《宿天台桐柏觀》

《宿天台桐柏觀》作品簡介，創作年代：唐代。作者：孟浩然。作品體裁：五言古詩。內容簡介：詩人學老子長生之道、脫離官場、隱居山林的喟嘆，表現對隱逸生活的嚮往與追求。

作品概況

作品名稱：宿天台桐柏觀
創作年代：唐代
作者：孟浩然
作品體裁：五言古詩

作品原文

宿天台桐柏觀（1）
海行信風帆（2），夕宿逗雲島（3）。
緬尋滄洲趣（4），近愛赤城好。
捫蘿亦踐苔（5），輟棹恣探討（6）。
息陰憩桐柏，采秀弄芝草。
鶴唳清露垂（7），雞鳴信潮早（8）。
願言解纓絡，從此去煩惱。
高步陵四明，玄蹤得二老。
紛吾遠遊意（9），樂彼長生道（10）。
日夕望三山（11），雲濤空浩浩。

作品注釋

（1）天台：山名。在今浙江省天台縣東北。西南接括蒼山、雁盪山，西北接四明山、金華山。《臨海紀》：“天台山超然秀出，山有八重，視之如一帆。高一萬八千丈，周回八百里。”桐柏觀：即桐柏宮。觀：道教之廟宇。
（2）信：任憑。
（3）逗：停留。
（4）緬：藐遠。滄洲趣：謝眺《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。”呂延濟註：“滄洲，洲名，隱者所居。”
（5）捫蘿：捫，攀援。蘿，女蘿，生長在山中的一種地衣類植物，常自樹梢懸垂，全體絲狀，呈淡黃綠色或灰白色。
（6）輟棹：停船。棹，划船工具。恣探討：盡情賞玩。
（7）唳：鶴鳴聲。
（8）信潮：《異物志》：“伺潮雞，潮水上則鳴。潮水依時而至，故曰信潮。”
（9）紛：盛多的樣子。
（10）長生：生命永遠存在。《老子》：“深根固柢，長生久視之道。”
（11）三山：古代傳說中的三座仙山。

作品賞析

詩人泛舟遠行，在桐柏觀休憩。這裡可以採摘靈芝仙草，享受聽鶴唳、聞雞鳴、觀早潮的樂趣。這種閒情意趣，與當時紛擾的塵世生活、黑暗的官場爭鬥形成鮮明對比，由此詩人發出學老子長生之道、脫離官場、隱居山林的喟嘆，表現對隱逸生活的嚮往與追求。

作者簡介

孟浩然（689——740），唐代著名詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，世稱“孟襄陽”，與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又被稱為“孟山人”。曾隱居鹿門山，四十歲時遊歷長安，參加進士科考落榜。他在太學賦詩的時候，名動公卿，滿座為之傾倒。後因寫詩引起唐玄宗不悅而被放歸襄陽，於是漫遊吳越一帶，遊覽名山勝水。734年（開元二十二年），襄州刺史韓朝宗約孟浩然一同到長安，準備向朝廷舉薦他，但他不慕名利，到期竟然失約不赴，終究還是沒有成就功名。孟浩然生活在盛唐時期，早年曾有遠大的抱負，但在政治上困頓失意，終生過著隱士的生活。他潔身自好，不樂於趨附權貴，他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為當時和後世所傾慕。