蘭陵郡

蘭陵郡

西晉惠帝元康元年(公元291年),將原屬東海郡的蘭陵、氶、戚、合鄉、昌慮析置蘭陵郡,郡名來源於其下轄的蘭陵縣(今臨沂市蘭陵縣) ,縣郡同名,治所不同地。 郡治所設在氶城(今棗莊嶧城東部) 。北魏被廢,東魏武定五年(公元547年)復置,其郡治在氶、昌慮縣。南北朝戰亂,行政區劃也變得混亂無比,但範圍大抵仍在今山東省棗莊市中東部至臨沂市蘭陵縣一帶 。隋開皇三年(公元583),廢蘭陵郡。 從此,蘭陵郡徹底消失。

簡介

西晉元康元年設蘭陵郡,轄蘭陵(今臨沂市蘭陵縣、棗莊台兒莊區)、氶(今棗莊嶧城東部)、戚(今濟寧市微山縣)、合鄉(今濟寧市鄒城)、昌慮(今棗莊市薛城區),因氶位於五縣中央,故設蘭陵郡治所於氶,蘭陵縣治所仍在蘭陵。縣郡同名,治所不同地。

北宋地理總志《太平寰宇記》載:惠帝元康元年(公元291年)“分東海之蘭陵、氶、戚、合鄉、昌慮五縣置蘭陵郡,理氶城。”歷史上始有蘭陵郡。氶,即今嶧城。蘭陵郡駐氶城,蘭陵縣仍在蘭陵鎮。

歷史由來

由來

蘭陵郡之名來源於其下轄的蘭陵縣,據考,蘭陵地名應是公元前319至前312年之間出現,距今約2320多年,名字應與楚國大夫屈原擔任楚懷王左徒期間有關。

公元前319年,屈原任楚懷王時的左徒,他“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。”兼管楚國內政外交事務,受到懷王的信任,權重一時。秋,為合縱連橫攻秦,屈原首次東使齊國。前314年,屈原因上官大夫之讒而見疏,被罷黜左徒,任三閭大夫。前312年,為緩和楚齊兩國因爭霸的對立,楚懷王起用屈原再次出使齊國,齊楚復交。此時楚國占有東北邊城次室邑60多年。在春秋無義戰的時代,周王室衰微,諸侯稱霸,誰占地盤誰做主。次室是和魯國公室曲阜相對應的地理名稱,帶有濃郁的魯國色彩,楚國要在魯國舊地建立行政機構,須廢除魯三桓專政遺留下來的“次室”,還要讓魯國遺民接受楚人的統治。他們認為,既要用儒家理念治理魯國舊地,還要打上楚國政治的印記。擬定一個充滿時代理想色彩的新地名,其使命義不容辭地落在政治家屈原身上。

戰國時代,烽煙四起、群雄爭霸,諸侯林立。屈原從楚都郢(今湖北江陵縣紀南城)東使齊國,大江東去,入邗溝達淮泗到泇水。次室邑在泇水之上,楚地東北邊城,是屈原自楚地使齊的必經之地。屈原作為主管民政外交事務的重臣,對東北邊邑密切關注,應是這個時期將次室改名蘭陵。公元前255年,荀子(死後葬於魯南某地)任蘭陵令,距楚人占據蘭陵127年,和屈原在公元前319年秋使齊亦64年間隔,蘭陵地名早已定位。

蘭陵名之寓意

楚國為何選“蘭陵”二字擬名?傳統解釋是因當年蘭陵周圍高地上開滿蘭花而得名,這一觀點毋庸置疑。黃淮流域是先秦時期經濟文化最發達地區之一,氣候溫和而滋潤,植被丰茸, 花簇擁在廣袤無垠的幽林之中。只因氣候生態改變,今黃淮以北蘭的蹤跡已再難尋。

