龍虎山鎮概述
龍虎山鎮茶山龍虎山鎮地處龍虎山核心景區，距離鷹潭16公里，現有人口1.1萬，面積90餘平方公里，下轄6個村委會，1個居委會。龍虎山鎮交通便捷、發達，206國道橫貫其境，北有龔資線、南有圩桂（聖景）公路、東有鷹廈鐵路。通訊完善，水中設施齊全。龍虎山鎮物華天寶、自然資源極為豐富、山林覆蓋面積6.6萬畝，境內水晶石、黑曜岩有很大開採價值，礦泉水是該鎮另一大資源，山地多以紅黃壤為主，適宜果業開發，現全鎮已開發果園面積5000餘畝。
龍虎山鎮是一座新興旅遊城鎮，通過努力，集鎮規劃建設初具規模，旅遊設施日漸完善，以旅遊為發展中心的第三產業如雨後春筍，蒸蒸日上，龍虎山風光秀麗，山光水色融為一體，自然景觀和人文景觀交相輝映，每年吸引大量遊客觀光旅遊，年接待國內外遊客近30萬人次。
歷史
龍虎山鎮金龍峰龍虎山鎮以其“溯道教之源，攬離江之勝，探崖墓之奇”而名聞天下，境域有70餘處春秋戰國時期懸棺組成的大型崖墓群，其中最大的棺木全長3.94米，通高1.22米，棺壁厚8－16厘米。崖墓的主人多為春秋戰國時代的古越族人，把房屋建於山邊或山腰，駕竹木為屋，講究在二樓建有走廊，1989年由同濟大學教授陸敬嚴和他的“中國懸棺研究”課題組提出的繩吊法，揭開了古越族人如何運懸棺進洞之謎，具體操作是由人從後山上到山頂，在山上固定原始的滑輪，將繩索繞過滑輪通到山下，山下由船載棺木到頂定洞口下方，後用繩索將棺木吊入洞中。
龍虎山還有著博大的儒教文化，最為代表的為“百世大儒”陸九淵，南宋淳熙十四年（1187年）陸九淵應門人彭世昌的邀請到龍虎山遊覽，見此地“陵高而邃，林茂而泉清”，便在此結廬講學，創辦象山精舍，陸九洲以理學為最，是南宋著名的理學家，陸九淵的陸學又稱“心學”，他提出“心即理”，認為“心，一心也，理，一理也，至當歸一，精義無二”，主張學以致用，以精熟為貴，以意旨為的。
龍虎山鎮可謂三教齊全，境內各執一方，在距龍虎山仙水岩西北三公里處，有一馬祖岩，其初名為立馬岩，後因唐代高僧馬祖道一禪師在此傳授禪經，遂改為馬祖岩，自古以來馬祖岩集佛、儒於一體，是江南佛、儒文化的一個中心點，當時全國眾多名山寺院的高僧雲集於此，聆聽馬祖道一傳禪授經，主張“自心是佛”、“凡所見色、即是見心”的禪理，後形成“洪州宗”派系，將禪學與中國文化融合。
現今的龍虎山人，隨著時代的變遷，改革的深化，正以飽滿的精神，熱誠的態度，迎接著每一天，他們思新求變，以思想創新、體制創新、工作方法創新為源泉，以百倍的氣魄、勇於開拓的精神謀求發展，做到誠信第一、服務齊進，共同發展的目的，智慧的龍虎山人正以勤勞的雙手編織著美好龍虎山。
名稱來歷
龍虎山鎮前身為魚塘鄉，90年改為龍虎山鎮，以境內龍虎山命名。龍虎山原名雲錦山，據《龍虎山志》記載，東漢中葉，第一代天師張道陵與弟子游淮入鄱陽，於永元初（公元89年）至貴溪雲錦山，肇基煉“九天神丹”，“丹成而龍虎現，山因此名”。
自然特徵
龍虎山鎮漁民捕魚該鎮地處丘陵地帶，地勢由東南向北傾斜，滬溪河由東南向西北流經境內中部。年平均氣溫17.9℃，無霜期257天，年降雨量1860.7毫升。
耕地大部分分布在滬溪河兩岸、分屬紅壤及沖積沙壤，礦藏有珍珠岩、水晶岩、黑耀岩、金礦等。
交通
206國道從西至東貫穿全鎮，省道龔資線自北至南穿越全鎮，鷹廈鐵路貫穿全境，縣道洪豪公路、嚴華公路起源於該鎮，境內旅遊公路四通八達。
農業
該鎮農業經濟發展迅速。撤鄉改鎮前，農業以糧食作物為主，占農業生產面積的98%，農業結構單一，效益低，自改為龍虎山鎮，尤其是劃歸龍虎山風景旅遊區管轄以來，憑藉旅遊優勢，大力調整農業產業結構，現已初步形成早熟蓮藕基地。反季節蔬菜生產基地、茶葉基地、板栗生產基地，觀光農業項目已正式啟動，有望成為農業經濟的又一支柱。
旅遊景點
龍虎山鎮象鼻山座落於景區滬溪河東畔，是龍虎山景區黃金線路上的一顆明珠，以村內無蚊子而聞名，號稱“中國無蚊村”，無蚊村三面環山，一面臨水，占地面積50畝，是觀光、旅遊、避暑、休閒的好去處。
仙女岩
