校風簡介
校風建設，既是辦好 社會主義學校的重大實際問題，又是一項值得認真研究和探討的教育理論問題。優良 的校風是學校辦學指導思想和培養目標的集中體現，是培育優良 學風、教風的根本保證，它全面地反映出一個 學校的精神面貌和辦學水平。每個學校都應該建立起優良的校風並顯示出自身的特色。
校風社會主義高等教育的培養目標是使受教育者成為有理想、有道德、有文化、有紀律、熱愛社會主義祖國和社會主義事業的人，使他們掌握科學知識並接受正確的社會規範和社會價值觀念，為社會主義現代化建設服務 。這一培養目標的實現，要求我們的高校有優良的校風，有熱愛黨和社會主義的政治空氣，有健康向上的集體輿論，有高尚的道德情操和文明的行為習慣。我們的學生只有在這樣的教育環境裡才能正確地接受社會價值觀念和社會規範。在教育理論界和教育實踐中，有許多同志對校風的認識不一，理解各異。例如，有人認為校風就是學風，抓校風建設就只需抓學生工作；有的認為校風就是學校的教育、行政措施，是學校的管理秩序，抓校風建設就只需抓管理，整頓學校的管理秩序。也有這樣的認識：一個學校的校風就是自身有別於其他學校校風的獨特風尚，這種理解也失之偏頗。我們認為，學校除了有由其自身歷史傳統、專業設定、培養方向及人員組成上的差別而形成的特有風尚外，更應作為社會主義高校所體現出來的共性，如忠誠於人民的教育事業、有嚴明的紀律、有民主的空氣、創造的精神等。在這點上，即使是國別不同、社會制度不同，學校校風也同樣存在一些共同的內容。現在，我們如何適應當前形勢和 社會主義經濟政治體制改革的要求，建立優良的社會主義 校風，已日益引起教育界乃至整個社會的普遍關注。本文試就校風的有關理論問題進行一點探析。
主要內容
教育要面向現代化、面向世界、面向未來，這是我們建設 有中國特色的社會主義教育事業的根本指導思想 ，為此，高等學校必須加強政治思想工作，努力提高辦學水平和教育質量，創造一個優良的校園環境，形成熱 愛祖國、獻身教育、開拓進取、團結協作、嚴謹求實、文明守法的教書育人的風氣，這是學校的根本任務，也 是校風建設的主要內容。
理論內涵
是一個學校各種風氣的總和，是學校在辦學過程中長期積澱而成的具有行為和道德意義的風氣，是在校內乃至社會上具有極大影響並被普遍認可的思想和行為風尚。校風是校訓的拓寬、延伸和具體化，其要素包括學校領導的工作作風，教師的教風和學生的學風以及學校積澱的傳統文化精神、學術探索所形成的風氣和氛圍，集中體現了學校的辦學理念、育人方針、學術追求和辦學特色，是學校品位和格調的重要標誌之一。
基本構成
中國著名的馬克思主義教育理論家 楊賢江曾經明確指出：“校風是一個學校內的人物在各方面生活上所表 現出來的一種 態度和趨向。所謂人物是：校長、教職員、學生、校役等；所謂各方面的生活是：學藝、健康、 社交、服務等；所謂態度及趨向是：適合時代、環境及他種情形的要求等。由這種種要素融合成的‘空氣’， 就是所謂的校風”。①目標的一致和角色、任務的不同，使學校人物具有方向及內涵一致而表現方式略異的相 對獨立的心理傾向，具體表現為領導者的工作 作風、教師的教學作風、學生的學風和職工的工作作風。這也是 校風的基本構成。在高等院校這一人物集合體中，學生是占絕對多數的，他們學習風氣的好壞，品德言行的優 劣，直接關係到校風的質量。因此，學風最容易體現為校風，是校風建設的歸宿。校長，是 教育家，是學校的 組織者和領導者，優良的校風要靠他們去倡導，有什麼樣的校長就會有什麼樣的校風。因此，以校長為首的領 導集體的工作作風是形成優良校風的關鍵因素。教師，則是學校辦學思想、教育方針、政策的執行者，他們對 學生的接觸是直接的、頻繁的，教師給學生“傳道、授業、解惑”，其思維方式、治學態度、行為準則無不直 接制約著學生的品德、言行和知識的積累、才能的增長，因而，教風之於學風，其影響是直接的、重要的、具 有鮮明的導向性，起著決定性作用，是校風建設中的主導因素。