簡介
臥佛寺廟會臥佛寺即"十方普覺寺"。它位於西山北的壽牛山南麓、香山東側，距市區30公里。該寺始建於唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺，又名壽安寺。以後歷代有廢有建，寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修後改名為普覺寺。由於唐代寺內就有檀木雕成的臥佛。後來元代又在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅磐銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。
廟會特色
臥佛寺廟會元史記載:當時鑄銅像冶銅50萬斤，用工七千。銅佛身長5米作睡臥式，頭西面南，左手自然地平放在腿上，右手曲肱托頭。臥佛後面圍坐著12圓覺菩薩，他們面部表情沉重悲哀，構成一幅釋迦牟尼涅磐於婆羅樹下向12弟子囑咐後事的景象。由於寺內有一尊巨大的釋迦牟尼銅像、臥佛寺由此而得名。臥佛身長5.2米，用銅25000公斤 、鑄佛用工7000人。銅佛作睡臥式，頭西面南側身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手彎曲托首頭部。據說這是釋迦牟尼的紀念像。旁邊站著12尊小佛像，是他的12個弟子。他們的面部表情沉重悲哀，構成一幅釋迦牟尼向12弟子囑咐後事的景像。殿的正面牆上掛一塊"得大自在”的橫匾，意思是得到人生真義也就得到最大自由。
殿門上方亦有橫匾，書有"性月恆明”，意為佛性如月亮，明亮興輝永照。此外寺內還種有幾株婆羅樹，每逢春末夏初之際，白花盛開，花朵如同無數座潔白的小玉塔倒懸枝葉之間，別有情致。
臥佛寺西北行約500米左右，即為櫻桃溝。這是一條外廣內狹的幽靜峽谷，兩側是秀挺峻拔的山巒，一條婉蜒溪水清澈見底，再往西行約1千米，可見危峰對峙，陡壁如削，十分雄偉險峻，這是著名的金鴿子台。每逢雨季，可看懸崖陡壁上山水直瀉而下，形成巨大的瀑布，飛沫高揚，吼聲震耳，深秋時節，這裡山林紅葉，絢麗多彩，與香山紅葉堪稱雙絕。
旅遊勝地
臥佛寺廟會臥佛寺，始建於公元七世紀的唐代貞觀年間，至今已有1300多年歷史。元、明、清各代均有修建，是北京著名的古剎之一。此寺初名兜率寺，後曾改名為昭孝寺、洪慶寺、永安寺、十方普覺寺等。因寺內有一尊巨大的銅鑄臥佛，故又俗稱臥佛寺。整座廟宇，共分四進院落，前豎彩坊，背靠青山。主要殿堂均在一條南北中軸線上，層層遞進，森嚴肅穆。中軸線兩側，輔以配殿、廊廡和行宮別院等。庭院幽雅，景致秀麗，是一處深為中外廣大遊人所喜愛的郊遊勝地。
古柏道及牌坊
寺前緩坡道上，古柏參天，濃蔭蔽日，宛如一條綠色的長廊。千年古柏，奇拙蒼勁，又似兩列威武的儀仗。古柏林蔭大道南端建有一座木構彩坊，北端築有一座琉璃彩坊。翠樹彩坊，相映成趣。前後兩座牌坊，尤以琉璃牌坊最為壯麗，四柱七樓，金碧輝煌。牌坊上，刻有乾隆的題額，正面為"同參密藏"，背面為"具足精嚴"。
山門殿
步入琉璃牌坊，便是第一進院落。院內有一個半月形水池，池上架築石橋一座。水池兩側，鍾 鼓樓對稱而建，簇擁著正前方的山門殿。殿內塑有哼、哈二將神。哼、哈二將又稱金剛力士，是佛教守護寺門的神將。據民間傳說，一個鼻子裡能哼出白氣，一個口中可哈出黃氣，以驅逐妖魔、殺殲鬼怪，所以俗稱哼、哈二將。
天王殿
進入第二進院落，即是天王殿。殿內正中供奉彌勒佛坐像一尊。大腹便便，笑容滿面，似在迎接來賓，給人一種大慈大悲的感覺。彌勒佛像背後，還塑有韋馱立像。據說，韋馱因保護釋迦舍利有功而成佛的。殿內兩側，各有立像兩尊，異常威武。這便是四大天王，亦稱四大金剛。他們分守四方天門，以保天下風調雨順、國泰民安。臘梅栽於殿前左側檐下，十分繁茂。每當冬雪飄臨之際，梅花怒放，奇香四溢，為寺內一勝景。
臥佛寺廟會娑羅樹
位於臘梅近處的東側和南側，有兩棵古老的大樹，挺拔蒼勁。據傳，這兩棵樹，是為了象徵釋迦牟尼涅般木於娑羅樹下，早年從印度移植來的。因而此樹又有聖樹之稱。其實，該樹既非移自印度，也不是娑羅樹，而是七葉樹科中的一種秀麗的七葉喬木。
三世佛殿
位於天王殿後，殿前檐掛有乾隆御書"雙林邃境"大匾。殿內中央供奉釋迦、燃燈、彌勒三尊大佛，高大莊重。據佛經說，燃燈為前世佛，釋迦是今世佛，彌勒即後世佛，他們均是如來佛的化身，分管人們的前、今、後三世。在三世佛兩側還塑有十八羅漢，造型生動，著色鮮艷。據說於東南角的一尊羅漢像 為乾隆的塑像，他身披鎧甲，穿靴戴帽，與眾不同，占取羅漢之位，為自身塑造"金身"。其用意是想修成正果，立地成佛，很是有趣。
臥佛殿
臥佛殿為該寺的主體建築，前檐所懸"性月恆明"大匾為慈禧皇太后手書。殿內因供有一尊巨大的銅鑄臥佛，故名臥佛殿。臥佛造於唐代，初為木雕，元代至治元年(1321)，改為銅鑄。長一丈六尺，重54噸。據元史記載，"用工七千，冶銅五十萬斤"才鑄造成功。大佛作側身睡臥狀，一臂曲肱而枕，體態安祥自如，鑄造工藝極為精細，是一件珍貴的藝術品。巨佛身後環立著"十二圓覺"塑像。傳說，這是佛祖釋迦牟尼於婆羅樹下逝世之前，向他的弟子們囑託後事的情景。殿內"得大自在"匾額為乾隆手筆，意為釋迦牟尼修道成功，已得到了最大的自由。巨佛前放置有一個八卦香爐，兩個燭台和花瓶，合稱五供。此外，還陳列有輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、結八件佛家法寶，俗稱八寶，以象徵吉祥如意。殿內左右的玻璃櫥內，陳展有十一雙黃緞雲鞋。這是清朝十代皇帝及袁世凱敬獻的貢品。
僧舍
建於中軸線外的東路，共設有霽月軒、清涼館、大禪堂、祖堂、齋堂等六個院落。原為僧人居住之地，現闢為別墅，接待中外遊客住宿。
行宮院
位於中軸線外的西路，由三個院落組成。南側兩院內，山石點綴，小橋流水，殿舍講究，環境幽雅。北端院內辟有蓮花池，池水碧透，浮蓮點點，游魚嬉戲，充滿生機。池畔的彩廊、敞軒、山石、樹木倒映池中，別有天地，景色尤佳，是遊人憩息、賞景的好處所。從行宮院西北行，即可到達極富自然野趣的櫻桃溝花園。