舉世無雙的天下絕景——仙女岩。世界之大，無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女岩，卻是華夏惟一、域外無雙的奇中之奇！這一絕景，深藏於瀘溪河畔的曲徑幽處，坐南朝北，數十丈高，其形態逼真，自然和平，毫不忸怩作態，被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一絕景集高貴與平易於一表，兼巧俏與敦厚於一身，踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當為名山。龍虎山擁有此景而聞名，仙女岩又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。
天門山
綠色醉人的生態王國——天門山。天門山生態遊覽區位於上清古鎮的東南5公里處，是龍虎山國家地質公園和國家森林公園的重要組成部分。這裡峰巒連綿，瀑布疊飛，綠樹婆娑，珍禽歡歌，環境幽靜，天人合一。亞熱帶濕潤季風氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種，其中許多是國家一級、二級和省級保護動植物。人類生活源於森林，返璞歸真、回歸自然，是現代人所嚮往並且是旅遊的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態王國。
上清宮
上清宮位於貴溪上清鎮東端。該宮始建於東漢，原為張道陵修道之所，名曰天師草堂。漢末，第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山。改天師草堂為傳篆壇。
唐會昌年間（841年－846年），改名為零點仙觀。宋大中祥符五年（1012年），敕改上清觀。正和三年（1118年），名為上清正一宮，簡稱上清宮。這裡是歷代張天師進行宗教活動的場所，也是祀奉道教教祖太上老君之地。唐代開始修建殿宇，後經宋、元、明、清歷代修茸擴建，形成規模巨大的上清宮。
有福地門、九曲巷、下馬亭、午朝門、鐘樓、龍虎仙峰、玉門殿、東隱院及元、明石刻等珍品。東隱院在上清宮院內東側，是龍虎山上清宮的一座著名道院,創建於南宋寧宗年間（1195-1224年）。元代初期，因該院道士張留孫受到元世祖忽必烈的特殊禮遇，東隱院亦聲名大振。
現東隱院為明代建築，有門屋一間，正廳三間，左右四間，後廳三間，左右房各一間。院牆外設有“善惡分界”和“神樹將軍”等古蹟。
天師府
天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所，占地5萬餘平方米，建築面積1.4萬平方米，是一座王府式的道教古建築群，座落於上清古鎮中部，北靠西華山，南對琵琶峰，門臨瀘溪河，依山帶水，氣勢恢宏。府內豫樟蔽日，鳥栖樹頂，環境清幽，恰似仙境。作為道教領袖的私第園林，在中國絕無僅有。
象鼻山
象鼻山位於瀘溪河東側，與清澈見底的河水並駕齊驅，形成龍虎山水陸聯游的最佳線路。這裡一座形象逼真、巨大無比的天然石象立於山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊，被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山遊覽區是龍虎山國家地質公園重要組成部分。區內峰崖崔嵬，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹上覆，騰蘿倒掛，瀑布斜飛，極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態的造型特徵，是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閒之地。
正一觀
魯訊先生說得好：中國的根底全在道教。而中國道教的發祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉，第一代天師張道陵率弟子入雲錦山肇基煉九天神丹，“丹成而龍虎見”，雲錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山，為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”，每逢三元節，登壇傳錄，各地學道者紛至沓來，形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田，“天師廟”也幾經修葺，名稱也多次更改，明嘉靖時改為“正一觀”至今。現在的“正一觀”，是在原址按宋代建築風格重建，並吸收了明、清時的一些合理建制和藝術特點，整個建築灰瓦白牆，古樸典雅，氣勢雄偉，仙骨傲然。
