相關詞條
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菩提道次第廣論
《菩提道次第廣論》宗喀巴大師所造，從依止善知識及思維暇滿人生之入道前行開始，至念死無常、思惡趣苦、思維業果等基本人天乘（下士道），再經小乘之四諦（中士道...
教義概述 版本 簡介 -
密乘道次第廣論章節略錄
(二)行部道次第中亦有四種次第：1.舉行灌頂令成道器。 (三)瑜伽部道次第，亦有四種，其名與次第同前。 其中：1.成辦修道法器，須得清淨灌頂。
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廣論三部曲後記
《廣論三部曲後記》是郭正益老師於2011年創作的一篇議論文體的文章。
作品原文 作者簡介 -
經教
經教有自負參禪者，輒云：“達摩不立文字，見性則休。”有自負念佛者，輒云：“止貴直下有人，何必經典？”此二輩人有真得而作是語者，且不必論；亦有實無所得而漫...
簡介 意義 修行 -
苯教
苯教的“苯”只是藏文的音譯，國際雍仲本教聯合會的名詞工作會議早已規定統一使用“本”字。雍仲本教（Bonismo）簡稱“本教，是辛饒彌沃如來佛祖所傳的教法...
雍仲本教史 雍仲本教標誌符號 本教分類 本教教法 本教發展 -
《瑜伽師地論》
《瑜伽師地論》（梵文：Yogācāra-bhūmi-ā stra），系印度佛教論書。又稱《瑜伽論》、《十七地論》，為印度佛教瑜伽行唯識學派及中國法相宗的...
淵源 其他信息 譯本 結構組成 內容 -
大毗婆沙論
《阿毗達磨大毗婆沙論》（梵文：Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra），又稱《阿毗達磨發智大毗婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》...
基本信息 歷史作用 流傳版本 -
五教
五教是孟子所說的五種教育。《孟子·盡心上》：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”朱熹...
五教釋義 判教用語 -
三論宗
三論宗是中國隋唐時代佛教宗派。因據印度龍樹《中論》、《十二門論》和提婆《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。...
簡介 源起 由來 理論概述 宗義 -
六識論
六識論，主張人間有情只有六個識，分別是前五識眼、耳、鼻、舌、身識和第六識意識，是從聲聞法的上座部中分裂出來的部派佛教裡面，由未證果的凡夫論師們所創造出來...
起源 種類及其特點 佛理略說 法義特徵 事相特點
