人物簡介
鄭羲（？—492），北魏滎陽開封（今河南開封南）人，字幼麟.出身士族.舉秀才.文成帝末，為中書博士，孝文帝初，鎮壓田智度起義.時李沖受寵於馮太后，他與沖連姻，得任中書令，太后又令孝文帝納其女為妃，性貪而吝，多受賄賂，法官不敢糾。
人物生平
鄭羲，字幼驎，滎陽開封人，魏將作大匠渾之八世孫也。曾祖豁，慕容垂太常卿。父曄，不仕，娶於長樂潘氏，生六子，粗有志氣，而羲第六，文學為優。弱冠舉秀才，尚書李孝伯以女妻之。高宗末，拜中書博士。天安初，劉彧司州刺史常珍奇據汝南來降，顯祖詔殿中尚書元石為都將赴之，並招慰淮汝，遣羲參石軍事。到上蔡，珍奇率文武三百人來迎，既相見，議欲頓軍於汝北，未即入城。羲謂石曰：“機事尚速。今珍奇雖來，意未可量，不如直入其城，奪其管籥，據有府庫。雖出其非意，要以全制為勝。”石從羲言，遂策馬逕入其城。城中尚有珍奇親兵數百人，在珍奇宅內。石既克城，意益驕怠，置酒嬉戲，無警防之虞。羲謂石曰：“觀珍奇甚有不平之色，可嚴兵設備，以待非常。”其夜，珍奇果使人燒府廂屋，欲因救火作難，以石有備，乃止。明旦，羲齎白虎幡慰郭邑，眾心乃定。明年春，又引軍東討汝陰。劉彧汝陰太守張超城守不下，石率精銳攻之，不克，遂退至陳項，議欲還軍長社，待秋擊之。諸將心樂早還，鹹稱善計。羲曰：“今張超驅市人，負擔石，蟻聚窮城，命不延月，宜安心守之。超食已盡，不降當走，可翹足而待，成擒物也。而欲棄還長社，道塗懸遠，超必修城深塹，多積薪谷，將來恐難圖矣。”石不納，遂鏇師長社。至冬，復往攻超，超果設備，無功而還。歷年，超死，楊文長代戍，食盡城潰，乃克之，竟如羲策。淮北平，遷中書侍郎。延興初，陽武人田智度，年十五，妖惑動眾，擾亂京索。以羲河南民望，為州郡所信，遣羲乘傳慰諭。羲到，宣示禍福，重加募賞，旬日之間，眾皆歸散。智度奔潁川，尋見擒斬。以功賜爵平昌男，加鷹揚將軍。高祖初，兼員外散騎常侍，假寧朔將軍、陽武子，使於劉準。中山王叡，寵幸當世，並置王官，羲為其傅。是後歷年不轉，資產亦乏，因請假歸，遂盤桓不返。及李沖貴寵，與羲姻好，乃就家征為中書令。文明太后為父燕宣王立廟於長安，初成，以羲兼太常卿，假滎陽侯，具官屬，詣長安拜廟，刊石建碑於廟門。還，以使功，仍賜侯爵，加給事中。出為安東將軍、西兗州刺史，假南陽公。羲多所受納，政以賄成。性又嗇吝，民有禮餉者，皆不與杯酒臠肉，西門受羊酒，東門酤賣之。以李沖之親，法官不之糾也。酸棗令鄭伯孫、鄄城令董騰、別駕賈德、治中申靈度，並在任廉貞，勤恤百姓，羲皆申表稱薦，時論多之。文明太后為高祖納其女為嬪，征為秘書監。太和十六年卒，贈帛五百匹。尚書奏謚曰宣，詔曰：“蓋棺定謚，先典成式，激揚清濁，治道明範。故何曾幼孝，良史不改‘繆醜’之名；賈充寵晉，直士猶立‘荒公’之稱。羲雖宿有文業，而治闕廉清。稽古之效，未光於朝策；昧貨之談，已形於民聽。謚以善問，殊乖其衷。又前歲之選，匪由備行充舉，自荷後任，勳績未昭。尚書何乃情遺至公，愆違明典！依諡法：博聞多見曰‘文’，不勤成名曰‘靈’。可贈以本官，加諡文靈。”
鄭羲上下碑
鄭羲上下碑
“鄭羲上下碑”也稱“鄭文公碑”正書。北魏永平四年（511年）刻石。同一內容刊在二處，均在山東境內。一在平度縣天柱山，稱作上碑，一在掖縣雲峰山，稱作下碑。北魏刻石筆法大致分作圓筆、方筆、方圓結合三種類型，鄭文公碑則是典型的圓筆代表。書法中兼有篆隸筆意，康有為認為此碑為北魏圓筆之宗。此碑的書者鄭道昭字僖伯，北魏著名書法家。自稱中嶽先生。滎陽（今屬河南）人。官國子祭酒、光州刺史、青州刺史，後入為秘書監，諡文恭。史稱其“少而好學、博覽群言”。除了鄭文公外，書跡刻石還有《論經書詩》、《觀海童詩》、《太基山詩碑》等。《鄭文公碑》是鄭道昭為了顯揚其父的“政德”，相約父輩的同僚述其父鄭羲一生的“崇高德行”而書寫鐫刻的。此碑也是鄭道昭的書法代表作。包慎伯在《藝舟雙楫》雲“北碑體多旁出，《鄭文公碑》字獨真正，而篆勢、分韻、草情畢具。”康有為則認為《鄭文公碑》與《張猛龍碑》均“為隸楷之極則”。此碑書法多圓筆，筋骨內含，隱約帶有方意。間架開張，起落轉折皆落實處，給人以魄力雄強，氣象渾穆、意態奇逸、神彩飛動的觀感。另，《鄭文公碑》刻於花崗岩石上，由於石質堅硬，故字跡保存尚好。這也使鑿刻能較好地傳達書意，書、刻相得益彰，這都給《鄭文公碑》注入了天趣之美。
盤點鄭氏名人錄
| 鄭姓來源比較純正，據有關史料查證，盤點鄭姓當中一些在各行各業有著突出成績的人物 |