楚人以“蘭陵”作區域地名,應是屈原封建治國理念的體現,極具理想色彩和浪漫王者氣息。蘭本是山隅中的一種草本植物,在先秦時期,自然界蘭花的香郁被先民推崇為王者之香。在神話傳說中,倉頡創造的“蘭”字,猶如一幅美麗的畫,門前綠草如茵,門內有請帖寓意的“柬”字中又是明月映照。孔子喻:“蘭為王者香,今乃與眾草為伍。”“與善人處,如入蕙蘭之室,久而不聞其香,則與之俱化”。他把蘭比作理想人格之化身,這說明了蘭無媚素態和俗氣,“不以無人而不芳,不為困窮而改節”的優雅崇高之品德。小邾國里的聖人左丘明說“蘭有國香”,將蘭提升為君子的高尚品德,孟子又將君子德行上升為的“王道”理想,建設儒家境界中的王道樂土。屈原時楚國朝野崇尚蘭花,宮苑內廣植蘭花,楚懷王給兒子起名“子蘭”。屈原在《離騷》、《九歌》、《九章》等詩篇中,把蘭比作“美女”、“君子”、“賢人”等崇拜之物。

孟子年長屈原30多歲。屈原使齊時,孟子為齊都臨淄稷下學宮的儒學大師,桃李滿天下。屈原不遠千里來到齊國,聯齊抗秦,拜訪齊國君臣,訪問稷下學宮,向儒學大師孟子學而論道,尋求治國方略,亦在情理之中。屈原通過齊都之行,對孟子的“王道”治國理論,一定有全新的理解和詮釋,建設楚國的王道樂土,也是屈原追求的理想。 “蘭”寓意“王道”,“陵”原義為高地,引申為“樂土”。楚人以“蘭陵”命名,就是在魯南建設一片楚國的“王道樂土”。我們認為還有一個更確切的喻意,即“聖地”之義。古代稱大思想家為“君子”、“聖人”,稱封建帝王為“國君”、“聖上”。所以,“蘭”字的“王者”即“聖者”,“蘭陵”即“聖地”。荀子是儒教正宗,兩任蘭陵令,終老於斯,被稱為後聖。屈原之後800年,在南朝齊梁兩代稱帝的蕭氏後裔,更將蘭陵作為自己祖先發祥的聖地。

在中外地名中,被稱為“聖地”的地方很多,從現有國內地名詞義中含有“聖地”釋義的,我們覺得唯有“蘭陵”二字,雖“香格里拉”地名也是聖地、淨土的意思,但它是近代文學史上泊來的音譯之詞。“蘭陵”的“聖地”含義在中國古代地名文化史上是少見的。我們感謝楚人,在我們腳下創造了一個充滿王者浪漫氣息的地名蘭陵。我們也查到,屈原家鄉的後人們為紀念這位文化聖人,也把其故鄉秭歸(今湖北省秭歸縣屈原鎮)的一條河流命名為蘭陵溪,使聖地之水永遠在故土上流淌。

區域變遷

先秦時代

蘭陵作為一個縣域地名出現,是在秦帝國統一實行郡縣制以前的百年。《十三州志》載:“蘭陵故魯之次室邑,其後楚取之,改為蘭陵縣,漢因之。”楚國是最早設縣的國家之一,在春秋初期就把兼併得到的地方建立縣,春秋中期以後,新建的縣就逐漸多起來。縣的長官稱令,這是秦在商鞅變法時所設定的官稱。縣的長官由中央任免。《史記·春申君列傳》載:楚國春申君為令尹時,曾任命當時著名的學者荀子為蘭陵令。荀子(公元前313-前230年)是戰國時期著名的儒學大師,從公元前261年起,兩任楚蘭陵令約20年。荀子是從齊國三任稷下學宮祭酒職位15年的基礎上來到蘭陵,他任縣令時,蘭陵縣治早已設立,屬地範圍包括楚軍駐紮的襄賁(今蘭陵縣長城鎮)、開陽(今臨沂城)兩個軍事要地,是楚軍駐紮與越國對峙的邊防線。因當時“縣”的概念是懸在邊疆的行政區域,秦楚等國在新辟的疆土率先設立縣治。因為齊魯兩國沒有實行郡縣體制,所以蘭陵縣是今山東境內最早設立的縣治。

