內容簡介
章太炎旅居東京時，日本警察廳前來調查戶口，交付表格要他填寫。章如此填之——出身：私生子。職業：聖人。年齡：萬壽無疆。1921年，徐悲鴻在法國留學骨個外國學生竟面挑釁說：“中國人愚昧無知，生就是當亡國奴的材料，即使把你們送進天堂里深造，也成不了才。”徐悲鴻被激怒了，他說：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材。”林語堂在巴西的一個集會上演講時說道：“世界大販 理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡安美國的水電煤氣管子，有箇中國廚子，有個日本太太……”有人拿自己的文章給熊大力看，熊說：“你拿書給我看乾什麼？你應該看的書，就是不看我的，也應看聖賢書，你的狗屁東西算什麼作品呢？”
目錄
德行第一人論第二
立言第三
政事第四
武運第五
革命第六
雅量第七
文苑第八
識鑒第九
專致第十
骨氣第十一
意志第十二
狂狷第十三
深愛第十四
性情第十五
人情第十六
反叛第十七
變異第十八
忠貞第十九
感傷第=十
豪邁第二十一
幼敏第二十二
遺言第二十三
敬輓第二十四
詼諧第二十五
廉恥第二十六
愛憎第二十七
摯誼第二十八
風尚第二十九
民聲第三十
時弊第三十一
災難第三十二
輿論第三十三
精彩書摘
德行第一自吳淞設防以來，老將陳化成在西炮台邊的帳篷里住了兩年，風雨寒暑，與士兵同甘共苦。l841年，颱風夾帶暴雨，洪水漫溢，部將們勸他移帳於乾燥高處。他搖搖頭說道：“大帳一移，三軍擔憂，且我就高燥，而士卒湫隘，於心何安？”到了嚴冬，他踏雪巡視軍營，命給衣單的士兵發棉衣。他從不接受任何賄賂，民謠有“官兵都吸民膏髓，陳公但飲吳淞水”之句。他時常激勵將士：“武官臨陣，斯為奉職，死生固度外事，若畏死，不做武官矣。”道光年間，湖南新寧人江忠源隨鄉人鄧鐵松入京趕考，不久，鄧鐵松病危，便向江忠源透露歸骨湖湘之意。其實，江忠源還有個陝西朋友鄒君亦告病危。將後事託付給他後便死了。陝西近，湖南遠，江忠源遂把鄒君的靈柩託付其老鄉，並預籌盤費，自己則僱車載著奄奄一患的鄧鐵松回湖南。起程後數日，鄧鐵松病故，旅店老闆見江忠源帶著一具屍體，不許他投宿。江忠源發怒道：“難道不入殮胡亂埋在異鄉不成？”他強行闖入旅店，吩咐下人買了一副棺材，將朋友屍骨放入，載在車上繼續趕路，完成了朋友的遺願。江忠源篤於友情道義的名聲一時傳於京湘。曾國藩本人一生儉樸，認為“多欲如好衣、好食、好聲色、好書畫古玩之類，皆可”浪費破家”，“未嘗置屋一廛，增田一區，疏食菲衣，自甘淡薄，每食不得過四簋，男女婚嫁不得過二百金，垂為家訓”。曾國藩秉承家訓，領軍後，要求手下將領都得和他一起用早飯。李鴻章身為弟子，卻常常找藉口偷懶。一日黎明，親兵來叫他起床，李鴻章告以頭痛，請辭早飯。不一會兒，曾國藩的侍衛前來說大帥有令：今日務必一同進餐。李鴻章只好“披衣踉蹌而往”。趕到餐桌前，只見滿桌文武肅然端坐，沒一個人動。見李鴻章來了，曾國藩點點頭，大家這才開始吃飯。席間，曾國藩一言不發，埋頭吃飯。食畢，曾國藩盯著李鴻章一字一頓說道：“少荃，你既入幕拜我為師，那我就告訴你，我這裡沒別的規矩，只講一個‘誠’字。”說罷，拂袖而去。李鴻章呆坐在席上，半晌沒動。此後，他再也沒偷懶過。