宋真宗[宋朝第三位皇帝]:宋真宗趙恆（968年12月23日

人物生平

早年經歷

乾德六年（968年）十二月二日（12月23日），趙恒生於東京開封府第，是宋太宗第三子，與長兄楚王趙元佐同母，初名趙德昌。他幼時英睿，姿表特異。與諸王嬉戲時，喜歡作戰陣之狀，自稱“元帥”。宋太祖喜愛他，將他養在宮中。

太平興國八年（983年），被授為檢校太保、同中書門下平章事，封韓王，並改名元休。雍熙三年（986年）七月，改名元侃。

端拱元年（988年），封襄王。淳化五年（994年）九月，進封壽王，加檢校太傅、開封府尹。開封府政事紛繁，趙恆留心獄訟，裁決輕重，沒有不稱快的。所以京師的監獄多次空閒，太宗多次下詔褒獎他。

至道元年（995年），被立為太子，改名恆，仍兼開封府尹。趙恆既非太宗的長子，也不是皇后所生，原本是輪不上他繼位的。但其長兄趙元佐因叔父趙廷美之死發瘋、二哥趙元僖無疾暴死，他才有幸成為太子。

按照慣例，作為皇太子，趙恆在上殿時的位次在宰相之上，東宮僚屬稱臣，趙恆都推讓不接受。看到輔導自己的太子賓客李至、李沆，他一定先行拜禮，迎來送往都要到宮門外的台階。

登基為帝

至道三年（997年）三月，太宗駕崩。太宗駕崩後，趙恆遭遇了由太監王繼恩和李皇后（明德皇后）共同謀劃的宮廷政變，宰相呂端一力挫敗政變，於同月扶立趙恆繼位，是為宋真宗。次年，改年號為“鹹平” 。

鹹平之治

趙恆即位之初，任用李沆等人為宰相，勤於政事，分全國為十五路，各路轉運使輪流進京述職，減免五代十國以來的稅賦；他也能注意節儉，因此社會較為安定，給國家創造了一個相對長期和平發展的有利時機。

當時，鐵制工具製作進步，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引入暹羅良種水稻，農作物產量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展，貿易盛況空前，使北宋進入經濟繁榮期，史稱“鹹平之治”。

澶淵之盟

北宋自雍熙北伐慘敗後，對遼朝就一直心存畏懼，逐漸由主動進攻轉為被動防禦。相反，遼朝對宋朝卻是步步緊逼，不斷南下侵擾宋朝。自鹹平二年（999年）開始，遼朝陸續派兵在邊境挑釁，掠奪財物，屠殺百姓，給邊境地區的居民帶來了巨大災難。雖然宋軍在楊延朗、楊嗣等將領率領下，積極抵抗入侵，但遼朝騎兵進退速度極快，戰術靈活，給宋朝邊防帶來的壓力愈益增大。

景德元年（1004年）秋，遼承天太后蕭綽、遼聖宗耶律隆緒親自率領20萬大軍南下，直逼黃河岸邊的澶州（今河南濮陽）城下，威脅北宋的都城東京（汴梁）。警報一夜五傳東京，趙恆問計於群臣。當時，參知政事王欽若主張遷都昇州（今江蘇南京），簽署樞密院事陳堯叟主張遷都益州（今四川成都），任職才一月的宰相寇準則厲聲反對說：“出這種主意的人應當斬首！”他說：“如果放棄汴京南逃，勢必動搖人心，敵人會乘虛而入，國家就難以保全了；如果皇上親自出征，士氣必定大振，就一定能擊退敵軍。”

此時，告急的邊報一日數次不斷送到京城，寇準有意扣下，等積到相當數量，才一次轉呈給趙恆。趙恆見如許邊報全是告急的，便問宰相該怎么辦。寇準認為只有立即御駕親征，畢士安也同意馬上動身。十一月二十日（1005年1月3日），趙恆從開封出發，並命李繼隆、石保吉擔任駕前排陣使。行至半途，傳來東京留守、雍王趙元份暴死的驛報，趙恆便命隨行的參知政事王旦趕回去負責留守東京。行前，王旦問：“十日不勝，何以處之？”趙恆沉默良久才說：“立太子。” 同月，宋軍在澶州前線以伏弩射殺遼南京統軍使蕭撻凜（一作蕭撻覽），遼軍士氣大挫。

到了韋城（今河南滑縣東南），趙恆聽說遼兵勢大，又想退兵。寇準嚴肅地說：“如今敵軍逼近，情況危急，我們只能前進一尺，不能後退一寸。河北我軍正日夜盼望陛下駕到，進軍將使我河北諸軍的士氣壯大百倍。後退則將使軍心渙散，百姓失望。敵人趁機進攻。陛下恐怕連金陵也保不住了。”趙恆才同意繼續進軍，渡河進入澶州城，遠近各路宋軍見到趙恆的黃龍大旗，都歡呼跳躍，高呼“萬歲”。真宗在寇準的要求下上城牆鼓舞士氣，使得宋軍士氣大振。蕭太后自出兵伊始，便曾經宋降將王繼忠之手，多次提出議和。趙恆所派的使者曹利用被懷疑遼朝議和誠意的天雄軍守臣留下，蕭太后遲遲未等到使者。趙恆親征後，蕭太后見遼軍陷入被動，再次請求議和。

