表現
幹了很多，成效卻不大；付出不少，收穫卻無幾；事必親為，效果難說好；忙裡忙外，起色實堪憂……
這樣的幹部，只有“苦勞”，沒有“功勞”，領導不欣賞；看似“拚命乾”，實則“瞎忙活”，同事有怨言；人雖吃了虧，戲卻不好看，民眾不滿意……
這就被稱為蝜蝂式幹部。
詞源
唐宋八大家之一的柳宗元，在其名篇《蝜蝂傳》中，對其有生動描寫：“行遇物，輒持取，昂其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負。苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已。至墜地死。”在文學家筆下，蝜蝂“勤勞”無比，擅長背負重物，但它的悲劇也在於此：什麼都做，什麼都要，不知放下和捨棄，最終一事無成。
蝜蝂是文學上虛構的小蟲，但現實生活中，“蝜蝂式幹部”卻屢見不鮮：芝麻西瓜都往懷裡抓，結果得不償失沒收穫啥；目標不明目的不清，忘了“為什麼出發”；眼睛盯著自己的“一畝三分地”，卻不知已無資源可開發；只低頭拉車，不抬頭看路，因循守舊代價大……
工作建議
“蝜蝂式幹部”需要明白一個道理：抓工作幹事業，既要善於“拿起”，又要懂得“放下”。如果說，“拿起”靠的是勇氣，那么，“放下”考驗的則是智慧。更多的時候，我們不光要注意工作能力和態度問題，而且要處理好“拿起”與“放下”的關係：如何在紛繁複雜、競爭激烈的時代，保持一份清醒和理性？如何放緩忙碌的腳步，做到張弛。
在繁重的工作和長久的事業面前，人們的時間和精力永遠是“稀缺物質”。在工作和事業“分母”不變的前提下，我們惟有儘量放大時間和精力這個“分子”，成績的“得數”才能更高。哲學家蘇格拉底幫助我們“尋找最大的麥穗”：先在一塊麥田裡走上三分之一的路，觀察麥穗的長勢、大小、分布規律，在隨後三分之一的田地里選定一個相對最大的，然後從容走完剩下的三分之一，而不是眉毛鬍子一把抓。經濟學家帕累托教我們識別“重要的少數與瑣碎的多數”：重要的因子通常只占少數，而不重要的因子則占多數，因此，只有捨棄“瑣碎的多數”，掌握“重要的少數”，方能控制全局、出奇制勝。
“放下”需要胸懷。捨棄小溪的清流婉轉，才有大江的煙波浩渺；捨棄小丘的玲瓏俊秀，才有高山的巍峨偉岸；捨棄溫室的舒適安逸，才有生命的剛強綻放；捨棄地面的安閒遊弋，才有激越的藍天翱翔！
“放下”不是放棄。孟子主張“有所不為，而後可以有為”。“為”即拿起，“不為”即放下，“放下”是“拿起”的必要前提。如果不分主次前後、輕重緩急，什麼事都“為”，勢必“無為”又“無成”。正如《韓非子》所言：“顧小利則大利之殘”。抓住重點，才能突破難點；舍次保主，方可事成功奏。
“拿起”“放下”有學問。在萬千頭緒中，我們不妨多一些思考和追問：“拿起”是為了什麼？我有“拿起”的精力和能力嗎？哪些是該“放下”的？在“放下”之後，我們是否想得更周到，幹得更聰明，增添新的動力和能量？