蔡元培從德國回來的時候，為約束自己而立了三個原則：一不做官，二不納妾，三不打麻將。當時稱為“三不主義”。1912年4月1日。孫中山先生為促成南北統一，毅然辭掉臨時大總統的職務，由袁世凱繼任，並於當月19日，南下福州。當船抵馬尾時，孫中山看到歡迎人群中晃動著“歡迎孫大總統”、“孫大總統萬歲”的紙旗，就立即命令把紙旗去掉，方才登岸。他還生氣地對福建都督孫道仁說：總統交卸後就是平民了，怎么還稱我總統呢？“萬歲”二字是封建專制皇帝要他手下的臣民對他的稱呼，我們的革命先烈為了反抗“萬歲”二字，流了多少鮮血，丟了多少頭顱！我如接受這個稱呼，如何對得起先烈呢？段祺瑞從不接受他人的巴結與賄賂。如果有人給他送禮，他要把禮物細細看上一陣，然後只選一兩樣不值錢的留下。江蘇督軍齊燮元送他一套鑲嵌著各種寶石的圍屏，他的家人喜歡得睡不著覺，好幾次都不約而同地半夜爬起來摩挲。可他只輕輕一揮手，就叫人把東西抬出去了。只有馮玉祥送過他的一個大南瓜他全都收下了，因為實在沒有辦法把南瓜切一半還給馮玉祥。王國維遺體入殮之時，清華師生均向其遺體行三鞠躬之禮，唯有陳寅恪身著袍子馬褂，跪地三叩頭。陳行孔孟之道，並非只此一回，早在國學研究院時，他的學生到上海拜訪他的父親散原老人。談話期間，所有人均坐，唯獨陳寅恪站在一旁，並一直堅持到談話結束。徐特立任長沙女子師範學校校長時，在他的辦公室的前廊上掛了一塊黑板，他每天在上面題詩一首，對學生進行思想教育。徐生活簡樸，辦校也力循勤儉方針，他常把別的教師用過的粉筆頭兒拾起來留著自己用。他在學校的近兩年中。幾乎沒有用過新粉筆。有學生笑他吝嗇，他在黑板上寫詩作答：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。陶行知幼年時，家境不好，母親省吃儉用持家。為了節約開支，陶母一把剃刀剃了三代人的頭。1934年，陶母去世。陶行知為遺物剃刀寫了一首紀念詩：“這把刀，曾剃三代頭。細算省下錢，換得兩擔油。”
南京夏日悶熱，傅斯年在閱讀北宋刊印的《史記》、《敦煌卷子》等珍貴資料時，堅持不開電扇，不抽菸，儘管他人很胖，菸癮也很大。
朱自清與葉聖陶時常到西湖邊去，有時下湖，有時只喝喝酒。在校時各據一桌，朱只預備功課，葉卻老是寫小說和童話。初到時，學校當局來看過他們。第二天，朱問葉：“要不要去看看他們？”葉皺眉道：“一定要去嗎？等一天吧。”後來始終沒有去。
梅貽琦一生廉潔奉公，持身以儉。梅就任清華大學校長時，主動放棄可以享受的一些“特權”，自己付家裡工人的工資；自己付電話費；不要學校每月免費供應的兩噸煤：從不讓他的家人乘坐小轎車用來辦私事……梅生前長期獨司數十萬美元的清華基金，逝世後，卻沒有留下任何遺產。林公俠說他“在貪污成風的社會竟能高潔、清廉到這樣的地步，真是聖人的行為。只這一點，已是可以為萬世師表”。
民生公司創立之初，盧作孚的月薪僅為30元。當時國民黨四川省主席楊森請盧作孚擔任公職，月薪500大洋，盧作孚斷然謝絕。後來，民生公司不斷發展壯大，盧作孚的月薪也不過百元，而當時民生公司一名船長的月薪可達300大洋。和盧作孚相熟的人都知道，去盧作孚家裡做客，如果人多一點，就得站著吃飯。
齊白石早年做過木匠，成名後作畫常用“魯班門下”一印，以示不忘昔日的貧苦生活。
