基本信息
幸福可以通過練習獲得，注重實踐、生活、反思和體驗是本書的一大特點。作者認為幸福是一個長期追求、永不間斷的過程，是快樂與意義的結合。及時行樂的享樂主義，犧牲眼前幸福追求未來目標的忙碌奔波型，不相信生活有意義的虛無主義，這是與幸福相對立的三種人生態度。幸福的人生態度是為了有意義的目標奮鬥，既享受當下又為了更加滿意的未來，既重視過程也重視結果。
幸福是成長，是一種習慣，幸福就在你身邊。本書將獲得幸福的方法與幸福的科學研究成果結合，全篇娓娓道來，享受之餘讓您不知不覺開始品味生活，反思自我，實現幸福。
社會影響
《南方日報》（2011年4月13日）汪洋同志在信中指出：幸福是人類的共同追求。作為一個執政為民的政黨，應當以開放的心態吸收借鑑人類在追求幸福過程中的思想成果，提高我們造福於民的水平。他認為省直機關幹部和各市黨政主要領導同志認真研讀相關的研究成果，並與中國特色社會主義理論和實踐以及廣東實際相結合，深入思考，對於我省“加快轉型升級、建設幸福廣東”的工作肯定大有裨益。同時，他也希望以此進一步推動我省的幹部讀書活動。
內容簡介
你想學會獲得幸福的方法嗎？哈佛大學“最受歡迎的導師”和他“改變人生”的課程——積極心理絕對能做到！這是哈佛大學最受學生歡迎的課程，也是哈佛有史以來選課人數最多的課程。泰勒·本一沙哈爾博士用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排，讓你現在就能把積極心理學套用到日常生活之中。當你開始用開放的心態閱讀這本書時，你就會感到人生更充實，身心更統一，當然，你就會更幸福。作品看點
你幸福嗎？什麼是幸福？怎樣才能獲得幸福？有的人只追求眼前的享樂，不關心未來的幸福；有的人歷經坎坷，抱怨世態炎涼，放棄了尋找幸福；有的人擁有財富、地位和名望，但內心仍然感受不到幸福；有的人奔波勞碌，把快樂的期望放在未來，卻無法享受當下的幸福；今天，從西方到東方，在物質極大豐富的同時，許多人卻精神迷失；“鬱悶”成了很多人的口頭禪；我們身邊的鬱抑症患者急劇增加；多少無助的心靈在痛苦中徘徊和掙扎。有關“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取決於三個因素：遺傳基因、與幸福有關的環境因素，以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。本書用積極心理學的最新科學研究成果和傳統智慧精華，教給你提升幸福指數和獲得持久滿足感的方法！成千上萬的哈佛學生通過泰勒博士的課程，找到了獲得快樂、幸福和持久滿足感的方法。那么你呢？ 幸福，是可以通過學習和練習獲得的。讀這本書，並按書中的方法去思考和堅持練習，你便開始踏上了獲得持久快樂、幸福和滿足感的旅程。出版信息
本書目前已被翻譯成16種文字在全球近20個國家和地區出版發行，給飽受憂鬱和心靈困惑折磨的人們帶來福祉，使他們輕鬆獲得了追求幸福和持久滿足感的方法。作者簡介
泰勒·本－沙哈爾【原著——泰勒·本-沙哈爾】
泰勒·本-沙哈爾博士（Tal Ben-Shahar，Ph.D.），泰勒博士畢業於哈佛大學，他擁有心理學碩士、哲學和組織行為學博士學位，10年來他專門從事個人和組織機構的優勢開發、自信心，以及領袖力提升的研究。他是哈佛大學最受歡迎的“人生導師”，他所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”兩門課程，被哈佛學生們分別推選為最受歡迎排名第一和第三的課程。由於他的課程在哈佛大學引起了前所未有的轟動，美國NPR、CNN、CBS、《紐約時報》和《波士頓環球報》等全球數十家著名媒體對他進行了專訪和追蹤報導。10年來泰勒博士專門從事個人和組織機構的優勢開發、自信心，以及領袖力提升的研究。除了教授哈佛大學的課程外，他還受聘為多家著名跨國公司的心理諮詢顧問和培訓師，他的課程因兼具實用性和可操作性，被企業家和高管們譽為“摸得著幸福”的心理課程。泰勒博士在中國唯一合作機構為亞洲積極心理研究院（www.mindhhh.com）。2007年他已開始在中國親自講授“積極心理學”和“領袖心理學”。
汪冰【翻譯——汪冰】
汪冰博士，北京大學精神衛生學博士，光華獎學金獲得者。現任亞洲積極心理研究院首席研究員。2007年他作為走在積極心理學國際學術前沿的亞洲唯一代表，出席了國際積極心理學大會。汪冰博士作為哈佛大學積極心理學講授者泰勒•本-沙哈爾博士亞洲地區的唯一助手，協助翻譯、審校了泰勒博士的全部講課資料及出版的書籍，在泰勒博士在華授課期間擔任同聲傳譯，並成為泰勒博士在亞洲地區唯一授權的“積極心理學”講師，目前他正致力於研究積極心理學在中國及亞洲地區的本土化及推廣套用。
