衍慶堂

衍慶堂

興國縣衍慶堂,位於江西省興國縣東南60公里處的梅窖鎮三僚國小的後方,屬於曾氏三房。祠堂房屋不大,建築按狗形設計,又稱狗形祠。

興國縣衍慶堂

整個建築只有一進,大約只有三米高,開有一個與整體建築頗不對稱的大門,大門幾乎占據了祠堂正面的2/3,據說是狗的嘴巴。大門的兩邊有兩扇奇大的窗戶,是狗的鼻孔。突出狗的鼻子是因為狗的嗅覺最為靈敏,能夠發現遠處的敵害和食物。更為奇怪的是,祠堂正面的大門常關閉而在祠堂的左側開有一個小門,是狗的耳朵則常開。該祠堂由兩兄弟同建,故供奉於設立台案和香爐二,兄居中,弟居側。
衍慶堂是山庚向兼卯酉,左側門收庚酉帝旺水與丁未冠帶水,水口甲卯。開左側門其山形勢比正門較好,其胎,養,長生和沐浴方有山形勢較好主老大好。側門前有一口大池塘里蓄著一池清水為沐浴方,起了聚氣的作用!相傳,衍慶堂做中了真穴,收庚酉帝旺水與丁未冠帶水和胎,養,長生和沐浴方旺山;丁財甚旺,引起同宗其它房派的不滿,由於風水建築的形態大多源自於五行,相生相剋的原理,五房藉機在對面山坡上(陽背腦東坡)建了一個臥虎墓,這個虎形墓用心良苦,因為是臥虎(伏地休憩之虎)及寅虎三合狗戌來旺,俗話有道:公進村食豕,先問犬公。墓的前方有兩隻虎掌,左後方是一棵巨大的古楓樹,在墓頂山坡上還有一個石雕望碑,象徵老虎頭頂的“王”字。故將建造了兩隻人工的虎目,虎視眈眈,但只是看住山坡下的衍慶堂,並不撲向狗形,也咬不住狗,俗話有道:寅公進村食豕,先問犬公(寅公與犬公三合)。狗形祠和虎形墓因為是同宗,所以虎形只能瞪著兩隻大眼睛,威壓狗形,而不能傷害同宗。初建成,兄弟長見口角,故在祠堂前方大約三丈遠的地方,開挖了一個方形的小坑(坤申臨官方)寅申相衝的原理後,兄弟收臨官旺氣以猴申反威壓寅虎再無相爭見口角之事,坤申臨官方形的小坑為狗的食盆,長年水質渾濁,據說象徵狗食的旺財米湯,水質越渾濁越好,渾水有魚也。因虎形墓在衍慶堂的北方(死方)故祠堂正右面的狗嘴巴帶牙狀以避煞(死方)。三房通過對狗形祠的精心設計,避開了虎形的壓制,人丁食祿依然旺盛。這座讓人感覺莫名其妙的建築,幾乎每一處都蘊涵著風水的奧妙。
其實,衍慶堂的地形並不適合建祠堂,前方為一溝渠,左方為池塘,不像一般的祠堂建築,池塘開在正前方。在衍慶堂的右方是一道類似於斜臥的山樑。三僚風水先生的高明卓絕之處,就在於能夠依據現有地理形勢,在風水上進行創造性的想像與發揮,在此建築了一座祠堂,整個建築像一隻側臥的靈犬來配右方類似於斜臥的山樑。因為這是一隻側臥的犬,據說處於睡眠狀態的狗依然警覺,能夠聽到遠處傳來的細微聲音,左側門象徵進氣的狗耳收庚帝旺水與丁未冠帶水;收砂則有胎,養,長生和沐浴方山形勢較好故台案、香爐、祖宗牌位設立在右邊,只有這個位置才能吸納狗耳進來的堂氣(旺山旺水),同時收左方的池塘為左側門堂堂正正門前方(本來不像一般的祠堂建築。。。)衍慶堂建好之後,三房人丁兩旺,現在依然是三僚曾氏人丁最多的房支。

和平縣衍慶堂

和平縣衍慶堂,位於廣東省和平縣彭寨鎮長沙村,當地人稱“上新屋”。清嘉慶十年(1805年),由陳氏開基興建。有陳其器立的“型方善俗”堂匾落款和年號。
衍慶堂坐西北朝東南,是一座三堂、六橫加三圍龍、二碉樓的建築,號稱“九廳十八井”,前面有斗門、禾坪、照牆與池塘,面寬93米,進深51米,建築占地面積4743平方米。衍慶堂堂屋與圍龍之間的花頭已由興梅半圓形演變成狹長弧形天街。圍龍的外二圍是後來擴建的。原建單圈圍龍屋已有禾坪、照牆、斗門和池布局,故後擴建外兩圈時,為了與原建築對齊劃一,外兩橫前各有一個方形內院和出入左右大門,形成內、外轉斗門,碉樓三層,建於外橫屋前。圍屋住房皆為相對獨立的大單元結構。進大門後下堂兩側各有兩間房,天井兩側各有一間廊房,上堂兩側各有兩間房,每單元共有兩堂、一天井、六間房。每單元正門上均寫有名號,如“樹德第”、“謙裕第”、“旋吉居”等。這座較大型的客家圍,實際上是由血緣紐帶組成的小型客家屋的聯合體。由如此之多的房間和廳堂組成的單元屋,在客家圍龍屋中尚屬罕見。
衍慶堂內外牆下面為三合土夯築,上面為土坯砌築,少見磚石。

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