趙恆懼於遼的聲勢，並慮及雙方交戰已久、互有勝負，便決定再派曹利用出使。曹利用去遼朝簽訂澶淵之盟之際，趙恆告訴曹利用說：“如果實在沒有辦法，就算要百萬也可以！”寇準知道後，卻指著曹利用憤怒地說道：“如果超過30萬兩，就提人頭來見。”

經過曹利用和遼朝使者的一再討價還價，兩國制定了如下條約：

一、遼、宋為兄弟之國，宋為兄，宋尊蕭太后為叔母，後世仍以世侄論，使者定期互訪。

二、以白溝河為國界，雙方撤兵。遼歸還宋遂城（今河北徐水）及瀛、莫二州。此後凡有越界盜賊逃犯，彼此不得停匿。兩朝沿邊城池，一切如常，不得創築隍城。

三、宋方每年向遼提供“助軍旅之費”銀十萬兩，絹二十萬匹（即歲幣）。至雄州交割。

四、雙方於邊境設定於榷場，開展互市貿易。（在互市貿易中，北宋所賺的錢遠遠多於歲幣，每年宋朝收益為所供歲幣的2.5倍左右，且低價購買許多馬匹用於軍隊裝備，在經濟上拖垮了遼朝，以致其之後的幾十年未能發兵北宋）。

曹利用回到宋朝之後，趙恆急問金額，曹利用不敢直說，只豎起3根指頭，趙恆以為是300萬兩，大驚失聲脫口道：“太多了。”過了一會又自我安慰道：“是太多了，但就此把事情了結也好。”等知道是30萬時，如釋重負，轉憂為喜，對曹利用大加賞賜。

澶淵之盟結束了宋遼之間長達二十五年的戰爭，“生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白髮長者），不識於戈”，同時也是宋朝向番方交納歲幣換取和平的開始。此後宋遼邊境長期處於相對和平的狀態。並使宋朝節省了巨額戰爭開支，歲幣（30萬）的支出不及用兵的費用（3000萬）百分之一，避免了重兵長年戍邊的造成的過量徭役和朝廷賦稅壓力，以較少的代價換取了戰爭所難以獲取的效果。北宋在邊境上的雄州（今河北雄縣）、霸州（今河北霸州）等地設定榷場，開放交易，促進了宋遼之間的經濟文化交流，有利於宋遼的經濟發展、文化繁榮、民族融合。

東封西祀

澶淵之盟簽訂後，趙恆原以為這是一樁值得自豪的功業，很得意了一陣子。不料有一天，大臣王欽若卻對他說：“城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，以萬乘之尊而為城下盟，沒有比這更恥辱的了！”王欽若的話，本來是要貶低寇凖的，但卻同時給愛虛榮的趙恆潑了一盆冷水，從此怏怏不樂。

王欽若善於察言觀色、逢迎邀寵，他看出趙恆既好大喜功，又害怕戰爭，於是建議趙恆舉行封禪大禮。趙恆同意，但又擔心宰相王旦將會反對。王欽若自告奮勇，自稱說服了王旦。趙恆得知後，心裡還是不踏實，就把王旦召來宴飲，飲宴正酣時，命人取出一樽酒來賜給王旦說：“帶回去同妻兒一起享用吧！”王旦回家後打開酒樽，發現其中盛的全是美珠，他只得對即將到來的封祀沉默不言。

景德五年（1008年）正月初三，王旦率群臣早朝完畢時，有司來報，稱“有黃帛曳左承天門南鴟尾上”，趙恆“召群臣拜迎於朝元殿啟封，號稱天書”。為了證明“天書”真的是從天而降，趙恆還特意精心編造了一個故事：“半夜我剛要睡，忽然臥室滿堂皆亮，我大吃一驚，見到一個神人忽然出現，此人星冠絳袍，對我說：‘一月三日，應在正殿建黃籙道場，到時會降天書《大中祥符》三篇，勿泄天機！’我悚然，起身正要答話，神人忽然消失，我馬上用筆把此事記了下來。從十二月一日起，我便蔬食齋戒，在朝元殿建道場，整整一個月恭敬等待，終於盼來了天書。適才城皇司來奏稱在左承天門南發現有帛布懸於屋脊上，即遣中使去察看，回報說帛布還包有類似天書的東西，封口隱然有字。原來正是神人說的天書啊！”王旦等當即再拜稱賀。趙恆於是率百官步行到承天門，誠惶誠恐地把那所謂的“天書”迎奉到道場，當眾開了封口。只見帛布上寫的是：“封受命。興於宋，付於慎，居其器，守於正，世七百，九九定。”另外還有黃色字條三幅，內容的意思是說趙恆以孝道承統，務以清淨簡儉，必致世祚長久云云。趙恆命知樞密院事陳堯叟宣讀後，依舊包起，鄭重盛入預先準備好的金櫃中，另派官員祭告天地、宗廟和社稷。即在崇政殿設齋宴，接受百官朝賀。為了擴大影響，趙恆趁熱打鐵，接連下了幾道詔令：大赦、改元、改左承天門為承天祥符、群臣加恩、特允京師聚飲三日以示慶祝等。又授意大臣陳堯叟、丁謂等加以經義附和。一時間，舉國上下掀起了一股“爭言祥瑞”的熱潮。三月，由王旦牽頭，動員了文武百官、藩夷僧道及耋壽父老等二萬四千三百餘人，連續五次聯名奏請趙恆封禪。趙恆向三司詢問經費事宜後，即命翰林及太常詳擬封禪儀注，又任命了主要負責官員。六月初，派王欽若為先行官，赴泰山籌辦具體事宜。王欽若一到乾封（今山東泰安）即上言：“泰山醴泉出，錫山蒼龍現。”不久，又遣人將自己偽造的“天書”馳送京都。趙恆再次召集朝臣，宣告自己所夢“來月上旬，將賜天書泰山”的預示。即密諭王欽若等凡有祥瑞立即上報，果然應驗了，王旦等又是再拜稱賀。