那么，領導對於 學生呢？其接觸便相對地表現 為間接的少量的，而對於教師的接觸才是直接的經常的。因而， 領導作風對教風的影響是直接的，對於學風便 是間接的。這樣，領導作風、教風、學風之間便形成一種相對的單鏈關係：領導作風→教風→學風。當然，他 們之間也在一定程度上存在著反作用。至此，我們便可得出這樣的結論：沒有好的領導，沒有領導的倡導，形 成不了好的教風和學風，也就沒有好的校風。學校領導必須依靠廣大教師培育起優良的教風，才能帶動起優良的學風，進而使優良校風形成。
主要作用
優良的校風一經形成，就會構成一種獨特的教育心理環境，成為影響整個學校生活的重要因素，在各種場合如教室、圖書館、食堂、宿舍里，在各個不同的校內群體如領導集團、教師、學生、職工中，在各種活動如 文藝演出、體育比賽、學術報告和各種人際交往中，都可以覺察到它的存在，覺察到它在起作用和它的權威力量。但是，校風是一種心理環境，是無形的，而不是學校的教育、行政措施，因而，它的形成需要一個認同理 解、相互教育、堅持成習的過程，它的作用的產生也有其獨特的方式和機制。
心理感染
—一同化集體輿論、更新教育觀念
任何一種新的良好校風的形成都是從破除舊的不良風氣開始建設的，需要學校全體成員實現觀念的更新。 社會心理學告訴我們，“心理感染”就是指個人對某種心理狀態的無意識的、不自主的順從。它不是由於自覺 地接受了某種信息或行為的模式，而是由於直接受到別人情感傳播的感染。新的校風作為一種新的心理環境， 通過潛移默化，使個體將這種新的集體心理環境非強制地、非邏輯地移植到自己的心理系統之中，經過同化而 成為個體的心理特徵。因此，在校風創導階段，需要創導機構用一切輿論工具，調動各種力量，造成一股強大 的聲勢，還需要選擇最佳的時機，如新生入學、領導班子的調整或較大社會變革等。同時，要實現輿論的同化 、觀念的更新，還必須採取一些相應的教育行政措施和手段。如整頓領導作風和教風，依靠領導和教師去整頓 學風，嚴格校規校紀，賞罰分明，破除各種不良習氣，對教師的評職、晉升、考核、分房，對學生的考試、考 查、考勤、升留級、違紀處分等等必須嚴格照章執行，並儘可能增強透明度，調動教師學生教與學的積極性； 正確利用良好的社會風氣對校風的促進作用，抵制各種不良習氣的侵襲。通過這樣一系列的組織、倡導，新的 集體輿論和教育觀念便會形成一種必須接受的形式，即每個人都知道什麼是正確的，什麼是錯誤的，應當如何 做，集體又期待他有什麼樣的表現，否則，便為集體所不容，要受到譴責。一種共同觀念和準則便在形式上形 成，為新的良好的校風的形成打下基礎。
群體規範
—一形成共同的情感氣氛
在一所學校里，新的集體輿論和教育觀念通過心理感染、順從得到認同，但這往往是形式上的認同，許多 人的內心深處並沒有解決問題，這就需要進一步採取措施，進行強化，使之逐步成為群體規範，成為學校全體 成員行為的準則。它不同於各種規章制度以強制約束髮生作用，而是通過人們的心理產生的約束力，進而在學 校的各種場合、各種不同的群體內產生一種共同的情感氣氛。理想的情感氣氛包括這樣一些內容：堅持改革、 開拓進取、教書育人；忠誠於人民的教育事業，為教育事業獻身；團結協作，以誠相待；治校民主、愛校如家 ；重知識、愛科學、勤學習、講文明。因此，學校首先要引入競爭機制，在一些關鍵環節、敏感問題上要處理 得當。學校的各項規章制度，尤其是師資管理策略，應有它的嚴肅性，又應富有人情，符合廣大教師的需求。 在職稱評聘上儘快實現制度化、經常化，使職稱評聘工作儘快走出次復一次地處理遺留問題的怪圈，同時，應 鮮明地反對忌賢妒能，反對排斥他人，努力建設一個寬鬆、和諧的人際環境。應研究制定並嚴格執行完善、合 理、富有彈性的教師退休制度，以便使為數有限的職稱限額實現其應有的價值。