秦漢魏晉

公元前221年,秦滅六國建立一統,全國實行郡縣制,今縣域屬東海郡,設有蘭陵縣、襄賁縣和鄫縣,是東海郡縣治所最密集的區域。

前206年西漢建立,今蘭陵鎮為東海郡蘭陵縣。蘭陵縣轄9鄉35亭,規模居東海郡第四位,東漢末年王莽改制,將東海郡改名沂平郡,蘭陵縣改名蘭東縣,東漢恢復舊縣制。

公元196年,蘭陵隸屬曹魏東海國。

西晉將蘭陵郡從東海郡中析置,蘭陵縣屬蘭陵郡管轄。北宋地理總志《太平寰宇記》載:惠帝元康元年(公元291年)“分東海之蘭陵、氶、戚、合鄉、昌慮五縣置蘭陵郡,理氶城。”歷史上始有蘭陵郡。氶,即今嶧城。蘭陵郡駐氶城,蘭陵縣仍在蘭陵鎮,郡縣共存,駐地不同 。

不久,北方陷入戰亂,行政區劃也開始混亂不已。在“五胡十六國”年間,蘭陵依次隸屬羯族建立的後趙(319-351年)、氐族建立的前秦(351-394年)。期間,冉閔曾在蘭陵郡起家,後推翻羯趙,350年稱帝,年號永興,國號大魏,史稱冉魏,兩年後失敗。383年東晉和前秦在淝水大戰,東晉大破秦軍,晉乘勝北伐,收復黃河以南地區,蘭陵回歸東晉,蘭陵縣回歸故土王朝,此後的80多年間由偏安的南方政權統治。

南北朝

北魏(386-534年)鮮卑政權於439年完成北方統一,大江南北進入對峙階段。466年北魏軍隊開始了奪取劉宋徐、兗、青、冀四州等地區的新一輪戰爭,於468年1月攻克蘭陵縣城,南朝劉宋守將投降,蘭陵歸北魏統治。《魏書》記載,公元480年(北魏太和四年,南朝齊建元二年),為回響南朝蕭齊光復故土的計畫,蘭陵人桓富率眾起義,攻破蘭陵縣城,殺死縣令,並北上與昌慮起義軍首領桓和、泰山首領張和顏等聯合建立根據地,推舉司馬朗之為領袖。這場蘭陵起義未得到南朝大力支持,北魏孝文帝政權調淮陽王元尉等領兵鎮壓。此後蘭陵先後為北魏、東魏(534-550年)、北齊(550-577年)、北周(557-581)政權管轄。在近300年的紛爭中,蘭陵郡自設立後,除在北魏短時間被廢,又於東魏武定五年(公元547年)復置,其郡治在氶(今棗莊市嶧城東部)。其郡治曾短時設於昌慮縣。

南朝時期,蕭氏後人從南蘭陵(今常州)起家登上政治舞台,蕭道成、蕭衍在建康(南京)稱帝,歷11帝。

隋唐

北宋地理總志《太平寰宇記》載:隋開皇三年(公元583年)罷蘭陵郡。開皇十六年(公元596年)分氶縣,置繒州、蘭陵縣。隋煬帝大業二年(公元606年)廢繒州,省氶縣入蘭陵縣,屬彭城郡管轄。

唐武德四年(公元621年)復置繒州,治承縣(承,古作氶,《舊唐書》變作丞,《新唐書》又省作氶),轄承縣、蘭陵、繒城3縣。貞觀六年(公元632年)廢繒州,省蘭陵、繒城二縣入承縣,屬沂州(臨沂)。

“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光,但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”這是盛唐詩人李白吟誦蘭陵美酒的絕句《客中行》。唐開元二十四年(736年),大詩人李白與夫人許氏及女兒平陽遷居任城(濟寧),開始了寄居東魯的日子。嗜酒如詩的李白遊歷蘭陵古鎮,為美酒陶醉,留下這首千古傳誦的名詩,使蘭陵美酒名揚天下。

唐朝之後

五代十國(公元907—960年)時,蘭陵古城屬沂州承縣管轄,先後經歷後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個短暫朝代。

北宋時,蘭陵仍屬沂州承縣管轄。

金(1115—1234年)統治初期,蘭陵曾屬邳州承縣。金明昌六年(公元1195年)改承縣為蘭陵縣,治所在承城金貞佑四年(1216年)三月,蘭陵縣治所移至土婁村(見《金史·志第六》),共49年。金興定中(1217—1222年)在承縣舊地設定嶧州。