當偽造天書，一切準備就緒後，趙恆即於十月初正式就道東行。那“天書”被載以玉輅，在前開路；王旦等文武百官隨從；還有一大批供役人員，組成了浩浩蕩蕩的隊伍，歷時十七天始到達泰山。在山下齋戒三日，始行登山。按照事先擬定的禮注，在山上完成了祭天大典後，第二天又下到社首山行了祭地禮。趙恆改乾封縣為奉符縣；封泰山神為“天齊仁聖帝”；封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”；在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二聖功德銘》。之後，又是一連串的慶賀活動。總計這次“東封”，包括到曲阜祭孔在內，前後花了四十七天時間，演繹了一場徹徹底底的鬧劇，而趙恆也成為中國歷史上封禪泰山的最後一位皇帝。這場由王欽若執導、趙恆主演的鬧劇雖然暫時結束了，但趙恆並沒有停止其“以神道設教”的事業，那些阿諛取悅之徒也仍然不斷向他“爭奏祥瑞，競獻讚頌”，幾至達到“全國上下如病狂熱”的地步。三年以後，在一些人的慫恿下，趙恆又到山西汾陽去行“祭祀后土”（又稱“西封”）大禮。

趙恆在位時期，京師和地方上建成了一大批官辦宮觀，朝廷就任命了相應官員去負責管理，與此同時，趙恆又設立了一種與宮觀相關的榮譽性的虛銜，可以多領一份俸祿而不必赴任視事，這種官往往以提舉某某宮觀命名。宮觀官在趙恆以後成為官僚隊伍中一個特殊系列，一方面說明了宋朝政府與道教的密切關係，另一方面也加劇了冗官和冗費的嚴重程度。

天書封祀對真宗一朝的政治和財政產生了重大影響。僅是東封泰山，就耗費八百餘萬貫；西祀汾陰，耗資更增二十萬貫，這還不計亳州之行。營造玉清昭應宮缺少具體的支出記載，但僅雕三座塑像就用去金一萬兩、銀五千兩，則二千六百十座建築的糜費可以想見。倘若將京城景靈宮、太極觀和各地宮觀都計算在內，其費用之大恐怕不是幾千萬貫所能打住的。趙恆在位前期，經過近四十年的經濟恢復，天下富庶、財政良好；由於裝神弄鬼的折騰，幾乎把前代的積蓄揮霍殆盡，到其晚年“內之蓄藏，稍已空盡”。《宋史·真宗紀》評說天書封祀是“一國君臣如病狂”。明代李贄也說：“堂堂君臣，為此魑魅魍魎之事，可笑，可嘆！”

晚年及崩逝

大中祥符（1008年—1016年）年間以後，趙恆一再熱衷“祥瑞”粉飾太平，對朝政興革卻無所用心，聽任王欽若、丁謂等“五鬼”參與朝政。他晚年更是神魂顛倒，甚至滿口胡話，進入了迷狂狀態，朝政大事多由皇后劉氏決斷。

天禧二年（1018年）中秋節，趙恆下詔冊立八歲的趙受益為皇太子，改名為趙禎（即宋仁宗）。

乾興元年（1022年）二月十九日（3月23日），趙恆於延慶殿駕崩，享年五十五歲，在位共二十五年。群臣為其上諡號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。十月十三日，葬於永定陵；二十三日，附祭太廟。

天聖二年（1024年），加謚為文明武定章聖元孝皇帝。

慶曆七年（1047年），再加謚為膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。

為政舉措

政治

• 恤民免租

趙恆體恤民情，深知民間疾苦，在位期間，每逢民間有大災大難或者百姓流離失所時，就減免百姓的稅租，讓百姓得以存活，渡過難關。

鹹平元年（998年）四月，發生較大的旱災。四月初四，趙恆在白鹿山祈禱求雨。四月二十一日，趙恆派使臣檢查全國吏民拖欠錢物，全部免除。

鹹平元年（998年），因為定州降冰雹傷害莊稼，趙恆便派使臣予以賑濟和撫恤，免除當年租稅。

鹹平二年（999年）十月初四，趙恆免除澧州蠻境內歸業百姓租稅。初九，設定福建路惠民倉。

鹹平五年（1002年）四月初七，趙恆下詔陝西百姓運送北方邊境糧草者，免稅一半。十七日，命令三司每年考核戶口。二十一日，免深州、霸州等九州百姓租稅。二十八日，恢復雄州榷場。

景德元年（1004年）四月，因為溪蠻的戰禍已經平息，很多百姓都已經恢復了農業生產，趙恆就免除澧州石門縣二年租稅。

• 官員制度

趙恆在位時，定“州縣三課”法，“公勤廉乾惠及民者為上，幹事而無廉譽、清白而無治身者為次，畏懦貪猥為下。” 宋初，內外官任滿一年，為一考，三考為一任。特別對法司之官，既有明確的轉官年限，也有嚴格的考課與迴避制度。

• 官員檔案

宋朝吏部建立了官員檔案，凡犯貪污罪者都記錄在案。宋代還規定，這些犯罪者，每次晉級或調動職務時，都要向吏部主動申報自己曾犯過貪污罪，並規定，此類官員不得隨意更改姓名。這樣的規定，動員了上上下下各方面的監督力量，杜絕了貪污腐敗者上升的空間，將他們置於嚴密的監管體系中，避免其再次腐敗。