崗位考核應定性定量相結合， 其結果應是晉職、晉級的重要依據，但考核等次數額絕不能與晉職指標限額掛鈎。學術要“百花齊放、百家爭 鳴”，不能厚此薄彼。在學生中，也應有一套完整、科學的測評、考試、升留級制度。其次，學校各極領導、 幹部要深入到教師、學生中去，洞察他們的心理呼聲，加強理解和溝通，成為他們生活、事業的貼心人，只有 對生活、事業有著共同的理解，感情才能共鳴，個體的心理才能因之得到調整而趨同於集體心理，集體心理才 能因之得到加強和鞏固，並植根於每個個體之中，使之內化為自己言行的準則，形成優良的校風。
內聚力
—一共同的行為傾向
教育觀念的更新、集體輿論的同化以及共同情感氣氛的形成，必然產生共同的行為方式，構成學校里一種 新的帶有普遍性占主導地位的行為模式和風尚習慣，成為集體中絕大多數人的自我要求，集體也就成為了教育 的主體。校風一旦形成便產生出一種強大的向心力和內聚力。教者，誨人不倦，嘔心瀝血；學者，學而不厭， 精益求精。有強大的內聚力，也就有強大的生命力。儘管學生一批批地進來，又一批批地出去；領導、教師、 職員也在更替，流動，但優良的校風卻將一代代地傳下去。
校風是無形的精神力量，可以振奮精神、激勵鬥志，迸發出積極向上、努力拚搏的革命精神，在這種環境 中養成的行為習慣使人終生難忘，將成為這個學校里每一個成員自覺奮進的動力，從而推動整個學校的繁榮和 發展。優良的校風對黨風和社會風氣的好轉也有著積極的作用。我們改革的總設計師鄧小平曾經明確說過：“ 學校要大力加強革命秩序和革命紀律，造就具有社會主義覺悟的一代新人，促進整個社會風氣的革命化”。優 良的校風使高校能夠造就出一批批有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義精神文明和物質文的建設者， 他們是社會的中堅，對社會有著巨大的影響，將使整個民族的思想道德素質和科學文化素質發生深刻的變化。暴
影響因素
政治、經濟
不同時期的校風受不同歷史社會現實、經濟狀況和政治空氣所制約。
中國漫長的封建社會，閉關、鎖國，教育的目的是培養各級官吏，教育的內容主要是以三綱、五常、六經 為核心的儒家經典，選拔人才主要的方式是科舉。形成的是“兩耳不聞窗外事，一心專讀聖賢書”，皓首窮經 ，脫離實際的風氣。
在中國近代史上，從馮桂芬、梁啓超、康有為等倡導“西學”開始到後來的“洋務運動”、“實業救國” 、“教育救國”，便形成了“中學為體、西學為用”、“算學、得學、視學、光學、化學”等“凡有益於國計 民生者”都是應該學習的風氣。在學習中國儒家經典的同時，也開始認識到廢除科舉制度，學習自然科學技術 文化的重要。
“五四”時期，“民主、科學”的呼聲響徹海內，因而“兼容並蓄”、“學術自由”的校風在蔡元培先生 領導下的北京大學出現，楊賢江先生也提出學校培養的學生應該有“強健的體魄和精神，有工作的知識和技能 ，有服務人群的理想和才幹，有豐富生活的好尚和習慣。”②至此，“嚴謹”、“求是”的優良風氣開始在中 國高等院校形成。抗日戰爭時期，由於戰爭環境極為艱苦，民族危機空前嚴重，西南聯大力主”剛毅、堅貞、 自強不息”；還有一些高校倡導“忠誠、團結、緊張、活潑、戰鬥”的風氣。
在以階級鬥爭為綱的文化大革命時期，學校重政治輕知識，視教育為無產階級專政的工具，盛行階級鬥爭 之風。在“白卷”光榮的年歲里，學校的形象被扭曲，文明被踐踏，鑽研科學文化知識的風氣十分淡薄。
改革、開放，給古老的中國大地帶來了勃勃生機，經濟體制迅速轉換，人們認識到教育也是一種 極為重要的生產力，百年大計，需要“教育為本”，教育要為經濟建設服務，高校開始形成重視科學、重視實 踐、追求真理，開拓創新的良好的校風。然而，在與外國進行科技文化交流的同時，有的人對所謂的“海洋文 化”、“藍色文明”毫無批判地大加吸收，全盤西化和自由化的思潮一度有所滋長；又由於改革開放的力度還 有待於進一步加強，社會利益關係有待進一步調整，“腦體倒掛”破壞了教師應有的心理平衡，給高校的教風 學風帶來一些影響，人心思商成為一部分教師學生一時的趨向。