仙人城
仙人城素稱仙岩，為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠遠望去，四面陡峭。山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，雲蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城，是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時，第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德。宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來此建寺，香火興旺，2002年4月，在仙岩之巔發掘出的曠世文物——七層“靈函”，就刻有“寶月行源，心記淨空”的字樣，唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》，把仙人城描寫的仙氣縹紗，令人神往。現在，橫跨絕壁的仙風橋和環山游步道已全面貫通，登臨絕頂，龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底，恰似“千尺雲崖上，仙城白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”。
仙水岩
仙水岩是龍虎山六大景區之核心，碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓文化和久遠純樸的古越民俗文化渾然一體，使她成為國內獨一無二的高品位景區。這裡“一條澗水琉璃合，萬疊雲山紫翠堆”，山因水活，水因山媚。四季有佳景、四時不相同。春遊，水青山黛、艷陽融融，岩峰若明若暗、水波或皺或舒；夏遊，清溪流翡翠、山蔭草木香；秋遊，錦崖如屏、倒影斑斕，紅樹迎霜、落英繽紛；冬遊，銀蛇飛舞、澄江似練，萬千鷺鷥繞岩盤鏇，好象在與遊人共迎新春。
上清鎮
上清鎮位於鷹潭南面25公里處，鎮上的街道弄巷至今依然保留著古代建築的格局，尤其是沿瀘溪河畔的十多個碼頭，寬厚堅實的麻石砌成的台階，被一代代人的腳力踩得溜光，它用為歷史的見證，昭示著上清鎮悠久而古老的歷史。
上清鎮歷經千年，地名也曾幾易。唐、五代時，這裡叫雄石鎮。南宋教育家、哲學家陸九淵在應天精舍講學時，曾為雄石鎮石貼撰寫過跋。近兩里長的街道叫沂陽市，因唐末倪亞曾在雄石鎮任過鎮遏使而得名。宋元時期稱上清鎮，明初稱沂陽市，明末又改稱上清鎮。
古色古香的上清鎮，有歷代遺留下來的眾多古民居，以明清為主的民居群，高高的馬頭牆，別致的門第，鵝石古道，方磚畏就的廳堂，通光天井，石雕窗花，古韻依舊，使人感受到古建築工藝的高超。沿瀘溪河近兩里長的民居形成了江南建築的特色-----吊腳樓。這種建築是木柱豎在河旁之上，上為廳堂、住房，下為廚房。晚上睡在樓上，望窗外明月，聽潺潺河水，確實富有“蘇州人家盡枕河”的詩情畫意。白天憑欄遠眺，群峰連綿，村舍相望，山嶺涼亭、車馬行人盡收眼底。古鎮市景繁榮，明清時招徠了不少徽州、樟樹人來此定居經商，合古鎮原有的張、蔡、李、魯四大姓四五百口人猛增到上千戶人家。
千年來古鎮凝聚著勞動人民的智慧與汗水，留下了唐末鎮遏使倪亞、南宋“象山書院”創始人陸九淵、“金元四大家”之一朱震亨、元代畫家方從義、明代嘉靖時首輔夏言、明代偉大旅行家徐霞客的足跡，更為施耐庵《水滸傳》扣人心弦、氣勢磅礴的第一回提供了材料。正是這些名人，為古鎮留下了不朽的齊心記載，給古鎮增添了永不磨來的歷史光彩。
旅遊注意事項
為了您的安全請特別注意鞋的選擇。
龍虎山距南昌機場為120公里。景德鎮羅家機場150公里，距安徽黃山機場205公里，距福建武夷山機場116公里。南昌機場到鷹潭可乘快客空調汽車，每50分鐘一班，早班5：50。龍虎山主要以船筏飄流為主，水上遊覽在4－10月份為最佳。旱路景點一年四季皆宜。春天去龍虎山采青，夏季消暑納涼，秋觀田野金輝，冬天觀龍虎山雪景別一番情趣。