• 歲末賜宴

歲末年節時，皇帝賜臣僚宴飲，既是增進君臣關係的需要，又是播撒皇恩的大好時機。歷朝皇帝都有此舉措，趙恆也不例外。他即位不久，就“賜近臣歲節宴於宰相呂端第，自是遂以為例。”另外，有資格參加節序賜宴官員的範圍較前期大為擴大，如大中祥符二年（1009年）二月，“舊制，節序賜宴，惟皇族、近列、諸帥、內職。三月甲子，始詔自今上巳、重陽，三司副使、判官及館職事官並別置會。其後，知雜御史、三院御史、法官、開封府判官亦預焉。”即從原來的內朝高官擴大到外朝一般官員。與此同時，節日時還饋送朝臣節物，並客省齎簽賜羊、酒、米、面；立春賜春盤。寒食神（食炎）、餳粥。端午粽子，伏日蜜沙冰，重陽糕，並有酒。三伏日，又五日一賜冰。享受饋送節物的官職之廣，幾乎包括文武百官；節日之多，幾乎全部囊括。

• 伏日休務

趙恆“詔自今伏日並休務”，增加了官員伏日的休務假，對官員節日之外的事假也較以前靈活，將祭奠亡親的私忌假的範圍擴大到所有官員，私忌日給假一天，並新創了餞行假。一些節假，不僅只施行於官員，那些為官府服役的工匠也可享受，比如給在福建險惡山路上運送官物的軍士以旬假和節假。

從現有史料記載來看，趙恆在位時期官員約一萬餘人。此外，還有數十萬在各級官署中服役的胥吏，以及各級武職人員及其家屬。其中，文武官員每年可休傳統節假，還有新設假日。

• 吏治改革

趙恆在位二十五年，治理有方，北宋的統治日益穩定，國家管理日益完善，社會經濟繁榮，國家強盛，史稱“鹹平之治”。而它的締造，得益於趙恆卓有成效的反腐倡廉的舉措。

第一，趙恆有一個傳諸後世的良好的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》：

清心，要平心待物，不為自己的喜怒愛憎而左右政事。

奉公，要公平正直，自身廉潔。

修德，要以德服人，而不是以勢壓人。

務實，不要貪圖虛名。

明察，要勤於體察民情，不要苛稅和刑罰不公正。

勤課，要勤於政事和農桑之務。

革弊，要努力革除各種弊端。

清心，要平心待物，不為自己的喜怒愛憎而左右政事。

奉公，要公平正直，自身廉潔。

修德，要以德服人，而不是以勢壓人。

務實，不要貪圖虛名。

明察，要勤於體察民情，不要苛稅和刑罰不公正。

勤課，要勤於政事和農桑之務。

革弊，要努力革除各種弊端。

這《文武七條》均是廉政之舉，是統治者的苦心孤詣的安排，也是百姓們的熱切期望。在趙恆看來，“清心”、“修德”就是廉政的源頭，就能夠實現“德治”。

第二，有一整套嚴謹有效的官員選拔任用制度。宋朝嚴明賞罰，官員有試用期，試用官員轉正要有若干名正式官員保舉，按規定，官員不得保舉曾犯有貪污罪的官員轉正。自然而然，官員的貪污行為也就相應減少了。

第三，建立了一整套監察官員的瀆職懲處制度，選拔的標準和職務迴避制度。宋朝對具有紀委職責的監察官員有著嚴格的規定，甚至監察官違反出巡制度都要遭受處罰。還特別規定了監察官失察，自身貪暴受懲處的制度。對於失察德監察官，趙恆實行嚴厲的處罰。

首先要“鯁亮感言”，廉潔無私，糾纏不避權貴；其次要有較高的文化素質和從政的實踐經驗。

• 在位年號

在位年號
鹹平	998年—1004年
景德	1004年—1008年
大中祥符	1008年—1017年
天禧	1017年—1022年
乾興	1022年

• 宰相

真宗時期宰相
呂端	張齊賢	李沆	呂蒙正
向敏中	畢士安	寇凖	王旦
王欽若	丁謂	李迪	馮拯

軍事

趙恆對於邊事十分謹慎，史稱“凡邊事，必手詔詰難至十數反。”

• 背景

宋朝在趙恆在位前，與北方的遼朝之間已有多次較量，雙方大體旗鼓相當，互有勝負。不過，從總體看來，大宋有由主動進攻轉向被動防禦的趨勢。不同於歷史上同樣那些大一統的王朝，北宋的北邊沒有那道萬里長城可以依賴，也沒有產馬地建立大規模騎兵部隊，而且由於幽雲十六州（今北京、天津、山西北部、河北北部一帶）沒能收復，戰略要地盡失。中原北部就是一馬平川，無險可守，遼朝的騎兵隨時可以南下飲馬黃河。

• 措施

為了抵禦遼朝騎兵，趙恆採用了宋太宗時的辦法：多開溝渠、多種水田。鹹平四年（1001年），還在今徐水周邊，引鮑河水以“隔限敵騎”。景德元年（1004年），又以定州為中心，開挖連線唐河、沙河、界河的運河，有效地限制了敵方騎兵。除了開河渠外，還大力推廣一種“方田”，就是在田地內開挖方格式的水渠網。有的水渠達五尺寬，七尺深。趙恆在開挖河渠的同時，還大置屯田，積糧備戰，並啟用老將曹彬威懾武將。他還親自選拔精兵強將，對火兵器也給予了重視。宋軍人數從太祖末期的66萬人（作戰部隊35萬人），增加到趙恆在位末年的91萬人（作戰部隊43萬人），大部分都是這一時期增加的。