汪冰博士在中國舉辦了大量心理健康專題講座，他為清華大學、時尚傳媒集團、歐萊雅集團等諸多院校和企業開辦的積極心理學培訓廣受歡迎，他在國內成功舉辦的首個積極心理學工作坊得到熱烈的反響。
圖書目錄
本書書摘致中國讀者
第一篇幸福是什麼
第1章探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
第2章協調現在與未來——為頂登而努力，並享受攀登的過程
第3章解析幸福——幸福的人不必當總統或億萬富翁
第4章至高財富——幸福是衡量一切的最高標準
第5章設定幸福目標——傾聽心靈深處的聲音
第二篇如何實現幸福
第6章快樂學習——很可惜，多數學生都討厭學習
第7章開心工作——做自己愛做並可以獲得報酬的事情
第8章美滿婚姻——愛你有商量
第三篇有關幸福的冥想
第9章第一冥想：愛自己和關愛他人——消除自愛與愛他的邊界
第10章第二冥想：幸福強心劑——幸福其實很簡單
第11章第三冥想：超越短暫的快樂——讓時間成為幸福的看守者
第12章第四冥想：用自己的光去照亮世界——幸福的最大障礙是我們自己
第13章第五冥想：想像幸福——你本知道答案
第14章第六冥想：從容生活——多餘的忙碌是幸福的威脅
第15章第七冥想：幸福的革命——拯救現代“幸福大蕭條”
結論幸福就在當下——如此而已
致謝
跋
編者的話
泰勒·本－沙哈爾我曾非常有幸在中國多次傳播積極心理學。而我每次對我的學生們必說的第一句話就是，我的課程中其實並沒有什麼是他們所不知道的。為什麼？因為雖然積極心理學是1998年才在美國創立的心理學新流派，但其核心元素很多都是來自於中國的哲學思想和世界觀。而許多中國朋友對此的了解其實要比西方人要早得多。
比如孔子早就提到，“修身”本來就是“齊家、治國、平天下”的核心。而這正是現代幸福科學的基本假設：要幫助別人，我們得先學會幫助自己。與之相比，西方心理學現在才剛剛開始研究（或是重新研究）身心合一的重要性。中國數千年來傳統醫術的神奇，也正在被最新科學技術一步步地驗證。按摩和傳統的冥想在西方得到日益廣泛的套用，就證實了西方正在慢慢地追趕東方的腳步。
如果積極心理學的很多想法並不是全新的（尤其是對中國讀者來說），那他們讀這本書以及去認識這個新領域的意義是什麼呢？原因在於，有時候確實需要靠一些東西來提醒我們很多已經知道而忘記了的事情。當你讀這本書的時候，你會發現，許多想法是你很熟悉的、知道的或是似曾相識的。我希望你對它的反應是：“喔！我知道這個，很高興你提醒了我。”因為這些想法和價值觀，其實本來就是深入在你們的文化以及個人和社會發展的歷史中，我不是要把你們帶到一個新的未來，而是要把你們帶到一個更真實的未來——一個與你們的傳統有著密切關係的未來。
整體來說，西方科學家喜歡很透徹地研究物體，包括把它們解剖、分解、不斷放大來仔細地研究；而東方科學家則是把事物聯繫起來，從整體的角度，縮小並退後一步來仔細地觀察。這兩種方式都很重要，所以，如果我們想要最完整地了解積極心理學（或是其他的任何學術），我們必須要集合雙方的精華，先分解，再把它們組合起來，而不是二選一。換句話說，也就是要搭建一座學術界的橋樑——一座能讓東西方智慧通行無阻的橋樑。
為了讓東西方智慧能夠自由地通行，雙方都必須保持謙虛的態度。謙虛帶來的是開放的頭腦，驕傲帶來的則是武斷。而為了能更接近真相，我們需要對任何想法抱著客觀的態度，而不是只宣揚自己的觀點和立場。開放的思想加上有分辨力的頭腦和心靈，絕對可以幫助我們完成關於幸福和自我實現的人生的複雜拼圖，看清所有的脈絡和細節。更重要的是，還可以達到孔子理想中健康和諧的社會。
為東西方搭建這座橋樑（把和諧帶給個體與社會）正是積極心理學以及這本書的主要目的。這也是為什麼在中國的教課與學習，令我本人受益匪淺，備感有意義的原因。
譯校評述
本書書摘即使作為本書的譯校者，在寫這篇書評的時候，心裡還是有些惴惴的感覺，一本好書不同的人看了會有不同的收穫和感想，所以我更希望下面的文字不是對本書的評斷，而是分享我發自內心的感受。作者泰勒•本-沙哈爾先生不僅是我們的合作夥伴，同時也是我很好的朋友。當我半年多前拿到這本書的英文原版時，我迫不及待的翻開閱讀。隨著我閱讀的深入，我開始漸漸發現，這本書遠沒有我期待的那么動人和精彩。當我閱讀完第一遍，我甚至開始懷疑我們引進和在中國推廣本書的意義。因為滿眼都是曾經耳熟能詳的道理，所有的問題都是在我們國人的眼中覺得如此的簡單和幼稚……
在翻譯的過程中，我有幸親身參與了泰勒先生在華的兩次工作坊，隨著親身的體歷，我開始重新思考積極心理學和這本書帶給我的意義。隨著翻譯的進行，我有機會靜下心來慢慢的品味和閱讀，我發現自己曾經對所謂“積極”的理解是如此的膚淺和幼稚。
