泰國九皇齋節

泰國九皇齋節

九皇齋本是泰國華人的節日,據說當年中國和馬來西亞來到普吉從事采錫礦的華人勞工約三萬人。有一年,島南卡都區虐疾蔓延,使許多人病亡,當地年長華人從中國請來劇團,以唱戲驅除病魔,這個方法果然見效,節日慶祝儀式便從此開始。

基本信息

概述

普吉島上有一個重要節日,是九皇齋節

每年九、十月舉行,一連慶祝九天。在九皇齋的九天九夜裡,九皇齋的信徒,都改吃素食,停止娛樂活動,並在市內的五座主要佛寺舉行各種慶祝儀式。街上擺滿各種齋物貢品和食品,上面插著一根黃旗,或貼滿寫有"清齋"字樣的黃紙幅,供善信脫下艷麗的服裝,穿上潔淨的白衣白褲,誠心齋沐,到廟進香,禮拜九皇佛祖,以祈求合家吉祥平安,諸事順利。慶祝儀式到最後一夜達到高潮,儀式從午夜開始,一直通宵達旦。只見數以萬計穿上白衣白褲白鞋的善男信女沿街抬神遊行,一路上炮竹聲震耳欲聾,觀賞者耳朵震得好一陣"嗡嗡"作響,而且滿頭滿身的鞭炮屑片。

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遊行隊伍中,有好幾個信徒,有的口沬橫飛,眨巴著眼睛,念念不休,有的彎著腰,手持木拐,嘴裡發出老人聲,有的功德神威,將重十公斤的鐵矛穿過臉頰,從嘴中通過,當然,因為鐵太重,需有另一位人扶住鐵矛的另一端,這么重的對象刺穿頰居然不流半滴血,真教人難以置信卻又千真萬確。那些受"神明"所符的迎神者,施展各種"絕技",他們表演上刀山(在刀梯上赤腳踏刀鋒,爬上高梯,而身上全無損傷),下火海(可從容地在燃著的火炭上行走),踏鐵絲籬網和用手伸入沸騰的油鍋;再是刺頰,割舌、穿利刃、非但臉無痛苦之像,且毫無血流之跡,泰然處之,這就是人們所說的"神功"吧!不然您眼見之景簡直會令人難以解釋據當地史學家推斷,普吉人民從曼谷王朝第五世王時代開始慶祝這個節日。

起源

九皇齋本是泰國華人的節日,據說當年中國馬來西亞來到普吉從事采錫礦的華人勞工約三萬人。有一年,島南卡都區虐疾蔓延,使許多人病亡,當地年長華人從中國請來劇團,以唱戲驅除病魔,這個方法果然見效,節日慶祝儀式便從此開始。人們相信,參加慶祝九皇齋節的人,都能從中獲得好運,能解除一切困擾,因而普吉男女老少都慶祝這個節日。九皇齋節起源於中國。關於它的來歷,有三個不同的說法。一種是傳說三百年前,明朝淪亡,清兵入踞北京,明朝遺臣復國志士紛紛起義,但為了避免清廷的拘捕,往往以宗教為名,舉行起義聚會。當清朝統治鞏固之後,明朝遺臣志士無法在國內立足,紛紛逃往東南亞各地。他們在國外依然借著各種拜神活動聚會。為表示哀思明代先皇,他們在每年"重陽"節時,全都換上白衣白褲,借食齋拜佛為名,入時際拜明朝九代先皇,穿白衣正是為明朝各代先皇"帶孝"。在九皇齋期間,人們念的是"太陽經"和"太陰陽"。太陽是"日",太陰是"月",日和月合而為"明"。"太陰經"的第一句是,"太陽明明珠光佛",其中的"明"是指明朝,"珠"與"朱"同音,正是明代皇帝的姓氏,"光佛"是"光復"的轉音。

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在一百多年前,一位中華民族英雄,為避過清廷耳目,借神、佛為名,再次號召人民繼承太平天國洪秀全等人遺志,起來反清復明。當時九皇齋所敬的神共十位,第一位為女神斗姥元君,其它神則稱為九皇佛祖。斗姥元君是鄭成功的母親,因她不滿丈夫鄭芝龍降清,故在福建少林寺紅花亭教導兒子鄭成功反清。其它九位神是太平天國的民族英雄洪秀全、石達開等九人。還有一種說法是,在明末清初的時候,有一批反清復明的義士,為策劃武裝起義,選擇重陽節登高的機會,約定在福建某山城焦急地商量對付敵軍的辦法,但一時想不出良策。這時,領袖明廷第九皇子暗想,如果這樣下去,只會讓清兵進城屠殺,不但義士生命難保,而且必禍殃城中人民,他想別無他計,只有犧牲自己,拯救全城人民,他決心已下,便站起來向大家宣布自己的就義計畫,並吩咐他的計畫進行善後工作,義士們還來不及討論,九皇子便拔劍自刎了。大家悲切痛哭之後,便按他的計畫行事。立即設靈弔祭,建立法會誦經普渡,舉行宗教儀式大典。同時,籲請全城人民吃齋,穿白衣參加祭奠儀式,舉辦了九天九夜。清兵進城搜查,見到這種場面,立即進行審問。清兵得到的一致回答是,為一位寺廟主持的圓寂舉行宗教儀式。清兵搜不到謀反的罪證,又為避免打擾民間宗教活動,便退兵了。後來,山城人民為紀念九皇子,每年舉行九皇齋盛會。據說,泰國九皇齋節就是由福建人傳去的。

發展

泰國九皇齋節泰國九皇齋節

時至今日,人們已忘記拜九皇的原意,但九皇齋節卻相沿成俗,被傳下來,而白衣素食,也只是為祈禱佛祖保佑平安。現九皇齋已成為全泰國華人的重大節日,許多地方隆重舉行。特別是許多城鎮,除了普吉外,諸如董里府、甲米、攀牙、吞武里、抱木等,在食齋期間服務了幾十萬之多的國內外遊客。稱得上盛況空前。在首都曼谷在九皇齋節期也是到處都飄著黃色的"齋"旗。特別是在唐人街,似乎人們進入了一片黃色的海洋,泰人特別是泰籍華人越來越多的人相信,吃齋對身體有很大好處,齋食已被譽為健康食品,吃齋的習俗已與健康長壽緊密聯繫在一起。所以即使九皇齋節後曼谷也已有越來越多的人喜食素食,隨著經濟的發展、人民生活的提高和對健康的關注,素食館、齋品也已被越來越多的人接受並在不斷地增加中,這或許是當初九皇齋節起始之時人們都未曾預料得到的吧!

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