經濟

• 財政增收

趙恆在位時期，戶口增加416萬戶，財政增加12861萬，至1021年北宋戶口達到867多萬戶，財政總額已達15085萬。人均財富增加3倍多。他以拉動內需反腐倡廉促經濟發展，使北宋的統治日益堅固，國家管理日益完善，社會經濟繁榮。

• 農業

趙恆在位時，鐵制工具製作進步，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引入暹羅良種水稻，景德年間，專門製作瓷器的地方（原名白崖場）的昌南鎮遂改名為景德鎮，貿易盛況空前。

鹹平四年（1001年）9月，趙恆外出“觀稼”。沿途百姓看到他的儀仗後，竟自發地歡呼“萬歲”。趙恆在統治前期就這樣樹立了自己的“仁義天子”形象。

• 歲幣

趙恆以每年向遼納白銀十萬兩、絹二十萬匹來收買與遼的和平，定澶淵之盟，這是宋朝向番方納歲幣換取和平的開始，不過為民族關係作出了貢獻，同時也開創了宋遼和平發展的局面。

文化

趙恆在三教並隆中更為著力的當是“崇道”和“重儒”。

大中祥符二年（1009年），河南虞城富人曹誠在商丘建學舍150間，聚書1500餘卷，“博延眾生，講習甚盛”，趙恆賜名“應天府書院”，為中國四大書院之一。同時，趙恆還追封孔子的弟子顏回等10人公爵、曾參等62人為侯爵，先儒左丘明等19人為伯爵。

趙恆在弘揚道教方面多有所為。自大中祥符五年（1012年）“聖祖（趙玄朗）”降臨以後，趙恆便命王欽若、曹谷和張君房整理新道藏。四年後，新道藏基本修成，命名為《寶文統錄》。天禧三年（1019年），經增補總計4565卷，抄錄了7藏，趙恆重新命名為《大宋天宮寶藏》，此書在道教史上有重要的地位。他在位時，首先對《老子》、《莊子》、《列子》等道家核心經典進行了大規模的校勘與雕印頒行，可謂是道教歷史發展中的一個重要環節。

趙恆一直把佛教作為外教來看，執守待客之“敬”。當時有人倡議修復早在會昌滅佛時被破壞的龍門石佛，趙恆對此明確反對，指出：“軍國用度，不欲以奉外教，恐勞費滋甚也。”

趙恆為鼓勵讀書人讀書科舉、參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士，治理好天下，創作《勵學篇》，後來成為了著名諺語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中自有千鍾粟，書中車馬多如簇。”

個人作品

詩詞

趙恆好文學，也是一名詩人，他比較著名的詩有《勵學篇》、《工鳥學》、《七絕》、《賜丁謂》、《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》以及詞作《西江月》等等。

有《御製集》三百卷，今僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄其詩二十二首。

趙恆作品摘選
《勵學篇》	《賜古藏用》	《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》	《北征迴鑾詩》	《賜陳堯叟謝病歸濟源》
《賜道人鄭隱歸山》	《賜丁謂》	《賜楊億判秘監》	《觀龍歌》	《游裴公亭》

（趙恆作品摘選參考資料 )

書法

趙恆的楷書清新、俊逸、自然。運筆平正，點畫厚重，遒勁而不失清秀。用筆勁挺無狂野態，很富書卷氣，形意兼得，儒風雅韻，盡脫凡俗。

他的楷書結構緊湊，端莊謹嚴，有一派雍容的皇家氣象。“嶽麓書院”的匾據說也是出自他的手筆。

陶宗儀在《書史會要》中評其書法“甚得晉人風度，評者以為妙在全備八法。”

人物評價

總評

趙恆在即位之初，廣開言路，勤政治國，政治清明，經濟日趨繁榮，史稱“鹹平之治”。但是與久經沙場的太祖、太宗不同，從小生活在深宮中的趙恆性格較為懦弱，缺乏開拓創新的決心和勇氣，在他看來，堅持太宗晚年推崇的黃老思想，繼續守成的局面是最好的選擇。

澶淵之盟簽訂後，趙恆在政治上沒有什麼作為，反而致力於封祀之事，粉飾太平，廣建宮觀，勞民傷財，使得宋王朝的“內憂外患”日趨嚴重。

歷代評價

富弼：①帝王之使人，不可不度其才。度其才而使之不容刮避，則命令重矣。真宗用郭贄、陳若拙守藩郡，各辭其任，一固遣，一責降，誠得使人之術。 ②人主聽納不可不謹，若容片言之欺，小則系一人之榮辱，大則系天下之利害安危，可不謹哉？謹之之術，惟在防微；防微之術，莫若左右之言不及也。真宗不以一內侍臣言進退官吏，聽納之道，謹之至矣。

王稱：宋興，承五季之餘，天下得離兵革之苦，至真宗之世，太平之治，洽如也。鹹平以來，君明臣良，家給人足，刑措不用，契丹請和，示以休息，德明納款，撫以恩信，於是朝帝陵、封岱宗、祀汾睢、謁亳社，絕代曠典莫不具舉，禮樂明備，頌聲洋溢，崇本報功以告神明，千載一時，豈不休哉。噫！守成之賢，致治之盛，周成康、漢文景可以比德矣。

