牛日

牛日

正月初五又稱牛日,是漢族民間傳說中女媧造牛的日子。東南西北中 路路遇財神。正月初五俗稱“破五”。漢族民間認為初一至初四的禁忌在這一天裡,都可以打破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。也有的地方認為破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易,寄託著漢族民眾消災除害、求吉納福的美好意願。

簡介

正月初五牛日:東南西北中 路路遇財神

正月初五俗稱“破五”。民間認為初一至初四的禁忌在這一天裡,都可以打破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。也有的地方認為破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。

南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。

五祀

五祀即祭戶神、灶神、土神、鬥神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。

因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。

由於初一至初四都不能倒垃圾,以免倒掉“財氣”,到了初五這一天,垃圾就不是“財氣”,而是“窮土”了,於是這一天裡,一定要倒掉垃圾,“送窮出門”。

1.是把“生”字拆成“牛一”

2.男丁一出世就注定要做牛做馬的意思,即是大啦所以牛一即系表示個男丁大曬

正月初一到初十的別稱

晉董勛《問禮俗》載曰:“正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。 民間又流傳有初八穀日,初九天日,初十地日。

日期/別稱

日期/別稱

正月初一

雞日

正月初二

狗日

正月初三

豬日

正月初四

羊日

正月初五

牛日

正月初六

馬日

正月初七

人日

正月初八

穀日

正月初九

天日

正月初十

地日

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