這本書完全沒有所謂的心靈雞湯或者自我激勵類圖書的個人說教，而是更多的採用科學研究的結果，給我們以啟示和佐證，我想這也是積極心理學和自我激勵類書籍最大的不同。據調查，自我激勵類書籍有個18個月法則，即購買這類書籍的讀者，通常會再次購買同類書籍。於此相對，泰勒先生說過，有一本著名的心理學雜誌，據調查，每一篇文章的讀者平均只有7個人，其中還包括作者的母親和岳母。所以泰勒先生希望他的工作是一座架在象牙塔和普通人生活間的一座橋樑，能夠將積極心理學中對我們釋放潛能和提升幸福感有關的切實可行的，經過科學實證的方法，通過與自我激勵運動類似的大眾可及的方式傳遞給每一個人，讓“幸福的方法”可以惠及更多的人。
本書對我最大的啟發是，成功和幸福不是對立的，真正的成功應該是幸福的副產品，我想這對經濟高速發展下的中國社會來說，具有特別的積極意義。在我的生活中，因為工作需要我經常會接觸一些大家眼中的“成功者”，他們具有我們認為一個幸福的人應該具備的全部要素，金錢、權力、聲名、接近完美的配偶等等，但是他們的幸福指數並非我們想像的那么高，而有些人甚至比普通人承擔了更多的苦痛和失落。所以，幸福並不僅是依賴於外界環境，不是要等到目標實現了我們才能幸福，“沒有一條道路是通向幸福的，因為這條道路本身就是幸福。”。積極心理學的研究已經證明，環境對我們的總體幸福感只有10%的影響，而我們的主觀能動性對幸福感的影響則遠遠超過了環境。所以當我們在不斷的抱怨自己的生存環境時，不妨反思一下是不是正在推卸自己對自己生命和幸福的責任。
本書最大的特點在於豐富而多樣的練習，對於這些練習我一直在認真的實踐和思考著，並且受益匪淺，僅是一個每天寫下五件值得感激的事情的練習，已經讓我的家人、朋友和同事感受到了我巨大的變化。一個習慣的養成至少需要30天的時間，所以我們要對這些練習和方法抱有現實的期待，並付諸行動，你最終能從本書中獲益多少，很大程度上取決於你的行動，不過最妙的是這些練習和反思當你在完成的時候就會感覺很好，所以你會有願意堅持下去的動力和動機。
最後要提到的是，幸福絕對不意味著沒有不快樂或者焦慮或者其它負性情緒，而是更主要的是生活整體滿意度的提升，以及積極情緒的增加。沒有一個人是絕對的幸福或者不幸福，與自問“我是到底幸不幸福？”，不若思考“我們如何能更幸福？”，因為我們永遠可以通過科學的方法和練習更加幸福，這也是此書的名為《幸福的方法》的原因吧！
讀者評論
| 這本書的閃光之處在於，它把教給人們獲得幸福的方法和關於幸福的科學研究成果完美地結合起來。看完這本書，你便可以發現和理解它包含了哈佛大學今日最熱門課程的精髓。——時任美國心理學會主席馬丁•塞里格曼（MartinE.P.Seligman） 幸福，有人曾經把它編在歌曲里，有人曾經把它寫在書籍中。今天，美國哈佛大學把它搬進教室里。不僅如此，泰勒博士講授的有關幸福的“積極心理學”還成為了哈佛大學排名第一的課程，超越了長期排名第一的“經濟學原理”。在歷史上首次以科學來認證幸福是什麼。——美國國家有線新聞網（CNN） 每個人都想得到幸福，但有幾個人能解釋幸福是什麼？在哈佛大學最受歡迎的課程“積極心理學”里，泰勒博士不但詳細解釋了幸福是什麼，還把幸福的完整結構呈現給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西。——亞馬遜圖書網（Amazon） 泰勒博士的課程在哈佛大學破紀錄地同時排名第一名和第三名。學生們評論他的課程神奇之處在於，每次學生們上完課，都邁著春天般的腳步走出教室。——《哈佛紅人》HarvardCrimso 泰勒博士所教授的積極心理學之所以對每個人都重要，是因為它不是加強我們對數學、文學或是科學上的知識學習，而是加強生命中幸福感的方法——一個我們分分秒秒都要面對的感覺。——《波士頓環球時報》（BostonGlobe） 我曾經錯誤地以為，不斷努力、不斷超越，心靈就會得到成長，泰勒博士卻告訴我，心靈的成長靠得是減法而不是加法；我曾經固執地認為，自己的心靈已經非常堅強，不需要心靈體驗的課程，但在泰勒老師的課堂上我卻重新找回了自己。在紛繁複雜的現代社會中，我們忙碌於事業、家庭的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來的成功往往脆弱而不長久，我們每個人都需要做真實的自己，只有悅納了自己，才能悅納別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，在管理員工和管理家庭中才會更加從容。泰勒博士的《幸福的方法》會像一盞明燈，照亮那些在生活與管理的黑夜中行走的人們，就如同照亮我的心靈一樣。每個行在路上的人都需要這束光芒！——《環球企業家》雜誌董事總經理陳婷 泰勒博士在《幸福的方法》中揭示了一個關於幸福的事實：每一個人都希望可以活得更幸福，但是往往在追求幸福的過程中，卻忽視了幸福本身的含義和你所追求的最終目的。《幸福的方法》認為：每一個人都有機會擁有幸福和快樂，關鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每一個讀者去反思自己的內心渴求，學習去接納自己並歸納過去的成功經驗，讓你成為自己幸福的主宰者。——美國懿康公司董事兼中國首席代表司徒碧儀 |