王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至於列聖，守我宋之家法者也。

脫脫：真宗英悟之主。其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數奏災異以杜其侈心，蓋有所見也。及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導迎奠安，一國君臣如病狂然，吁，可怪也。

朱元璋：真宗亦號賢君，初相李沆，日聞災異，其心猶存警惕，厥後澶淵郎盟，大臣首啟天書以侈其心，群臣曲意迎合，苟圖媚悅，致使言祥瑞者相繼於途，獻芝草者三萬餘本。

蔡東藩：澶淵修和，本出真宗本意，觀其在道逗留，望敵驚心，一若身臨虎口，慄慄危懼。賴寇準力請渡河，敵氣少沮。化干戈為玉帛，得以振旅還京，此非寇公之功，烏能至此？王欽若乃以孤注之言，肆其讒間，木朽蟲生，仍由真宗膽怯之所致耳。迨至天書下降，舉國若狂，欺人欺天，不值一笑。

軼事典故

與劉娥

劉娥為四川成都人，出身貧寒，從小父親就死了，跟隨外祖母家的親戚四處流浪，十幾歲時就嫁給銀匠龔美為妻。為了做生意賺錢，銀匠帶著劉娥來到當時的京城開封。龔美生意不好，走投無路，就想把劉娥賣掉。

趙恆（當時還是襄王）的幕僚張旻（張耆）見過劉娥後，覺得她聰慧貌美，想起趙恆曾說起想納一個四川女子做侍妾，就安排兩人見面。趙恆見到劉娥後非常滿意，便把她買了下來。劉娥頗得趙恆的歡心，兩人如膠似漆，形影不離。宋太宗趙光義知道此事後大怒，勒令趙恆把劉娥逐出襄王府。父命難違，但趙恆實在捨不得劉娥，便偷偷把劉娥寄養在張旻家。張旻安排家人悉心照顧劉娥，自己為了避嫌，每天睡在襄王府，以免招致不必要的懷疑，甚至是殺身之禍。

趙恆即位後，沒有忘記劉娥，把她接到了皇宮，疼愛依舊。劉娥在宮中的地位不斷上升，大中祥符五年（1012年）已經升為德妃。當時郭皇后已經去世，在後宮中，劉娥的地位最高，離皇后寶座只有一步之遙。

劉娥不僅溫柔美麗，且生性機敏，通曉書史，對國家大事也頗具見識。趙恆批閱檔案，劉娥常陪伴左右。凡有疑難，劉娥總能提供恰當的建議，深得趙恆信任。在郭皇后去世之後，趙恆有意立劉娥為後，但他也知道劉娥的出身是最大的障礙。

趙恆拿不定主意，就找參知政事趙安仁商量。正因劉娥出身卑微，趙安仁反對立她為後。趙恆聽了很不高興。第二天又找王欽若商量，並把趙安仁的意見告訴了他。王欽若對趙恆說：“陛下不如問問趙安仁，他認為應該立誰為皇后。”改天，趙恆問趙安仁該立何人為皇后，趙安仁建議：“德妃沈氏是前朝宰相沈義倫的後人，可以做皇后。”趙恆次日跟王欽若說明了趙安仁的意見，王欽若說：“陛下不說，臣也知道他會這樣說，趙安仁過去曾經做過沈義倫的門客！”趙恆覺得趙安仁徇私，就將其罷免，下決心立劉娥為後。但劉娥為人處事頗為謹慎。當趙恆決定立她為後時，宰相王旦忽然請病假，劉娥擔心王旦持反對意見，就勸說趙恆推遲此事。後來王旦上疏表示同意立劉娥為後，這件事情才最終確定下來。

大中祥符五年（1012年）十二月二十四日，劉娥被冊立為皇后。劉氏由銀匠之妻成為皇后，絕非單單因為美貌。此時的劉娥已經40多歲，早已過了花樣年華，吸引趙恆的是她的智慧和能力。精明能幹的劉娥把後宮事務處理得井井有條，同時在朝政方面能給趙恆以幫助。趙恆十分信任、甚至有些依賴她。當趙恆的身體狀況日趨惡化時，劉娥便順理成章地幫丈夫處理朝廷日常政務，裁定軍國大事。另外，劉娥的前夫龔美將自己的妻子讓給趙恆之後，也留在趙恆身邊為其效力。趙恆即位後，龔美改姓劉，與劉娥以兄妹相稱。由於劉娥的關係，劉美升得很快，逐漸掌握了京城軍權，成為劉娥最為得力的助手之一。趙恆統治晚期，劉娥權力越來越大，成為實際上的統治者，其一舉一動，對當時的政局，尤其是寇凖、丁謂兩派之間的鬥爭，產生了決定性的影響。

劉娥雖受真宗寵愛，但自己卻沒有生下一兒半女。正巧，趙恆看上了劉娥宮裡的一個侍女李氏（李宸妃），受到趙恆寵幸的李氏於大中祥符三年（1010年）產下一子（趙受益，也就是後來的宋仁宗）。當時劉娥還沒有被封為皇后，年近四旬的劉娥可能認識到自己不會再有孩子，便接受了李氏的這個孩子，由她和另外一個嬪妃楊氏（章惠皇后）共同撫養，嚴禁宮人向孩子說明真相。趙恆很寵愛劉娥，默許她抱養李氏之子。擁有子嗣，對劉娥能冊立為皇后，以及趙恆死後順利垂簾聽政具有重要的意義。聰明的劉娥十分明白兒子對她的重要性，不管是出於真心，還是假意，劉娥還真是充當了一個合格母親的角色，細心地撫育趙受益，母子感情十分融洽。這位皇子從小就叫劉娥大娘娘，叫楊氏小娘娘，一直認為劉娥就是自己的親生母親，直到劉娥去世後，才知道真相。

