內容簡介
一個人的尊嚴，並不在於他能賺多少錢，或獲得了什麼社會地位，而在於能不能發揮他的專長，過有意義的生活。一百個人不能都做同樣的事，各有不同的生活方式。生活雖不同，可是發揮自己的天分與專長，並使自己陶醉在這種喜悅之中，與社會大眾共享，在奉獻中，領悟出自己的人生價值，這是現代人普遍期望的。目錄
第一章臉：一部人情世情的大書臉是人體的“上層建築”，眼耳鼻口等重要器官均在臉上安家落戶。臉成天“拋頭露面”，乃人體諸多部件中的“重中之重”。如果眼耳鼻口聯合行動，臉的表情簡直就是、一部人情世情的大書。
1．面部表情是內心的流露／3
2．眼睛是心靈的窗戶／6
3．眉毛是心情變化的指示器／9
4．嘴唇是豐富的信息資源庫／12
5．頜部是影射內心的投影機／15
6．如何識別對方的謊言／19
7．表情是辨別真偽的測謊儀／22
8．神情是內心活動的體現／25
9．笑是一個人心情的體現／29
10．最常見的22種面部表情／32
第二章露臉：人過留名，雁過留聲
一群大雁從天空經過，會留下雁的嗚叫聲；一個人到世間走一回，會留下做人的名聲。雁留下的是聲音，人留下的是品格。
1．積極社交顯魅力／41
2．注意自己的儀容美／46
3．得體的服飾穿戴可以美化人／49
4．舉止優雅，給人留下美好印象／53
5．抓住機遇，亮出自己／56
6．面對困難，需要的是勇氣／60
7．抓住眼前的一切機會／66
8．勤奮是實現夢想的最好工具／71
第三章爭臉：名譽就是一個人的臉面
一個人有了名譽是件好事，一張熟臉兒會給你的生活和工作帶來很多便利，也會給你帶來許多意想不到的財富。如若你不能把握好自己的言行，你的人生或許就要被名譽毀了。
1．誠信是無形的財富／77
2．言必信，行必果／80
3．信譽常在，財源長流／83
4．聲譽比生命更重要／86
5．人無信不立／88
6．以信待人，友誼常在／92
7．誠信是做人的起碼要求／96
8．做生意就是做人品／101
第四章笑臉：面帶微笑，把快樂“寫"在臉上
給自己一個笑臉，把快樂“寫”在臉上。當消極情緒出現時，要讓自己的情緒轉換成積極心態；當憂鬱心情出現時，要立即想辦法將自己的心情調適到開朗的地步。不論外在環境是否狂風暴雨，只要心中有陽光，人生就會永遠充滿希望。
1．享受陽光燦爛的微笑／107
2．自信，成功的階梯／111
3．遇事多往好處想／114
4．良好心態創造美好前途／117
5．越簡單，越容易收穫快樂／121
6．換一個角度想問題／124
7．笑對人生，對厄運說“無所謂”／128
8．低谷的前方是黎明／130
9．保持一種積極樂觀的心態／132
10．人一定要自強自立／135
11．衝破心理的“牢籠”／138
12．幸福縣一種心傑／141
第五章愛臉：君子愛臉，愛之有道
人生一世，能取得一些成就、能有一些名譽是不易的，一旦得到了，就應該好好珍惜。你拿自己的名譽不當回事的時候，別人也就拿你不當回事了。人活一張臉，有臉你是人，沒臉你便是鬼。
1．沒有最好，只有更好／147
2．努力把工作做得更好／149
3．補齊短板，讓長板更長／152
4．真才實學比學歷更重要／154
5．積極主動，每天多做一點／157
6．要想關鍵時不掉鏈子，就要經常充電／160
7．用自己的雙手挖掘幸福和快樂／163
8．一專多能，多元化發展／167
9．做好小事，成就大事／170
10．和自己較勁，永不滿足／174
第六章護臉：臉面就是尊嚴，不能在尊嚴上貧窮
人活一張臉，臉就是臉面，臉面就是尊嚴，尊嚴來自我們對道德底線的捍衛，來自我們對人格操守的堅持。人可以在經濟上貧窮，但決不能在尊嚴上貧窮。
1．生氣不如爭氣，鬥氣不如鬥志／179
2．助人就是助己／182
3．要把“忍”字用到適當處／184
4．大膽而真誠地承認錯誤／187
5．處處留意給人面子／190
6．不要為名利是非昏了頭／193
7．淡泊名利，潔身自好／196
8．地低為海，人低為王／199
9．不要把話說得太滿太絕／201
10．學會委婉拒絕／204
11．把握好進與退的尺度／207
第七章變臉：又打又拉，唱好紅白臉
在京劇里，演員面部化妝，因各種人物不同，在臉上塗有特定的譜式和色彩以寓褒貶。其中紅色表示忠勇，白色表示奸詐不同的臉譜顯示了不同的角色特徵。關係學中紅白臉相間借用京劇臉譜的名稱，但它要比京劇中簡單化的臉譜複雜得多，它是寬猛相濟，恩威並施，剛柔並用的綜合，是一種高級統馭術。