元代(1206—1368年),據《新元史·志第十三》載:“金蘭陵縣,屬邳州。元初,於縣置嶧州。至元二年,又省縣入州。李璮為益都路行省,以其姻親胡甲知沂州,嶧州畏其逼,盡割州東二十里外與之,後遂因而不改。”(李璮是反叛蒙元的山東軍閥,1262年初舉兵反元,7月兵敗濟南,被忽必烈處死)1265年,元朝撤蘭陵縣併入嶧州。

明朝、清朝及民國時期

傳承元代蘭陵縣撤銷併入嶧州(後改為嶧縣)的歷史。

?中華人民共和國建立前後

1948年2月,中共魯南區黨委決定恢復蘭陵縣,治所在(今棗莊市台兒莊城區內)。

1953年7月,蘭陵縣撤銷,原轄區一分為三,分別劃歸老嶧縣(現棗莊市嶧城區)及於1947年中共魯南區黨委在卞莊新設立的蒼山縣,原屬江蘇省及山東省突出部分地區劃歸江蘇省。蘭陵遺址(因以泇河為界,位於河邊東沿的蘭陵舊址)劃歸蒼山縣,編為第十六區。1957年改區為鄉。1959年改為人民公社,1984年置蘭陵鎮。

2014年1月8日蒼山縣更名為蘭陵縣(現屬今臨沂市)。

歷史採擷

大禹治水

傳說五千年前夏代,黃淮洪患,大禹引谷入海,淮沂其治,蒙羽其藝。蘭陵地區成為一方沃土。

倉頡造字

相傳軒轅黃帝史官倉頡造字,荀子弟子李斯在此地作《倉頡篇》,後輔佐秦王嬴政建立秦朝,任丞相,將小篆體定為秦帝國統一文字。【蘭陵鎮北8千米,作字溝村有倉頡廟遺址。】

繒國故地

夏代少康傳位長子杼,將次子曲烈封於盛產絲織品的“繒”地。周代封鄫子國,公元前567年滅於莒,鄫太子巫歸附魯國,以“曾”為姓氏。前553年,延續1600年的鄫國正式歸屬魯國。【鎮內有劉堡子商周文化遺址,鎮北17千米有鄫國故城遺址。】

季孫行父

季孫行父(?-前568年),諡號季文子,春秋時魯國正卿,輔佐魯三代君主33年。在此地建次室亭,開墾湖田,推行“初稅畝”。凡事三思而後行,家無私積,以節儉著稱。【蘭陵鎮北17.5千米文峰山有魯大夫季文子墓。】

左氏春秋

左丘明(前502-前422年),曾任魯國太史,被譽為 “百家文字之宗、萬世古文之祖 ”。為解孔子《春秋》作《左傳》,亦稱《左氏春秋》。元朝方誌《齊乘》載:嶧州東北七十里有邱明墓。【蘭陵鎮東北12千米,興明鄉左家官莊有左丘明墓。】

壽聖高柴

高柴(前521-前393年) ,字子羔。孔子門下弟子,曾在魯國、衛國做官,後教書蘭陵,創辦書院,著有《子羔》等書,定居終老蘭陵,高壽128歲,被後人尊為壽聖。【蘭陵鎮東北5千米,劉堡後村有高柴子羔墓。】

楚國蘭陵

公元前319年,楚國著名政治家、愛國主義詩人屈原任楚懷王左徒期間,將楚國東北邊城次室更名蘭陵,取王者香蘭美名,寄託王道樂土理念,蘊涵聖地之意。【蘭陵鎮東泇河為古代蘭陵衢通淮徐水運通道】

漢室太傅

蕭望之(前106--前47年),字長倩。西漢宣帝重臣,官至三公。《齊詩》、《魯論語學派》傳人,經學大師。以儒學傳家,子蕭良、蕭鹹、蕭由通曉五經,孫蕭紹任御史中丞,曾孫蕭閎任光祿勛,孝廉、博士輩出,數代不輟。【蘭陵鎮北2千米小仲村有蕭望之墓園。】