由天命耳

趙恆年幼時曾登萬歲殿，坐上皇帝的寶座，宋太祖趙匡胤對此十分驚奇，摸著他的頭問：“天子好做嗎？”趙恆回答說：“聽從天命罷了。”

狸貓換太子

“狸貓換太子”描述的是宋真宗趙恆時，劉妃（劉娥）與內監郭槐合謀，以添加剝皮狸貓調換李宸妃所生嬰兒，李宸妃隨被打入冷宮。趙恆死後，仁宗趙禎即位，包拯奉旨赴陳州勘察國舅龐煜放賑舞弊案。中途，包拯受理李妃冤案並為其平冤，迎李妃還朝，這件事也因此成為經久不衰的典故。

另有版本記載劉妃狸貓換太子後，李氏受冤被打入冷宮而亡，仁宗即位後，劉被封為章獻太后，垂簾聽政，把握朝政經，劉氏掌權十幾年過足了“權力癮”才安然死去。

但據《宋史》記載：仁宗，體天法道極功全德神文聖武睿哲眀孝皇帝，諱禎，初名受益，真宗第六子，母李宸妃也，大中祥符三年四月十四日生，章獻皇后無子，取為己子養之。甲午，皇太后崩，遺詔尊皇太妃為皇太后，夏四月丙申朔，出大行皇太后遺物賜近臣，壬寅，追尊宸妃李氏為皇太后，至此帝始知為宸妃所生。

親屬成員

家世

• 祖父：宋宣祖趙弘殷

• 伯父：宋太祖趙匡胤

• 父親：宋太宗趙光義

• 母親：元德皇后李氏

兄弟

• 漢恭憲王趙元佐，母元德皇后李氏

• 昭成太子趙元僖

• 商恭靖王趙元份

• 越文惠王趙元傑

• 鎮恭懿王趙元偓

• 楚恭惠王趙元侢

• 周恭肅王趙元儼

• 崇王趙元億

后妃

• 妻子

章懷皇后潘氏，宋初名將潘美第八女，於趙恆即位前去世，後追封為皇后。

章穆皇后郭氏

章獻明肅皇后劉娥，於趙恆去世後垂簾聽政，把持朝政達10餘年之久，對北宋政局產生過重要影響。

章懿皇后李氏（李宸妃）

章惠皇后楊氏

• 妃嬪

昭靜貴妃沈氏

貴妃杜氏

賢妃曹氏

貴妃陳氏

賢妃陳氏

順容戴氏

美人徐氏

才人陳氏

子女

• 兒子

溫王趙禔，早亡，宋徽宗時改追宗室，賜名趙禔，追封溫王

悼獻太子趙祐，十歲時夭折，母章穆皇后郭氏

昌王趙祇，早亡，宋徽宗時改追宗室，賜名趙祇，追封昌王

信王趙祉，早亡，宋徽宗時改追宗室，賜名趙祉，追封信王

欽王趙祈，早亡，宋徽宗時改追宗室，賜名趙祈，追封欽王

宋仁宗趙禎，生母宮人李氏，養母皇后劉娥、淑妃楊氏

趙禔

悼獻太子趙祐，十歲時夭折，母章穆皇后郭氏

趙祇

趙祉

趙祈

宋仁宗趙禎，生母宮人李氏，養母皇后劉娥、淑妃楊氏

• 女兒

惠國公主，早亡

升國大長公主，初入道，號清虛靈照大師。

惠國公主，早亡

升國大長公主，初入道，號清虛靈照大師。

史料記載

• 《東都事略·卷四·本紀第四》

• 《宋史全文》卷五~卷六

• 《宋史》卷六~卷八

陵寢遺址

永定陵位於河南省鞏義市蔡莊東北嶺上，趙恆於乾興元年（1022年）葬於此地。

陵墓底部東西寬五十五米，南北長五十七米，高二十一米。周圍有建築遺址的土丘十六個，陵墓四門各有石獅一對。陵前石造像四十八件。東邊計十四個石人，2個石羊，兩個石虎，兩個石馬，一個石麒麟，一個石鳳凰，一個石象，一個石望柱；西邊與東邊相同。墓前有一石拜台。

永定陵葬有三位皇后，即劉皇后、楊淑妃、李宸妃。

影視形象

年代	電視劇/電影	飾演者
1985年	《楊家將》	任斌
1993年	《包青天之狸貓換太子》	劉越逖
1993年	《包青天之乞丐王孫》	張復建
1995年	《賀蘭雪》	石進中
1997年	《寇老西兒》	張子健
2004年	《楊門女將之女兒當自強》	張錦程
2005年	《大宋奇案之狸貓換太子》	張永強
2005年	《把酒問青天》	王德順
2008年	《狸貓換太子傳奇》	張永強
2009年	《千秋太后》	——
2011年	《穆桂英掛帥》	張鐵林
2011年	《包青天之七俠五義》	楊立新
2015年	《神探包青天》	李強
2016年	《開封府》	趙文瑄
2017年	《將軍在上》	宋允皓