圖書書摘
| 【前言】 ——幸福是一門科學 2002年，我第一次在哈佛大學教授積極心理學，當時有八個學生報名，其中還有兩人中途退課。在整個授課過程中，我們不斷地探索一個終極的問題：我們如何才能自助並幫助他人——包括個人、社區以及社會——變得更幸福？我們共同嘗試了許多方法，諸如分享個人經歷、體驗負面情緒和快樂，後來終於更清楚地了解到利用心理學獲得幸福與充實生活的秘訣。 在接下來的一年中，越來越多的人了解到了這門課程。因為我的老師兼引路人菲利普•斯通（PhilipStone），他是哈佛大學第一個積極心理學教授，建議我為該課程舉辦一個說明性的講座。結果，那年選修這門課程的學生總數達到了380人。在年終課程評估上，超過20%的學生反饋說這門課程改善了他們的生活質量。而在接下來的一個學期，已經有850名學生選課，這也讓積極心理學成為哈佛聽課人數最多的課程。 美國“心理學之父”威廉•詹姆士（WilliamJames）一百多年前的思想總是激勵著我，在教學中堅持實用性，去發掘“學術研究發現的真實價值”。我向學生們提起真實價值時，並不是指金錢或是某方面的成果與名聲，而是指我所認為的“至高財富”，也就是所有目標的終點站——幸福。 這不只是一個簡簡單單討論“美好生活”的課程。學生們除了閱讀和學習研究報告之外，我還要求他們把所學套用在實際生活中。他們學會與恐懼相處，找尋自己的優勢，設定短期以及長遠的目標；我也鼓勵他們去冒險嘗試，在其中去發現自己最適合的舞台（這通常是在舒適和緊張之間的某個地帶）。 作為一個性格內向的人，我在第一次上課時面對6個學生還可以應付；而到了第二年需要面對將近400名學生，這對我來說就變成了一個巨大的挑戰。第三年當學生數目已經達到850人時，上課讓我感到更多的是緊張和不安，特別是當學生的父母、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們開始出現在我課堂上的時候。 |
| 【一場幸福的革命】 自從《哈佛紅人》（HarvardCrimson）和《波士頓環球時報》（BostonGlobe）報導了積極心理學課程火暴哈佛之後，質疑聲就從未停止過。人們似乎可以感覺到我們正處於某種革命之中，但是並不十分清楚革命的意義。如何解釋哈佛大學等高校對積極心理學熱切的需求？為什麼從國小到中學，甚至成年人都對此表現出濃厚的興趣？是因為當今社會抑鬱的人越來越多，還是21世紀的教育或西方的生活方式使然？ 事實上，對幸福研究的獨特性在於它超越了時間與地域的限制。任何時代，任何地方，所有人都在不斷地追求幸福。柏拉圖為開講“美好生活”而建立學院，而他的傑出弟子亞里士多德則為了表達自己對生命繁榮的觀點而開設講堂。而在早於他們一個世紀的時候，中國的孔夫子周遊列國去傳播他對追求充實生活的理想。無論是現在還是過去，所有宗教和哲學無不涉及關於幸福的問題。最近，自助學（self-help）大師有關如何獲得幸福的書籍，已經在從印度到印第安納，從耶路撒冷到吉達港乃至世界各地的書店都占據了顯著的位置。 雖然研究如何獲得幸福的熱情和實踐在世界各地從未停止過，而對積極心理學的需求卻從未像當今社會這般迫切。在美國，抑鬱症的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而發病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。最近一項調查也表明，將近45%的美國大學生因抑鬱而影響到了正常的社會生活。而很多國家也與美國情況相似。1957年英國有52%的人表示自己感到非常的幸福，到2005年只剩下了36%了，而在這段時間裡，英國國民平均收入提高了3倍。中國的經濟發展異常迅猛，而與此同時，兒童和成年人焦慮症和抑鬱症的患病率也在上升。中國衛生部的報告稱：“我們國家兒童和青少年的精神衛生狀況的確令人擔憂。” 就在物質生活水平不斷提高的同時，抑鬱症的蔓延也在加劇。雖然現代人（多數西方國家和一些東方國家）比前人富有得多，但我們卻並不比前人開心。米哈伊•西卡森特米哈伊（MihalyiCsikszentmihalyi），一位積極心理學的權威，問過這樣一個問題：“我們這么富有，為什麼我們還不開心呢？” 