1．給批評加一層“糖衣”／213
2．寬嚴適度顯威嚴／216
3．靈活地批評和訓誡／219
4．軟中有硬，寬嚴相濟／223
5．剛柔並用，恩威並施／227
6．批評的話委婉表達／230
7．用信任換取忠誠／233
8．“打一巴掌”再給一個“甜棗”／237
9．讚美可以收到神奇的激勵效果／239
10．靈活管理，留有餘地／242
11．誘發下屬的“逞能”欲望／245
第八章真臉：脫掉偽裝。真面孔示人
每個人都喜歡站在舞台上受人擁戴，那會讓人有一種成功的滿足感。然而，大多數站在舞台上的人，為了維護既定的形象，往往被迫戴上了偽裝的面具，且在“假象”的遮蓋下喪失了真性情，久而久之，甚至忘了自己是誰。
1．發現自己是一種智慧／251
2．保持本色，做好自己／256
3．找到自己的“富礦區”／259
4．正視缺點，不逃避現實／263
5．錢不是唯一的追求／265
6．保持平常心最重要／268
7．學會糊塗，一切順其自然／272
8．讓功名利祿隨風而去／275
9．學會生活，學會享受／278
10．知足者才是真正的富有／281
前言
俗話說：“人活一張臉，樹活一層皮”。臉是人體的“上層建築”，眼耳鼻口等重要器官均在臉上安家落戶。臉成天"拋頭露面"，乃人體諸多部件中的“重中之重”。如果眼耳鼻口聯合行動，臉的表情簡直就是人情處世的一部大書。被譽為國粹的京劇，實際上便是臉的藝術。生旦淨末醜，角色均有臉譜。有人說，臉譜即面具，因其模式化概念而虛假。也有人認為，把人物心靈性格畫在臉上，是真的流露，比起世人不戴面具的面具——虛偽臉要磊落得多。
臉有冷熱、醜俊、老嫩、方圓、豐瘦之分，其表情尤為豐富，有哭有笑，還有哭笑不得。有時滿面春風，有時面若冰霜。光是笑，就有無數種：媚笑，冷笑，皮笑肉不笑，如此等等，不一而足。但無論哪種表情，說到底都是心靈的流露，絕對無法包裝。
臉並非一成不變。有些人精通變臉術，對上一臉春色，極盡獻媚討好之能事；對下一臉正經，使人敬而遠之。有俗諺云："六月的天，孩子的臉"，意指易變也。然而孩子變臉，均出自真性情，率爾為之，天真可愛。不像精通變臉之術的成人，那臉變來變去，總是圍繞著名利，擺脫不了醜惡。
臉之美醜又自含辯證。汪精衛有"天下第一美男子"之稱，其人卻遭天下唾棄；包公一張黑不溜秋的臉，卻被百姓呼做"青天"。美醜之分，令人深思。
精彩書摘
眼神的清濁，對於識人而言，至關重要。古人通過不斷地研究和觀察，把眼神區別為清與濁兩種，清與濁是比較容易區別的，但邪與正卻不容易區分，因為邪與正都是託身於清之中的。考察一個人眼神的邪正，要從動靜兩種狀態人手。眼睛處於安靜狀態時，目光安詳沉穩而有光，宛如晶瑩的明珠，含而不露；處於運動觀物狀態時，眼中光華生輝，精氣閃動，猶如春水之盪清波。或者眼睛處於安靜狀態時，目光清瑩明澄，靜若無人；處於運動狀態時，鋒芒內蘊，精光閃射，猶如飛射而出的箭，直中靶心。以上兩種表現，澄澈明亮，一清到底，屬神正的狀態。
眼睛處於安靜狀態時，目光像螢火蟲的光，有一點柔弱卻又閃爍不定；處於運動狀態時，目光又像流動的水，雖然清澈，但游移不定，沒有歸宿。以上兩種目光，一種屬於奸巧和偽善的神情，一種屬於奸心內萌的神情。處於安靜狀態時，眼睛似睡非睡，似醒非醒；處於運動狀態時，又像受驚嚇的鹿，總是惶恐不安的樣子。以上兩種神態，一是聰明而不行正道的表現，一是深謀內藏、又怕別人窺探的表現。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現，後一組神情多是奸心內萌、深藏不露的表現。這兩種狀態都屬於奸邪神情，由於二者都混跡在清瑩之中，因此必須仔細、正確地區分。
觀察一個人的“眼神”，是辨別他忠奸的一個途徑。“眼神”正其人大致正直，“眼神”邪其人大致奸邪。平常所說的“人逢喜事精神爽”，是不分品質好壞而人所共有的精神狀態。諸葛亮就是這樣一個通過眼神識別人物的高手。
當時，曹操派刺客去見劉備，刺客見到劉備之後，並沒有立即下手，而是與劉備討論削弱魏國的策略，他的分析極合劉備的意思。
不久之後，諸葛亮進來，刺客很心虛，便託辭上廁所。
劉備對諸葛亮說：“剛才得到一位奇士，可以幫助我們攻打曹操。”
諸葛亮卻慢慢地嘆道：“此人見我一到，神情畏懼，視線低而時時露憮逆之意，奸邪之形完全泄漏出來，他一定是個刺客。”