蕭氏家釀

蕭氏家釀即蘭陵美酒。4000年前,殷商甲骨文記載“鬯其酒”。漢代蕭氏精釀製造,亦稱“蕭王美酒”。蕭家重臣,朝覲漢宮,貢酒侍賓,君臣御宴,香郁美酒,久負盛名,世代傳承。【蘭陵鎮中蘭陵美酒廠內有美酒車間有釀造工藝流程】

儒學經師

漢家獨尊儒術,蘭陵經師輩出。王臧、繆生研究《詩經》;褚大深精《公羊春秋》經史兵學;孟卿精通《禮》《春秋》,授后蒼、疏廣。其子孟喜以卦言《易》,孟氏易學派創始人;疏廣、疏受叔侄精研《春秋》,分任太子太傅、少傅。王良精熟《小夏侯尚書》,弟子千人。

齊梁故里

晉永嘉之亂,匈奴占據中原,蕭整率族人離蘭陵故土南渡,江南僑置蘭陵,後人蕭道成、蕭衍在建康(南京)稱帝,分別建立南朝齊(479—502)梁(502—557)兩代皇朝,歷十一帝。

蘭陵王曲

高長恭(543—573),北齊名將,被封為徐州蘭陵郡王。因其貌美,為陣前震懾敵人,做兇惡面具戴之,戰無不勝。齊人作歌舞《蘭陵王入陣曲》,展現蘭陵王指麾擊刺英姿。後東傳日本,今屬日本雅樂。【鎮中心蘭陵美酒廠迎壁《蘭陵春秋》有蘭陵王入陣曲浮雕】

蘭陵公主

古代冊封蘭陵公主,著名者有北魏宣武帝二姊、隋文帝五女楊阿五、唐太宗十九女李淑等。遼代後族蕭氏入主中原,以蘭陵為郡望冊封加爵,蕭朴、蕭恆德、蕭阿魯、蕭繼先等十數人封為蘭陵郡王、蘭陵縣公、蘭陵郡公稱號。

文元功曹

蕭穎士(708—759),字茂挺,蘭陵人,唐代古文運動先驅,散文家,詩人。開元舉進士,曾任秘書正字、集賢校理、揚州功曹參軍等職。因高才博學,恃才傲物,格不近俗,門下溢為文元先生。留有《蕭茂挺文集》。

雲水清音

賈仲明(1343~1422後),元末明初雜劇作家。亦作賈仲名。自號雲水散人。淄川人,徙居蘭陵。精於詞曲、隱語。曾侍明成祖朱棣,甚得寵愛,所作傳奇戲曲、樂府極多,駢麗工巧。著有《雲水清音》等。

蘭陵奇書

明代長篇小說《金瓶梅》,蘭陵笑笑生著。假託對北宋中葉市儈勢力西門慶及其家庭腐朽生活的自然描述,展現了晚明政治社會面相,是古代現實主義文學題材中里程碑式的奇書巨著。

蘭陵古道

蘭陵古道一天晴,山色青青馬首迎。美酒臨觴懷李白,雄文佩筆訪荀卿。村村雞犬同豳國,戶戶弦歌近武城。停轡觀風民物好,與農閒話勸春耕。 ——七律 《入蘭陵》【作者:邵士,浙江蕭山人,清順治十五年進士,康熙十二年(1674年)任沂州知州。】

鐵筆衍公

王思衍(1866-1938),字仲蕃,清光緒戊戌科進士,官至刑部主事。著名書法家、詩人。真、草、隸、篆諸體皆精,行草自成一家。有《亦囂詩集》《嚼雪齋印譜》傳世。日軍攻蘭陵,飲恨自縊。【蘭陵鎮西1.5千米插柳口村有衍公進士第遺址】

插柳學詩

王鼎鈞,又名王冠才,1925年生,蘭陵西南隅人,當代華文著名作家。1942年離家求學,後移居台灣、美國。著有散文集《人生三書》等40餘種,回憶錄《昨天的雲》等4部。【鎮西1.5千米插柳口村為王鼎鈞少年插柳學詩之地。】

傳奇將軍

羅炳輝(1897-1946)將軍,雲南彝良人。由奴隸當兵,加入紅軍,身經百戰,抗戰勝利任新四軍副軍長兼山東軍區副司令員,1946年6月21日魯南部署自衛作戰,因病在蘭陵逝世。【羅炳輝墓在臨沂華東烈士陵園】