當人們的基本物質需要未得到滿足的時候，解釋為什麼不幸福是非常容易的。但在當今的社會中，大多數人不幸福的原因已經不能用基本物質需要沒有得到滿足來解釋了。越來越多的人想解決一個悖論——“財富帶給我們的好像並不是幸福”，而他們都開始在積極心理學中尋找答案。 為什麼積極心理學能帶來幸福？ 積極心理學通常被稱為“幫助人類發揮潛能的科學”①，1998年時任美國心理學會會長的馬丁•塞里格曼（MartinSeligman）將其作為一個新的心理學領域正式提出的。此前，對幸福的研究（提高我們的生活質量）主要是由大眾心理學（poppsychology）所占領。在眾多的培訓和書籍中，我們確實可以發現很多的樂趣並被深深地感染，但是它們缺乏實質性的內容。它們所保證的“幸福的五大步驟”、“成功的三大秘密”以及“四種找到完美愛人的方法”等等，通常是空頭的承諾，以至於多年後人們對“自我激勵運動”嗤之以鼻。 在學術方面，曾經有許多著作和研究極富實證性，但卻無法套用於生活之中。在我看來，積極心理學就是連線象牙塔和日常生活的橋樑，它既有學術的嚴謹性與精準性，同時也具備自助運動給人帶來的愉悅和樂趣。當然，這些也正是本書的主旨。 大部分的自助運動都有“承諾多，效果少”的通病，原因是它們缺乏科學研究的證據支持；與之相反，經過學術研究的成果，基於嚴格的考證與實踐，具備更大的實證性。而且，研究者從來不隨便保證。也正因為如此，他們所保證的一般都會實現。 正因為積極心理學是連線學術成果與日常生活的橋樑，積極心理學家所提供的方法無論是通過何種形式（書籍、講座或是網路），有時候可能會類似那些自助學大師的想法，簡單而且非常容易實施，但是這種簡單性和可及性又與自助運動有著本質的不同。 美國最高法院的法官奧利弗•溫德爾•福爾摩斯（OliverWendellHolmes）曾說過：“無知，與複雜無關，對此我不屑一顧；簡單，是對複雜的超越，對此我奮不顧身。”福爾摩斯所看重的簡單，是經過探索和研究以及深思和測試而得到驗證的本質性結果，而不是那些沒有根據、憑空猜測的結論。積極心理學家深入探究現象本質及事實真相，從複雜回歸簡單，最終產生可行的想法，實用的理論，還有簡單而有效的技巧。而這並不是一件容易的事，在福爾摩斯之前的千年里，達•芬奇就已經指出過“至繁歸於至簡”。 為了找到幸福生活的精髓，積極心理學家們與其他社會科學家和哲學家一起，投入了足夠多的時間和巨大的精力，正是為了找出紛繁現象背後簡單的?質。本書中的部分內容，正是來自於他們的研究結果，而它們絕對可以幫助你活得更快樂、更充實。我知道它們是可行的，因為它們已經深深地幫助了我。 |
讀者貼士
| 為了更好地記住“幸福課”的要點，本－沙哈爾為讀者簡化出10條小貼士： 1．遵從你內心的熱情。選擇對你有意義並且能讓你快樂的課，不要只是為了輕鬆地拿一個A而選課，或選你朋友上的課，或是別人認為你應該上的課。 2．多和朋友們在一起。不要被日常工作纏身，親密的人際關係，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。 3．學會失敗。成功沒有捷徑，歷史上有成就的人，總是敢於行動，也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼，絆住你嘗試新事物的腳步。 4．接受自己全然為人。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，並把它們當成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然後問問自己，能做些什麼來讓自己感覺好過一點。 5．簡化生活。更多並不總代表更好，好事多了，也不一定有利。你選了太多的課嗎？參加了太多的活動嗎？應求精而不在多。 6．有規律地鍛鍊。體育運動是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分鐘，就能大大改善你的身心健康。 7．睡眠。雖然有時“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創造力，也會更開心。 8．慷慨。現在，你的錢包里可能沒有太多錢，你也沒有太多時間。但這並不意味著你無法助人。“給予”和“接受”是一件事的兩個面。當我們幫助別人時，我們也在幫助自己；當我們幫助自己時，也是在間接地幫助他人。 9．勇敢。勇氣並不是不恐懼，而是心懷恐懼，仍依然向前。 10.表達感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請你把它們記下來。 |
