格里高利

格里高利

格里高利七世和格里高利十三世是羅馬教宗的稱號。同時還有格林高利合唱團。

教皇世系

聖格列高利一世(St.GregoryⅠ) 540~604 羅馬人,建隱院派教士,訂聖歌,著訓言*大教皇,確立教皇權,著《司牧訓話》.

聖格列高利二世(St.GregoryⅡ)715~731 羅馬人,派波尼法爵去德傳教,羅馬自治.

聖格列高利三世(St.GregoryⅢ) 731-741 敘利亞人,擢波尼法爵總主教.

格列高利四世(GregoryⅣ) 827-844 羅馬人.

格列高利五世(GregoryⅤ) 996-999 加冕OTTO III,改革教會*第1位德國籍教宗.

格列高利六世(GregoryⅥ) 1045-1046 羅馬人,欲從本篤手中解放教會.

格列高利七世(St.GregoryⅦ) 1073~1085 與神聖羅馬帝國皇帝亨利四世鬥爭,改革教廷,使之從神聖羅馬帝國皇帝控制下解放出來,從此教廷權力居於諸王之上.

格列高利八世(GregoryⅧ) ?-約1137 ENEVENTA人 布第三次十字軍東征.

格列高利九世(GregoryⅨ) 1227~1241,1225年神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世促使第六次十字軍東征,侵略西西里,因猶太人設“異端”法庭,頒布《天主教教會法典大全》,1228年將腓特烈革出教門。1231年使巴黎大學擁有了獨立管轄權).

格列高利十世(GregoryⅩ) 1271-1276 義大利人,訂秘密選舉教宗法*在1274年舉行第二屆里昂大公會議

格列高利十一世(GregoryⅩⅠ) 1370-1378 法國人,返回羅馬*第16位法國籍教宗,教廷遷回羅馬

格列高利十二世(GregoryⅩⅡ) 1406-1415 宣布退位*在1414年—1418年舉行的康司坦大公會議中退位,推舉雙方都接受的教宗馬丁五世,"教會大分裂"結束

格列高利十三世(GregoryⅩⅢ) 1572-1585 義大利人HUGUENOT.改革立法* 1582年推行格里曆(公曆)

格列高利十四世(GregoryⅩⅣ) 1590-1591 義大利人

格列高利十五世(GregoryⅩⅤ) 1621-1623 波羅尼亞人

格列高利十六世(GregoryⅩⅥ) 1831.2.6-18461.1 出生於BELLUNO英國牛津運動,受奧地利軍隊控制,義大利革命

基本內容

格里高利格里高利

一、格里高利七世

格列高利七世

Gregory Ⅶ

(約1021~1085)

羅馬教皇。義大利人。原名希爾得布蘭德。出身寒門。幼年受教於羅馬一所克呂尼修會的修院,後入本篤會為修士,深受克呂尼派改革思想的影響。初任教皇格列高利六世隨從。其後,隨從教皇利奧九世至亞歷山大二世20多年,在歷任教皇之下擔任教會行政要職。在利奧任內,他僅為助祭品級即被授命掌管教廷財政;後更得到歷任教皇寵信而步步上升。他協助教皇推行改革,逐漸成為教廷的實際當權者。他遍訪德法諸國,主持各地教會會議,加強教皇的權威和影響。1049年在羅馬城復活節會議上,他激烈譴責當時流行的買賣神職和神職人員婚娶。同年在其主持的法國蘭斯城會議中,肯定“任何人非由神職班和眾信徒所檢選,皆不得擔任教會領導職務”的教務要職選舉原則,以抵制世俗政權操縱教會要職的遴選。因而遭到一些貴族、主教和神父的反對,樹敵甚多。但他施展政治手腕,擁立改革派人物出任教皇,利用各國貴族互相傾軋的混亂局面,擴大教廷勢力。在尼古拉二世任內,他出謀與義大利南部諾曼人結盟,以對抗神聖羅馬帝國皇帝。同時促使尼古拉發布通諭,規定在教皇出缺時,必須由樞機主教提名並商得其他樞機同意後,再交付神職班和眾信徒表決選出。這樣,既改變了過去由皇帝指派教皇的做法,也為此後可在羅馬城以外進行選舉,並可選舉非義大利人為教皇開闢了道路。1073年亞歷山大二世死後,希爾德布蘭德卻違背此項規定。他在亞歷山大喪禮正在進行時,突然由一群擁護者擁至負鎖鏈聖彼得大堂而登上教皇寶座。在位20餘年間,繼續厲行改革,並同神聖羅馬帝國皇帝亨利四世展開曲折尖銳的主教敘任權之爭。他曾革除亨利教籍,迫使亨利於1077年嚴冬親至義大利卡諾莎向其請罪求恕。鬥爭幾經反覆,1080年,格列高利終遭亨利革職,困守羅馬城內。後棄城南逃,1085年客死薩勒諾城。格列高利七世為教會史上重要教皇之一。

二、格里高利十三世

1582年羅馬天主教教宗格列高利十三世把全面儒略曆1582年10月4日的下一天定為格列歷10月15日,中間銷去10天。同時修改了儒略曆置閏法則。

三、網路文學《褻瀆》裡面的一條魔龍,後來經過光天使威娜的改造成為神聖巨龍。

其擁有的能力一般般而已,出色的是它的智慧。

非凡的關係處理能力,它有主人,主人還有個主人,另外,主人還有一個分身,在處理三者的問題上,格里高利顯得遊刃有餘,雖然偶然會被主人教訓一頓。他稱自己為“忠誠之格里高利”,漠視一切神魔,但確將主人的利益置於自己生命之上,令人感動。

非凡的智慧,當然是對於一條龍而言。自己明明什麼都不懂,卻能將銀龍族的精英玩弄於股掌之間,不時會拋出一些高深的辭彙讓銀龍嘆服不已,就像一些“海龜”一樣,買菜時都要要說幾句“快點,我還有個case要deal”。在外人面前稱自己為“智慧之格里高利”。

對卑鄙的狂熱崇拜,看到主人的主人乘人之危(安妮),興奮得發抖,相當長時間內只要一想到主人的主人那件事情,便忍不住讚嘆“真是太卑鄙了,太無恥了”,因此被主人修理過多次。而其自己也極力模仿主人的主人。內心深處稱自己為“卑鄙之格里高利”。

沽名釣譽的典範,竭盡所能往自己頭上套高帽子,有時稱自己為“神聖之格里高利”,虛榮心極強,恨不得徹底忘記自己的魔龍出身,而只記得自己是條神聖巨龍。

《褻瀆》中對其描寫不是終點,但是卻非常活靈活現,極富特點。

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