中國歷代皇帝之宋朝皇帝

王朝	廟號	諡號	姓名	年號	統治時間
北宋	宋太祖	啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝	趙匡胤	建隆、乾德、開寶	960年—976年
	宋太宗	至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝	趙炅	太平興國、雍熙、端拱、淳化至道	976年—997年
	宋真宗	應符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝	趙恆	鹹平、景德、大中祥符、天禧、乾興	997年—1022年
	宋仁宗	體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝	趙禎	天聖、明道、景祐、寶元、康定、慶曆、皇祐、至和、嘉祐	1022年—1063年
	宋英宗	體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝	趙曙	治平	1063年—1067年
	宋神宗	紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝	趙頊	熙寧、元豐	1067年—1085年
	宋哲宗	憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝	趙煦	元祐、紹聖、元符	1085年—1100年
	宋徽宗	體神合道駿烈遜功聖文仁德慈憲顯孝皇帝	趙佶	建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和	1100年—1125年
	宋欽宗	恭文順德仁孝皇帝	趙桓	靖康	1125年—1127年
南宋	宋高宗	受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝	趙構	建炎、紹興	1127年—1162年
	宋孝宗	紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝	趙眘	隆興、乾道、淳熙	1162年—1189年
	宋光宗	循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝	趙惇	紹熙	1189年—1194年
	宋寧宗	法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝	趙擴	慶元、嘉泰、開禧、嘉定	1194年—1224年
	宋理宗	建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝	趙昀	寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定	1224年—1264年
	宋度宗	端文明武景孝皇帝	趙禥	鹹淳	1264年—1274年
	宋恭宗	孝恭懿聖皇帝	趙顯	德祐	1274年—1276年
	宋端宗	裕文昭武愍孝皇帝	趙昰	景炎	1276年—1278年
	宋懷宗	恭文寧武哀孝皇帝	趙昺	祥興	1278年—1279年

宋朝著名歷史人物

2013年7月份，黃曉明版的《精忠岳飛》開播，展現了南宋時期一個個的英雄人物。宋朝是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，戰亂催生了眾多的善戰武將和文人墨客。
皇帝	宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗、宋高宗、宋孝宗
武將	潘美、石守信、曹彬、楊業、狄青、岳飛、韓世宗、李綱、楊業、尹繼倫、楊延昭、種世衡、宗澤、王彥[南宋將領]、岳李寶、孟珙、余玠、王堅[南宋名將]
文臣	趙普[宋朝]、寇準、韓奇、范仲淹、包拯、王安石、司馬光、富弼、文天祥、陸秀夫、張世傑[宋朝]
奸臣	王欽若、蔡京、秦儈、賈似道、史彌遠
書畫家	王筌、徐熙、張擇端、蘇軾、黃庭堅、米芾、李成、范寬、郭禧
哲學家	王安石、周敦頤、程頤、程顥、張載[北宋哲學家]、朱熹、陸九淵、陳亮[南宋哲學家]、葉適
科學家	沈括、畢升

宋朝諸位皇帝排行

宋朝（960年—1279年）分為兩個階段：北宋（960~1127）和南宋（1127~1279）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋。

宋太祖	宋太宗	宋真宗	宋仁宗
宋英宗	宋神宗	宋哲宗	宋徽宗
宋欽宗	宋高宗	宋孝宗	宋光宗
宋寧宗	宋理宗	宋度宗	宋恭帝
宋端宗	宋幼主[黃帝]

北宋時期君主陵墓

君主	陵墓	地點
宋僖祖	欽陵[北宋]
宋順祖	康陵[北宋]
宋翼祖	定陵[宋]
宋宣祖	永安陵	河南省開封市奉先資福禪院
宋太祖	永昌陵	河南省鞏縣堤東堡
宋真宗	永定陵	河南省鞏縣蔡家莊
宋英宗	永厚陵	河南省鞏縣孝義堡
宋神宗	永裕陵	河南省鞏縣孝義堡
宋哲宗	永泰陵	河南省鞏縣堤東堡
宋徽宗	永佑陵	浙江省紹興市寶山
宋欽宗	永獻陵	浙江省紹興市寶山

北宋皇帝

更多歷史知識詳見歷史百科
廟號	諡號	本名	曾用名	即位名	年號	在位時間
宋聖祖	天尊大帝	趙玄朗
宋僖祖	文獻皇帝	趙朓
宋順祖	惠元皇帝	趙珽
宋翼祖	簡恭皇帝	趙敬[皇帝]
宋宣祖	武昭皇帝	趙弘殷
宋太祖	大孝皇帝	趙匡胤			建隆、乾德、開寶	960年—976年
宋太宗	文武皇帝	趙匡義	趙光義	趙炅	太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道	976年—997年
宋真宗	元孝皇帝	趙德昌	趙元休趙元侃	趙恆	鹹平、景德、大中祥符、天禧、乾興	997年—1022年
宋仁宗	明孝皇帝	趙受益		趙禎	天聖、明道、景祐、寶元、康定、慶曆、皇祐、至和、嘉祐	1022年—1063年
宋英宗	宣孝皇帝	趙宗實		趙曙	治平	1063年—1067年
宋神宗	聖孝皇帝	趙仲針		趙頊	熙寧、元豐	1067年—1085年
宋哲宗	昭孝皇帝	趙傭		趙煦	元祐、紹聖、元符	1085年—1100年
宋徽宗	顯孝皇帝	趙佶			建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和	1100年—1125年
宋欽宗	仁孝皇帝	趙亶	趙烜	趙桓	靖康	1125年—1127年

宋真宗[宋朝第三位皇帝]

基本信息