媒體報導
| 本－沙哈爾成了“哈佛紅人”。校刊和《波士頓環球報》等多家媒體，報導了積極心理學課在哈佛火爆的情景。“幸福課”為何會在哈佛大受歡迎？ 【我們越來越富有，可為什麼還是不開心呢】 “我曾不快樂了30年。”本－沙哈爾這樣說自己。他也是哈佛的畢業生，從本科讀到博士。在哈佛，作為三名優秀生之一，他曾被派往劍橋進行交換學習。他還是個一流的運動員，在社團活動方面也很活躍。但這些並沒有讓他感到持久的幸福。他坦言，自己的內心並不快樂。“最初，引起我對積極心理學興趣的是我的經歷。我開始意識到，內在的東西比外在的東西，對幸福感更重要。通過研究這門學科，我受益匪淺。我想把我所學的東西和別人一起分享，於是，我決定做一名教師。” 在本－沙哈爾第二次開設“幸福課”的2004年，哈佛校報上有一篇報導：《學校面臨心理健康危機》，標題下的導語說：在過去的一年，絕大多數學生感到過沮喪和消沉。文章引述了一位學校舍區輔導員寫給舍區主管的信。“我快覆沒了。”這位輔導員寫道。在他分管的舍區內，有20個學生出現了心理問題。一個學生因為嚴重焦慮而無法完成學期作業；另一個學生因為精神崩潰而錯過三門考試……舍區主管把這封信轉給了哈佛校長，並強調該舍區的問題並不是特例。 一位曾患嚴重焦慮和情緒紊亂的哈佛畢業生說：大多數哈佛學生還沒意識到，即使那些表面看來很積極、很棒的學生，也很有可能正在被心理疾病折磨著，即使你是他最要好的朋友，也未必意識到他有心理問題。“在內心深處，我經常覺得自己會窒息或者死去。”這名學生說。她時常不明原由地哭泣，總要把自己關起來才能睡覺。她看過幾個心理醫生，試過6種藥物，休學兩個月，來應付自己的心理問題。“我是一個成績優異的哈佛精神病患者。”她這樣描述自己。 有個名叫瑪麗亞的哈佛女生，在宿舍內自殺，年僅19歲。她的室友回憶說：就在自殺前一晚，瑪麗亞和班裡同學談論天氣時，還表現得十分開心的樣子。“她看起來很好。她在聽音樂，調子好像還很歡快。” 哈佛一項持續6個月的調查發現，學生正面臨普遍的心理健康危機。調查稱：過去的一年中，有80％的哈佛學生，至少有過一次感到非常沮喪、消沉。47％的學生，至少有過一次因為太沮喪而無法正常做事，10％的學生稱他們曾經考慮過自殺…… “我們越來越富有，可為什麼還是不開心呢？”這是令許多美國人深感困惑的問題。據統計，在美國，抑鬱症的患病率，比起20世紀60年代高出10倍，抑鬱症的發病年齡，也從上世紀60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。而許多國家，也正在步美國後塵。1957年，英國有52％的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在這段時間裡，英國國民的平均收入卻提高了3倍。 【我們來到這個世上，到底追求什麼才是最重要的？】 本－沙哈爾堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。“人們衡量商業成就時，標準是錢。用錢去評估資產和債務、利潤和虧損，所有與錢無關的都不會被考慮進去，金錢是最高的財富。但是我認為，人生與商業一樣，也有盈利和虧損。“具體地說，在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入。當正面情緒多於負面情緒時，我們在幸福這一‘至高財富’上就盈利了。長期的抑鬱，可以被看成是一種‘情感破產’。整個社會，也有可能面臨這種問題，如果個體的問題不斷增長，焦慮和壓力的問題越來越多，社會就正在走向幸福的‘大蕭條’。” 一項有關“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取決3個因素：“遺傳基因、與幸福有關的環境因素以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。而積極心理學，可以幫助人們活得更快樂、更充實。幸福，是可以通過學習和練習獲得的。” 本－沙哈爾說：“我知道它是可行的，因為，它已深深地幫助了我。”我們的很多課，都在教學生如何更好地思考、更好地閱讀、更好地寫作，可是為什麼就不該有人教學生更好地生活呢？把艱深的積極心理學學術成果簡約化、實用化，教學生懂得自我幫助，這是本－沙哈爾開設“幸福課”的初衷。 【幸福，應該是快樂與意義的結合】 讓本－沙哈爾對幸福的理解，發生根本轉變的起因，是他早年的一次重要經歷。16歲那年，在以色列長大的本－沙哈爾，獲得了全國壁球賽的冠軍。在長達5年的訓練中，空虛感如影相伴，他一直覺得生命中缺少了什麼。雖為此悶悶不樂，但他仍堅信：無論身體或心理都要堅強，才能最終取勝；而勝利，一定會帶來充實感，也能讓自己最終幸福。