顯然，校風是與“時代趨勢、社會環境和各校自身的特種需要”緊密相關，鮮明地體現著時代精神。例如北京大學的校風：愛國、進步、民主、科學。
傳統文化
任何一種風氣的產生，既受一定的社會政治、經濟的影響，也為本民族文化傳統所制約。我國經歷了人類 文明史特有的兩千多年漫長的封建社會，以儒家思想占主導地位的封建文化制約著歷代求學執教之風。儒家學 說中“學思結合”、“學而不厭、誨人不倦”、“業精於勤荒於嬉”以至“學而優則仕”等經典論述，對我們 今天的校風產生了重大影響。
在教育思想上，儒家經典學說中的許多論述對今天仍有積極的指導作用。例如：第一，肯定教育和環境對 人發展的決定作用，指出主觀努力、不斷學習有著重要意義；強調良師善友漸染的重要性，人的教養不能單靠 讀書、鑽史，更重要的是選擇良師，去效法現實的榜樣；強調學習知識和道德修養都需要一個積累的過程，要 使積累不至於半途而廢，就須專心一致，堅持到底；學習修養的最高目標是“成人”，對禮義要融會貫通，思 想要純粹，精神、德操要堅定不移。正因如此，“博學、審問、慎思、明辨、篤行”之風貫穿於中國歷代的學 校教育之中。
在教育方法上，“因材施教”、“學思結合”、“循序漸進”等精僻論述，成為歷代教育所遵循的規律。
在思想政治、道德情操教育上，主張“道之以德，齊之以禮”，十分重視對人的志向的培養，重視學生對 遠大政治道德目標的追求，這對我們今天學校加強思想政治教育，培養“四有”新人有著現實的指導意義。儒 家思想輕視對物質利益的追求，所謂“君子謀道不謀食”、“憂道不憂貧”、“君子喻於義，小人喻於利”等 等重義輕利的思想成為歷代中國知識分子思想行為的準則，也滲透於歷代的校風中。在當今棄教以商、棄學經 商、學店之風盛行的時下，這些傳統的思想更有它的積極作用。
在教育培養規格和成長目標上，“學而優則仕”的思想根深蒂固，學校只注意培養、學生也希望成為大學 者、大專家和政府要員。這些思想也曾一度使我們的高等教育重理論輕實踐，忽視培養套用學科與實用技術等 各方面的人材。同時，由此而衍生的“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想使部分學生輕視工農，脫離實際。
由此可見，社會傳統文化對校風有重大的影響，不可避免會打上清晰的烙印。
另外，校風的形成還有賴於學校自身的辦學思想、教育方針、管理體制、學校傳統等內部環境的培育。在 一所學校里，辦學思想是否明確，執行黨的教育方針政策是否堅決，學校的管理制度是否科學、民主，學校內 的人際關係是否融洽，校園環境是否整潔優美等等也對優良校風的形成有著重大的制約作用。同時，學校的培 養目標和培養規格以及學校自身的歷史、傳統等對形成有特色的校風都有較大影響。
社會風氣
社會風氣是整個社會環境的折射。不良的社會風氣也對校風也產生一定的負面影響。現在社會造假成風，尤其是學術造假成風，典型案例有：1.浙江大學副教授賀海波被爆剽竊論文。浙大共核查了賀海波及其所在研究室相關人員涉嫌學術道德問題的論文20篇，其中賀海波涉及論文9篇。事發後，賀海波被撤銷副教授職務和任職資格。浙大將其開除出教師隊伍。2.中山大學外語教學中心主任夏紀梅夥同副主任王哲等人，在申報2009年度“國家精品課程”（本科）時，張冠李戴，大肆造假，騙取名利。此事被郭頤頓副教授在學術打假網站“新語絲”上揭露，轟動一時。夏紀梅因此得了“夏騙騙”的外號。
集錦
1、對外經濟貿易大學校風：團結愛校敬業創新
2、復旦大學校風：文明健康團結奮發
3、中國地質大學校風：艱苦奮鬥嚴格謙遜團結活潑求實進取
4、中國財經大學校風：忠誠團結求實創新