猴呱噠鞭

猴呱噠鞭舞又稱雙鞭洛陽,全國獨有的蘭陵民間樂舞。男女演員以竹板、花棍為道具,演唱民歌民謠小調,間奏處配以行進打擊樂,富有魯南濃郁鄉土氣息,已申報國家非物質文化遺產。【鎮西北2千米西橫溝崖村,張學法先生為藝術傳人。】

蘭陵文化

荀子文化

戰國時期兩任蘭陵縣令的荀子,是我國古代著名的思想家、教育家,是孔孟之後的儒學大師。公元前255年,先後兩次任蘭陵縣令近二十年,後居於蘭陵著書立說,死後葬於蘭陵,其墓地陵園猶存,為儒家所景仰。荀子的治國理念奠定了秦漢封建帝國統一發展的局面,治縣政績為蘭陵地區世代傳頌。荀子學術思想源於儒家而又有創新發展,在中國文化發展史上,有著重要的地位。以荀子文化為代表,蘭陵地區人才輩出,法家學派代表韓非與秦朝開國丞相李斯“俱事荀卿”,從其“學帝王之術”;漢代學者劉向曾雲“蘭陵多善為學,蓋以荀卿也。”在我國文化發展史上,傳說中造字的倉頡、造律條的邱營均出自蘭陵。歷代著名學者有:秦漢時期的疏廣、疏受、孟喜、蕭望之、匡衡、王良等人,魏晉南北朝時期的繆襲、何承天、鮑照、鮑令暉、徐勉、何遜、顏之推,隋唐以後的顏師古、蕭穎士、賈仲明、蘭陵笑笑生等。

美酒文化

蘭陵是美酒文化的發祥地,自古以來釀酒業發達,以蘭陵美酒而著稱,釀製歷史可上溯到春秋時代, 距今有2000多年。1995年,徐州漢墓出土了兩壇印有“蘭陵承印”的陶質器皿裝有蘭陵酒,酒香依舊。唐朝詩人李白為蘭陵美酒留下了一首《客中行》絕句,“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”使蘭陵美酒香冠天下,名揚古今,定格了蘭陵古城特有的酒文化。1915年,在美國舊金山召開的“巴拿馬萬國博覽會”上,蘭陵美酒榮獲金質獎章,更使這一傳統名酒名播海外,躋身於國家名酒之列。隨著釀造技術的不斷進步,至今蘭陵美酒系列產品以其品牌化、產業化優勢,不斷占領國內外市場,在整個地區經濟發展中占有非常重要的地位。

氏族文化

蕭望之,蕭何六世孫,字長倩,宣帝時,歷任大鴻臚、御史大夫、太子太傅、前將軍光祿勛等職,為官剛正不阿,後遭宦官陷害,被迫自殺。其墓在今蘭陵鎮小仲村(實為蕭冢村)。其後裔在南北朝時期建立的蕭齊、蕭梁政權統治江南78年,出了11位皇帝,在中國封建文化歷史發展中有著重要的一章。蘭陵是蕭氏郡望尋根之地,如今已有大批海內外蕭氏後裔前來祭祖,吸引越來越多的歷史愛好者慕名前往探究。

運河文化

明朝萬曆二十二至三十二年(1594~1604),明政府徵召民力歷時10年,在蘭陵西泇河下游開掘泇河運道,長260餘里,避開黃河的險要河段330里,沿泇河運道可直達京杭。此工程使蘭陵古鎮有了通航之利,成為經濟戰略重鎮,蘭陵古城牌坊高懸的“逵達鄒魯”、“衢通淮徐”匾額,見證了蘭陵明清時期的繁榮和輝煌。

紅色文化

在近現代革命鬥爭中,蘭陵地區留下了許多英雄史詩。上世紀初新文化運動的先驅王思玷,被茅盾先生譽為文壇上的一顆彗星;舊民主主義革命時期的蘭陵紅槍會起義;抗戰初期中國軍隊與日軍在臨沂、台兒莊大戰時重創日軍的阻擊戰場;解放戰爭初期陳毅、粟裕在這裡指揮華東野戰軍取得了魯南戰役的勝利。

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