滿族民間信仰

內容介紹在很多人的觀念中,民間信仰總是和“落後”、“愚昧”、“迷信”等連在一起,而一談起民間信仰的害處,人們總會想到馬克思的名言:“宗教是人民的鴉片”。 的確,民間信仰當中有很多觀念和儀式都是原始思維的產物,但是,馬克思在這句名言之前有一句更深刻的話:“宗教里的苦難既是現實苦難的表現,又是對這種苦難的抗議。 儘管如此,細心的讀者還是會發現,民間信仰與迷信是有很大不同的,至少也會看到體現在民間信仰中的積極向上、勤勞勇敢的民族精神。

內容介紹

在很多人的觀念中,民間信仰總是和“落後”、“愚昧”、“迷信”等連在一起,而一談起民間信仰的害處,人們總會想到馬克思的名言:“宗教是人民的鴉片”。的確,民間信仰當中有很多觀念和儀式都是原始思維的產物,但是,馬克思在這句名言之前有一句更深刻的話:“宗教里的苦難既是現實苦難的表現,又是對這種苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無情世界的感情,正像它是沒有精神的制度的精神一樣。”民間信仰就是這樣的世界,在面對苦難的現實時,正是那些虛幻的圖景支撐著人們排除千難萬險繼續前行。
實際上,民間信仰還不能算作真正的宗教,它只是民眾自發地傳承的信仰,儘管它的信眾眾多,卻沒有嚴密的組織;而從人類文化的角度來看待民間信仰,就會發現人們所創造出的豐富的文化包括民間信仰是不能簡單地用迷信與否來加以概括的。不管在人類進程的哪個階段,民間信仰都有其自身存在的邏輯。然而,這本小書所展示的並非是民間信仰存在的邏輯解釋,而是整套叢書的定位指導下,來呈現一個特定的民族——滿族的民間信仰,以此展示滿族豐富多彩的民族民間文化景觀。儘管如此,細心的讀者還是會發現,民間信仰與迷信是有很大不同的,至少也會看到體現在民間信仰中的積極向上、勤勞勇敢的民族精神。

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