5、邯鄲大學校風：團結守紀求真務實
6、南京大學校風：嚴謹求實勤奮創新
7、四川大學校風：嚴謹勤奮求是創新
8、雲南大學校風：高遠務實勤勉卓越
9、華中科技大學校風：團結求實嚴謹進取
10、華中農業大學校風：團結勤儉求是奮進
11、重慶大學校風：團結勤奮求實創新
12、浙江大學校風：求是創新
13、長春大學校風：同德同心同濟奮鬥進取務實求強
14、山東大學校風：求真務實開放拓新
15、石家莊鐵道學院校風：嚴謹治學勇於創新
16、南通工學院校風：團結奮進刻苦嚴謹求實創新
17、湖州師範學院校風：明德求真
18、青島外國語學院校風：和諧認真惜時成功勵志篤行博學套用
19、許昌學院校風：團結活潑勤奮嚴謹文明樸素求實創新
20、鎮江醫學院校風：勤奮嚴謹求實創新
21、大連水產學院校風：團結勤奮求實創新
22、武漢化工學院校風：團結嚴謹勤奮求實
23、南京郵電學院校風：勤奮求實進取創新
24、南京曉莊學院校風：求真求精求新
25、長沙電力學院校風：文明博學求實進取
26、工程兵指揮學院校風：從嚴勤奮求實創新
27、北京機械工業學院校風：團結勤奮嚴謹創新
28、軍事經濟學院校風：嚴格求實廉潔獻身
29、焦作工學院校風：好學力行
30、大慶石油學院校風：嚴謹求實勤奮創新
31、華中工學院校風：團結求實嚴謹進取
32、南通醫學院校風：嚴謹求實勤奮進取
33、常州技術師範學院校風：團結勤奮求實創新
34、貴州電子信息職業技術學院校風：文明勤奮敬業創新
35、浙江麗水職業技術學院校風：文明和諧勤奮進取
36、大連水產學院職業技術學院校風：團結勤奮求實創新
37、承德石油高等專科學校校風：團結勤奮嚴謹求實
38、成都電子機械高等專科學校校風：嚴謹樸實勤奮創新
39、南京動力高等專科學校校風：團結嚴謹勤奮求實
40、南昌水利水電高等專科學校校風：開拓勤奮求實文明
41、鄭州電力高等專科學校校風：團結勤奮求實開拓
42、九江師範高等專科學校校風：團結勤奮求實獻身
43、江浦縣教師進修學校校風：勤勉奉獻求實創新
44、上海廣播電視大學校風：開拓創新嚴謹治學團結進取熱情服務
45、台州廣播電視大學校風：求實勤奮文明守紀
46、朝陽廣播電視大學校風：面向四化艱苦創業
47、句容廣播電視大學校風：團結求實創新
48、寧波廣播電視大學校風：求實創新團結奮進
49、廣州廣播電視大學校風：開放嚴謹勤奮進取
50、遼源廣播電視大學校風：嚴謹求實勤奮創新
51、濰坊廣播電視大學校風：團結求實自強創新
52、無錫廣播電視大學校風：文明進取團結奮發
53、奉化廣播電視大學校風：求實創新團結奮進
54、江蘇泗洪職業教育中心校風：團結拚搏開拓創新
55、寧波鎮海職業教育中心校風：勵志敬業文明求實
56、江蘇姜堰職業高級中學校風：敬業求實明理求真
57、廣州市交通運輸中等專業學校校風：勤奮敬業尊師愛生團結自律致用精藝
58、惠州糧食學校校風：正嚴專活
59、鄭州市國防科技中等職業學校校風：團結自尊拼搏獻身
60、江蘇食品學校校風：嚴謹求實團結奮進
61、常州機械學校校風：勤奮和諧求實進取
62、科技大學附屬中學校風：愛國勤奮文明進步
63、廣州市第二中學校風：尊師勤學自律上進
64、江蘇溧陽中學校風：求高崇雅務實
65、哈爾濱尚志中學校風：尚志明禮博學有為
66、安徽懷宇中學校風：勤奮嚴謹求實創新
67、舟山中學校風：從嚴求實
68、江蘇無錫第二中學校風：明理崇德礪志創優
69、江蘇無錫胡棣中學校風：勤奮守紀文明儉樸
70、瑞安第十中學校風：自信文明求新
71、浙江桐鄉靈安國小校風：關愛合作進取
72、四川開江縣試驗國小校風：勤奮文明活潑創造
73、蘇州市善耕國小校風：求真求美求善求實善問善學善教善耕
74、蘇州市覓渡國小校風：求真求實求新求美
75、崑山市南港國小校風：敬業愛生嚴謹善教
76、洛陽市凱鏇路國小校風：文明守紀開拓進取
