鄂倫春民族風情

鄂倫春民族風情

"鄂倫春"是民族的自稱,是"山嶺上的人"之意,也有解釋為"使用馴鹿的人"。有人把鄂倫春人稱為馬背上的民族,他們的確是精騎善射的民族,世世代代在大、小興安嶺的森林裡以狩獵為生。

鄂倫春民族風情
鄂倫春民族風情
"鄂倫春"是民族的自稱,是"山嶺上的人"之意,也有解釋為"使用馴鹿的人"。有人把鄂倫春人稱為馬背上的民族,他們的確是精騎善射的民族,世世代代在大、小興安嶺的森林裡以狩獵為生。早年,他們居無定所,過著遊獵生活。解放前,私有制雖然確立,但鄂倫春族還保留著原始公社的殘餘。鄂倫春的民族公社叫"穆昆",是同一父系血統人民的共同體。"穆昆"是鄂倫春語,即"兄弟們"或"同姓人"的意思。"穆昆"有各個"烏力楞"組成,"烏力楞"是鄂倫春語,即"子孫們"的意思,指同一父系所傳的子孫。一個"烏力楞"就是一個父系家族,由幾個或幾十個"斜仁柱"組成。"斜仁柱",類似美洲印地安人的廬帳住所,是非常適合遊獵生活的居住之所。它用松木或樺木做支架,蓋上樺樹皮,冬季用獸皮圍蓋,底部直徑約七八米,高五六米,地中間生篝火,可做飯,取暖和照明。新中國成立後,黨和政府關心鄂倫春人的生活,在依山傍河的地方為他們建造新居,把他們從散居的山裡請下來。1953年,鄂倫春人實現了定居,一步跨越千年,結束了原始社會生活。鄂倫春族是我國11個從原始社會末期直接進入社會主義社會的少數民族之一。  黑河市璦琿區新生鄉坐落在美麗的剌爾濱河畔,這裡是鄂倫春族聚居地。特有的民族習俗吸引著越來越多的遊人,到這裡來參觀、考察、探秘、採風的人絡繹不絕。近年來,鄉、區、市各級政府都非常重視發展鄂倫春民族旅遊,省市旅遊部門也將新生鄂倫春民族鄉確定為民俗風情游的重點線路。 到新生鄉去旅遊,要經過90公里山路。沿途經振邊酒廠、臥牛湖風景名勝區,跨越法別拉河時,可見採金船採金場面。春看達子香花紅勝烈火,夏觀綠色林海浩瀚無邊,秋望漫山遍野紅葉凝丹,冬賞白雪皚皚純淨天地。路邊有無盡的白樺林,四季風景處處展現美麗的畫卷。山道彎彎,一會兒下坡,一會兒上崗,非常有趣。 伴隨時代的變遷和社會的飛速發展,在鄂倫春獵民的家裡已難尋覓那獨具的習俗,家家都是彩電、洗衣機、音響等電器以及衣櫃、沙發等家具擺滿屋子,有的家庭也已裝上電話,和漢族家庭沒有明顯差別。但是,如果逢上喜慶日子,他們會從箱子或衣櫃裡翻出民族服裝穿上,你可一睹民族服飾的風采。 在鄂倫春老人莫桂紅的家。遊人可以看到典型的民族服飾。大衣叫"蘇恩",是冬天穿的皮袍,用狍皮精心縫製,狍皮為面、毛為里,穿起來非常暖和。皮靴叫"其克密",是用16隻狍腿的皮拼製成的短靴,以野豬皮或熊皮做底,以狍筋代線縫製。在雪地上穿著適用,輕便保暖。"滅塔哈",是用狍頭做的皮帽。用白樺樹皮製作的器皿,有樺皮簍、樺皮盒,做工精巧,上面用彩色絲線刺上美麗的圖案,是民族工藝。 鄂倫春族菜餚風味獨特。主要有"庫明拉"(曬肉干)、糖拌"吉厄特"(都柿)、狍肉炒"昆比好哇"(柳蒿芽)、野豬肉燉"抗骨拉奴哇"(老山芹)、狍肉炒"給老搔"(黃花菜)、還能吃到"依恩"(猴頭蘑)、"莫鍋"(木耳)、"豆嫩阿特"(樺樹蘑)、吃紅鱗、金線、柳根池等冷水魚,喝"吉厄特啊拉嘿"(都柿酒)。 石頭人風景區距離鄉政府10公里。它依山傍水,剌爾濱河從這裡流過,風光非常優美。夏季可順河漂流,冬季可趕馬爬犁。石頭人度假村以"烏力楞"為單位,建設民族部落,以"塔路"、"鐵克沙"、"邁罕"、"雅塔安嘎"四種"斜仁柱"為主要形式。"塔路"是用沒有加工過的樺樹皮苫蓋在"斜仁柱"骨架上,然後用繩索捆牢。"鐵克沙"是將樺樹皮加工成很薄的一層,在鍋里蒸煮晾乾後,縫合起來,覆蓋在"斜仁柱"的骨架上。較之"塔路",用"鐵克沙"覆蓋的"斜仁柱"內光線好,缺點是怕冰雹。"邁罕"是用三幅白布接成長方形的布蓬,搭在兩根豎起的木桿和一根橫著的木桿上,然後四角插上細木桿,將布蓬上的繩套套在桿上,"邁罕"就搭成了。"邁罕"是出獵時的臨時住所。"雅塔安嘎"又叫"恩克那力新哈漢",與"斜仁柱"形狀一樣,是婦女分娩用的產房。 遊人看到的這些既能觀賞又能讓有能讓友人居住的小木屋,叫"奧倫",進去看一看還是很有意思的。這棵高大挺拔的落葉松,距地面兩米左右高的樹幹被砍去樹皮,在上面畫一個臉形,用紅布遮蓋,這就是鄂倫春人崇拜的山神"白那恰"。新生鄉政府還準備選一處樹林較密的地方,建一處風葬點,顯示樹杈卡、吊棺、橫擔擔棺等幾種不同的風葬(也稱樹葬)葬式,使遊人了解鄂倫春人從前的喪葬習俗。  新生鄉鄂倫春民族風情游,是獨具魅力的旅遊線路,熱情、豪爽、淳樸的鄂倫春人用"贊達仁"(山歌)歡迎你,用"阿拉嘿"(舞蹈)歡迎你。

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