理，箇中滋味，難以述說。那些只看眼前利益、目光短淺的人儘管讓自己的生活也算進入了小康，但受慣常的理念束縛已很難謀求更大的發展了；而那些最初便把眼光盯在未來高遠目標上的人，常常有更加迷人的風景在其人生的前方徐徐展開。
第四章眼光越敏銳，機會越顯見
每個人一生中都會遇到許多機會，但機會到來時從來沒有標明任何記號，沒有以任何文字或聲音的形式向任何人報告過自己的身份，它來無蹤、去無形，似有還無，似無還有，只有憑藉極為敏銳的眼光才能發現它，才能識別它，才能捕捉到它。正如生活在自然界裡的動物，仿佛天生都有一層自然保護色，以便於自身的隱藏或躲避進攻，如果這時有一隻盤鏇於空中的蒼鷹想在地面上捕捉到獵物，沒有一雙敏捷而又銳利的慧眼，那是絕不可能輕易發現目標的。同樣，在現實生活中，要想捕捉到良好的發展機遇，就必須擁有蒼鷹一樣的敏銳眼光，擁有蒼鷹一樣的敏捷動作，這樣，當機會到來時，才能發現其盤桓而來的蹤影或跡象，從而及時有效地迎接機會和擁抱機會；而對於那些眼光呆滯的人來說，再好的機會對他們也毫無意義。因缺乏敏銳的眼光，即便機遇就在眼前，也只能是隔霧看花，隔山望海，不見真容，不得真機。
第五章眼光越開放，做事越圓滿
自己是開放的，世界才是開放的。自己開放的首要條件是眼光開放，看的多，看的廣，看的全，才能長見識，長思想，長智略，長才能，長水平，長素質。無數事實證明，一個人眼光的開放程度，對如何做事和處理問題起著巨大的影響作用，高素質的人，高水平的人，都是眼光開放、見多識廣的人。做任何事情都需要有高屋建瓴的眼光，都需要有俯瞰全局的視野，都需要有顧全大局的思想，這樣，做起事來才能點面結合，條塊清晰，條條成理，頭頭是道，問題明確，事情圓滿，一切都能做得有板有眼，順理成章；而那些目光短視和偏見之人，做起事來常常是故步自封，墨守成規，抱殘守缺，因循坐誤。所以，做事情必須要有開放的眼光，開放的胸懷，開放的思想。有了這種開放，我們才能給自己安上一雙千里眼，裝上一對順風耳，從而做到眼觀六路，耳聽八方，讓萬事萬物皆備我心中。
第六章眼光越精準，抉擇越實際
人生處處都面臨著選擇，而每一次選擇都是憑藉一定的眼光做出來的判斷。好的選擇靠的是好的眼光，選擇出了錯誤，多半是眼光出了問題。任何人生之路都是選擇的結果，這些選擇包括行業的選擇、職業的選擇、配偶的選擇、居住地點的選擇，說話分寸的選擇，辦事方法的選擇，做生意做企業也還有天時的選擇、地利的選擇、人和的選擇，如此等等，不一而足。而任何選擇都是經過自己眼光的透視、環視、巡視或檢視之後而作出的判斷。如果選擇出現了偏差，無疑是因為自己的眼光漏了神、走了眼。對人看走眼了，就會錯認了君子和小人，誤用了庸夫和才子，妄斷了壞人和好人；對事看走眼了，就會顛倒了是非，錯置了因果，誤判了情理。所以說，“眼光越精準，選擇越實際”，有了精準的眼光，才能有精準而務實的選擇，才能有精準而正確的判斷。
第七章眼光越獨到，思維越靈活
擁有獨到的眼光，才能見別人之所未見，想別人之所未想。擁有這樣的眼光，做事才有獨到之處，才有創新之處，才有超人之處。獨到的眼光，可以激發靈活的思維，可以開闢嶄新的路徑，可以創造驚人的奇蹟。學習需要憑藉這種眼光發現新思維，工作需要憑藉這種眼光發現新方法，生活需要憑藉這種眼光發現新天地。對於渴望成功的人士來說，如果沒有獨到的眼光，就很難參與社會上激烈的競爭。通常情況下，因循守舊，按常規辦事，只能窮於應付。要想勝人一籌，棋高一著，必須衝破常規，想常人之未想，行常人之未行。只有如此，才能出奇制勝，獨占鰲頭。應該說，在現代社會，獨樹一幟的行事作風是成功的關鍵，但是獨特的風格從哪裡來？答案很簡單，那就是用獨到的眼光激發靈活的思維。要知道，獨到而靈活的思維是開創人生新境界的必要條件。
第八章眼光越謙卑，做人越尊貴
別人用仰視的目光看你的時候，你對別人來說就會顯得很尊貴；相反，如果你用俯視的目光看別人的話，那么你在別人心目中的尊貴地位便會鏇即傾覆。這幾乎可以算是一個定理，即：你用什麼眼光看別人，別人也會用什麼眼光看你。你仰視別人，別人也會仰視你；你俯視別人，別人也會俯視你。由這個定理可以得到一個推論，即：眼光越謙卑，做人越尊貴。所謂的眼光謙卑，就是把自己的身段放低一些，眼光多看別人的長處，多看別人的優點，用低調的眼光和低調的心態還原自己的身份，還原自己的本色。在現實社會生活中，有些人的眼光只看上，不看下，只看高，不看低。對上趨炎附勢極盡巴結之能事，對下養尊處優極盡奢華之氣派。這樣的人，眼界很俗，境界很低，思想很爛。而只有眼光謙卑做人低調的人，才能贏得上上下下所有人的齊聲讚譽和稱許，才能使自己在別人心目中的地位越來越尊貴。
第九章眼光越廣博，謀略越高明
“眼光越廣博，謀略越高明”，這就是說，見多識廣之人，博古通今之人，其思想水平自然高人一等，其謀略水平自然勝人一籌。別以為研究謀略問題都是政治家或軍事家的事，其實謀略問題時刻都在我們每個人的身邊，並可隨時用於我們生活和工作的方方面面。在充滿社會競爭的各個領域、各個行業、各個崗位上都可以靠謀略發展，靠謀略突破，靠謀略制勝。而謀略作為一種思想和智慧的大境界，是順著廣見博識的眼光和高屋建瓴的視線提升上來的。一個人無論是在生活上還是在事業上，眼光只盯在眼前的一點點是遠遠不夠的，必須做到胸懷目標，放眼世界，看的越多，見的越廣，望的越遠，謀略才越高明，前景才越樂觀，境界才越寬闊。
盤點生活勵志書籍（五）
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