弘一法師58歲時，居青島湛山寺，市長沈鴻烈要宴請他，他徵引北宋惟正禪師的偈句婉言謝絕：“昨日曾將今日期，出門倚仗又思惟。為僧只合居山谷，國士筵中甚不宜。”
解放前夕，政府經濟完全崩潰。陳寅恪生活窘迫，時任北大校長的胡適想贈其一筆數目頗大的美元，陳拒不接受。後來，陳決定將自己的藏書賣與胡適，來取得胡的美元。於是，胡適用自己的專車到清華，從陳家裡裝了一車極為珍貴的關於佛教和中亞古代語言的西文書，而陳只收了2000美元。這個數目在當時雖不算少，然而同那些書相比，卻是微不足道的。在這些書中，僅一部《聖彼得堡梵德大詞典》的市價，就遠遠不止2000美元。
羅瑞卿是新中國第一任公安部長。有一次，羅瑞卿去火車站接客人。因為時間晚了，沒來得及買站台票，就直接來到了檢票口，隨行的同志對檢票員說：“我們是公安部的，來接客人！”說罷，便讓羅瑞卿進了站。在回來的路上，羅瑞卿忽然問：“進站買站台票了嗎？”隨行的同志搖搖頭。等把客人送到住處之後，羅瑞卿對那位隨行的同志說：“現在你馬上到車站去，補交3張站台票錢！要知道中國古人有一句話“不以惡小而為之，不以善小而不為”公安人員應當做守法模範，不能有特權思想！”
1957年初，朱德在雲南省政協政治學校禮堂和大家一起看戲。開演前，他正和周圍的觀眾愉快地交談。這時。一位年逾古稀的老人在旁人的攙扶下進入禮堂。朱德見老人來了，急忙起身向前，立正行軍禮。禮畢，又親切地叫了一聲：“葉老師。”然後，請老人入座，待老人坐定後，自己才坐下。原來這位老人叫葉成林，是朱德早年在雲南陸軍講武堂學習時的教官。
傅斯年一向不講究穿著：褲上被菸灰燒成破洞，補了再穿；上衣胸前有墨水污漬，染成深色再穿。彭孟緝先生常愛說一個笑話，他曾有一次要檢舉“台大校長”服裝不整，因為他來接孟真去赴一個正式宴會時，發現孟真穿的鞋，一隻黃，一隻黑。
1960年3月，朱德回到自己的家鄉——川北大巴山。這天，有位老人正坐在門檻上曬太陽。聽見腳步聲。定睛一看，突然驚叫道：“是你呀！咋個就這么著回來了！”這位老人就是朱德的堂弟，他見朱德穿得那樣樸素，不禁感嘆道：“你給老百姓辦了這么多好事情。身經百戰，出生入死。是咱全中國的總司令，天底下有名望，怎么就穿這一身衣裳回老家來啦？”“穿上不冷就行了嘛！”朱德爽朗地說。“虧你是總司令，總得大車小車、護兵馬弁擁護著來呀！”“總司令是個啥子嘛！沒有大家，沒有民眾，還有啥子司令！總司令也不那么稀罕。”兄弟倆說罷，一齊哈哈大笑起來。
趙樹理說：“……錢是人民幣，來自人民，再交到人民手裡就行了。”他是這樣說的，也是這樣做的。趙樹理的許多著名小說，除在國內發行，還被美、日、法等國家翻譯出版。所以，他經常收到從國內或國外寄來的稿酬，其中有些稿費他根本不取，就直接交了黨費，他還向組織提出建議，取消自己既拿工資又得稿費的雙重待遇，並自動放棄了國家給他的薪金。
齊如山常說：“人家做媳婦的不出閨門，我這大男人也8年未出過門。”他本是個愛熱鬧的人，但在抗日戰爭期間，他為了不做漢奸，只好在家待著，每天寫作。
錢鍾書80歲生日當天，家中的電話響翻了天。機關團體、親朋好友，紛紛要給他賀壽。錢鍾書所在的社科院也準備為他開一個學術研討會慶祝。對此，錢鍾書一律謝絕。他說：“不必花這些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話。”