終於，本－沙哈爾如願以償，奪冠後的他欣喜若狂，和家人、朋友舉行了隆重的慶賀。那時，他對自己的理念更加深信不疑：成功可以帶來快樂，過去所受的種種苦痛，都是值得的。“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，試著再回味一下無限的快感。可是突然間，那種勝利的感覺，那種夢想成真的喜悅，所有的快樂，都消失得無影無蹤。我的內心，忽然又變得很空虛，只有迷惘和恐懼。淚水湧出，不再是喜極而泣，而是傷心難過。在如此順意的情況下，尚不能感到幸福的話，那我將到何處，去尋找我人生的幸福？” 他極力讓自己鎮定，並告訴自己這只是暫時的神經過敏。但在接下來的日子裡，他仍沒有找回快樂；相反，內心的空虛感越來越重。慢慢地他發現：勝利，並沒為他帶來任何幸福，他所依賴的邏輯徹底被打破。“從那時起，我開始對一個問題非常著迷：如何才能得到真正的幸福？”本－沙哈爾注意觀察周圍的人，誰看起來幸福，他就向誰請教。他讀有關幸福的書，從亞里士多德到孔子，從古代哲學到現代心理學，從學術研究到自助書籍等等。最後他決定去大學主修哲學和心理學。他的幸福觀，逐漸清晰起來：幸福，應該是快樂與意義的結合。 “一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。” 【本－沙哈爾竟然從漢堡里，總結出了4種人生模式】 當年，為了準備重要賽事，除了苦練外，他須嚴格節制飲食。開賽前一個月，只能吃最瘦的肉類，全麥的碳水化合物，以及新鮮蔬菜和水果。他曾暗中發誓，一旦賽事完了，一定要大吃兩天“垃圾食品”。比賽一結束，他幹的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4隻漢堡。當他急不可待地撕開紙包，把漢堡放在嘴邊的剎那，卻停住了。因為他意識到，上個月，因為健康的飲食，自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味，很可能會後悔，並影響自己的健康。望著眼前的漢堡，他突然發現，它們每一種都有自己獨特的風味，可以說，代表著4種不同的人生模式。 第一種漢堡，就是他最先抓起的那隻，口味誘人，但卻是標準的“垃圾食品”。吃它等於是享受眼前的快樂，但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”；第二種漢堡，口味很差，裡邊全是蔬菜和有機食物，吃了可以使人日後更健康，但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標，他稱之為“忙碌奔波型”；第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會影響日後的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，是“虛無主義型”；會不會還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人，是即能享受當下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。 |
人物專訪
【《光明日報》專訪TalBen·shahar先生】（發布時間：2007-08-2207:45 來源：光明日報 記者 肖一）  泰勒•本-沙哈爾博士本-沙哈爾介紹說，在美國，幾乎所有的高校都設有心理學課程。目前在美國已有兩百多所高校開設了積極心理學的相關課程，發展速度非常快，而他幾乎每天都能接到多封電子郵件要求了解積極心理學的教學內容，其中不僅有美國的高校，還包括巴西、澳大利亞、韓國等國高校。 積極心理學（PositivePsychology），是美國心理學界正在興起的一個新的研究領域，它是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個新的心理學潮流。 “只要是開設積極心理學課程的學校，都會發現選修這門課程的學生人數很多。”而在哈佛大學更是受到學生歡迎，本-沙哈爾教授的“積極心理學”在哈佛課程中“受歡迎率”排名第一名，“領袖心理學”排名第三名，選修這兩門課程的哈佛學生超過總人數的20%。 “我了解到包括中國在內的許多國家，兒童和成年人焦慮和抑鬱症的患病率一直在上升。”本-沙哈爾介紹說，在美國，抑鬱症的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而抑鬱症的平均發病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。在當今社會中，對積極心理學的需求從未像今天這樣迫切。 “越來越多的人想解決一個悖論——財富帶給我們的好像並不是幸福——人們開始在積極心理學中尋找答案。”本-沙哈爾介紹說，“哈佛大學等多所高校對積極心理學的熱切需求，是因為人們想變得更快樂、更幸福，想更多了解自己，更多了解別人，改善我們的生活。” “我認為幸福才應是至高的財富，而金錢或聲望絕不是用來衡量生命的標準。”“當我開始研究積極心理學後，我的人生也發生了徹底改變。我發現原來幸福就在於能掌握的積極心理力量；原來人有無限的潛能，卻自己不知；原來每天可以體驗幸福，卻常常視而不見；原來心理的力量可以‘練習’，而很多人卻習慣於無助……” 教育者角色——老師要做好自己 本-沙哈爾說自己教學的心態就是一個積極心理學的實踐者。“一個老師做的最好的事情就是做他自己，但做自己也是很講技巧的。”本-沙哈爾談起他很崇拜的兩位老師，一位有很強的思辨能力，另一位只要課程開始五分鐘就能調動大家情緒，甚至能使學生一直笑到課結束。“我特別崇拜這兩個人，夢想成為這樣的老師，為此我還專門去上了喜劇演員培訓班，試圖通過學習增強幽默感。”“但結果”，他聳聳肩，“我發現這根本無法奏效。” “我開始放棄模仿他人，尋找適合自己的教學風格。後來我想了一個方法，我想我既然不能做到幽默，就去找一些喜劇演員錄像，而這些錄像中的表達方式、觀點內容正好和課堂教學需要相吻合，我就在課上播放喜劇演員錄像，這種方式同樣能讓同學開懷大笑，課堂氣氛也非常好。” “所以作為一位老師，我認為教學要集中做好自己擅長的部分，用你的優勢代替你的劣勢，而做自己不是說完全忽視別人好的方面，而是用其他的一些方式和手段來補充，‘借’人之長補己之短，你的課堂依然會很吸引人。”“教授心理學的老師要打開自己的心扉，勇敢地和學生分享你的心靈經歷，你的喜怒哀樂。要多和學生分享你的心理歷程、心情故事，儘管在分享過程中可能會展現出你脆弱、困惑、不足的一面。” “曾經我很希望能成為一個被學生所崇拜的老師，所以努力在學生面前表現出無所不能、完美堅強的樣子。但是我很快發現這是個絕對錯誤的做法。這也使我自己很累，我每次都很緊張，怕被發現面具下真實的樣子——而這樣不僅害了我自己，也傷害了學生，也給學生樹立了一個典型，告訴學生一條永遠走不通的、錯誤的道路——成為‘完人’，而打開自己後，你真實的人性會喚起你學生真實的人性。在學生面前做一個自然的自己，反而讓你更受尊重。” 心理學教學——注重從實用性入手 “我第一年在哈佛大學教授積極心理學時只有8個學生，其中還有兩名中途退課（笑）。而在第二年就超過300人了，第三年更是接近1000人，也使積極心理學成為哈佛聽課人數最多的課程。” “為什麼選課的人越來越多，我認為主要是自己在教授過程中注重了兩個層面。第一個層面是學術層面，學生們也要考試、測驗、寫論文，和其他課程所要求的一樣；第二個層面，就是重點放在把心理學知識套用到我們的生活和實際中，怎樣運用這些知識幫助我們改善生活，提升生活質量。我發現每一個來學習的人都有把所學運用到日常生活的強烈願望。也正是第二個層面使課堂有吸引力，受到學生歡迎。學生們感到上課之後生活得到改變，使他們的生活變得更好，這就是課程吸引人的最大原因。”本-沙哈爾介紹著經驗。 針對中國大學生如何找到自己的幸福，本-沙哈爾給出了這樣的建議：“第一我希望學生們能夠找到自己的優勢和熱情到底在哪，要傾聽自己內心的聲音，找尋到自己生命的使命感；第二希望學生多用幸福來度量生活中很多東西的價值，減少期待外界所定義的成功。第三希望學生接受你自己，不要忽略你所擁有的；要擺脫‘完美主義’，要‘學會失敗’。”“還有一點就是必須簡化你的生活，學會簡化，而不是讓你的生活變得更複雜。不要試圖去追求過多，與其無法投入的全部做好，不如儘可能享受做每件事情的過程。” “有一個很常見的誤解，就是我們把目標的實現等同於幸福，認為‘一旦目標實現，就會開心快樂’。其實這只是一種‘幸福的假象’。很多時候，在目標實現後，你得到的幸福感可能就持續一周或一個月時間，關鍵是如何保持一種持續的幸福感，除了實現目標，包括朝目標邁進的每一刻都應該感受到幸福。目標賦予生命一種意義，一種選擇，而不是簡單的實現與否。我們應該享受到人生的每一個旅程，而不是目標實現的那一刻。” 在談到幸福時，本-沙哈爾笑著說：“其實每個人都在完全的幸福和完全的不幸之間的中間地帶，沒有完全的‘幸福’和‘不幸’。幸福應該是一個不斷的、更幸福的過程。我自己比五年前更幸福，我希望以後比現在更幸福。這也是我的新書為什麼叫《HAPPIER》（含義為“更幸福”，中文版即將出版）的原因。希望大家有效運用積極心理學去面對工作和生活，你會發現離幸福更近一步。” |
