簡介
柳亞子柳亞子，原名慰高，字稼軒，號亞子。創辦並主持南社。曾任孫中山總統府秘書，中國國民黨中央監察委員、上海通志館館長。“四·一二”政變後，被通緝，逃往日本。1928年回國，進行反蔣活動。抗日戰爭時期，與宋慶齡、何香凝等從事抗日民主活動，曾任中國國民黨革命委員會中央常務委員兼監察委員會主席、三民主義同志聯合會中央常務理事，中國民主同盟中央執行委員。1949年，出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。建國後，任中央人民政府委員、全國人大常委會委員。
生平
柳亞子柳亞子，原籍北厙大勝村，12歲隨家人遷居黎里鎮。柳亞子出身書香門第，少從母親學唐詩，並受父親影響，贊成變法維新，醉心於《新民叢報》的宣傳。
清光緒二十九年(1903年)，他在家鄉參加中國教育會，隨即赴上海入愛國學社讀書。
1906年，參加中國同盟會，同時還加入光復會，在吳淞口外輪上謁見孫中山。
1909年，與陳去病、高旭組織反清團體文學南社，鼓吹革命。
辛亥革命後，他曾到臨時總統府任秘書，因不習慣于軍政機關生活，三日即辭職，到上海辦報。袁世凱竊取政權，他感覺國事不可為，惘然返黎里，縱情詩酒。寫了大量詩歌。
1926年6月，出席國民黨二中全會，反對蔣介石提出的“整理黨務案”，在會場痛哭以示抗議，並中途退會，返回黎里。
1945年10月，毛澤東赴重慶談判，與柳亞子會晤。手書《沁園春·雪》詞相贈。
1948年，柳亞子與宋慶齡在香港組織中國國民黨革命委員會，任秘書長。
解放後，他歷任中國人民政府委員、全國人大常委會政務院文教委員、華東行政委員會副主席、中央文史館副館長等職。
柳亞子一生寫下了大量聲情激越、意氣風發的詩篇。計有詩7000餘首，詞200餘首。
文學特點
柳亞子重視文學的思想性，他反對嘆老嗟卑的個人主題的吟詠，也反對批風抹月的流連光景之詞。在詩風上，他崇尚唐音，承繼夏完淳 、顧炎武、龔自珍3家，貶斥以黃庭堅為代表的江西詩派。在詞風上，他推崇辛棄疾，貶斥吳文英。在文風上，他反對韓愈和桐城派。
柳亞子是一個以詩歌為武器的政治詩人。他的詩，緊密結合資產階級民主革命的發展，洋溢著強烈的愛國主義、民主主義激情，具有鮮明的戰鬥性。在廣泛的革命交遊中，柳亞子寫下了大量的懷人詩和贈友詩。革命派的英勇鬥爭使柳詩充滿了慷慨激昂之氣，這一鬥爭的多災多難的歷程又使他的詩具有沉鬱蒼涼的風格。辛亥革命後，柳亞子的詩歌主題轉為對這次革命不徹底的批判。五四運動後，他的創作轉入了新時期，一直歌唱到中華人民共和國建立以後。
柳亞子一生中寫下了大量聲情激越、意氣風發的詩篇，計有詩7000餘首。詞200首。箸有《柳亞子自傳年譜》、《磨劍室詩集》、《詞集文集》、《南社紀略》，編有《南社叢刻》、《蘇曼殊全集》、《柳亞文集》，編輯委員會編輯有《柳亞子集》。
與毛澤東
柳亞子與毛澤東柳亞子是毛澤東在第一次國共合作時結識的老朋友。8月30日，剛到重慶不久，毛澤東就在重慶桂園寓所，宴請柳亞子、沈鈞儒等人。席間，柳亞子贈毛澤東七律一首：“闊別羊城十九秋，重逢握手喜渝州，彌天大勇誠能格，遍地勞民戰尚休。霖雨蒼生新建國，雲雷青史舊同舟。中山卡爾雙源合，一笑崑崙頂上頭。”9月2日，《新華日報》以《贈毛潤之老友》為題，發表了這首詩。9月6日，毛澤東在周恩來、王若飛的陪同下，又到重慶沙坪壩南開學校津南村看望柳亞子。在柳的寓所，柳亞子請毛澤東校正他準備收入《民國詩選》的毛澤東《七律·長征》一詩，並向毛澤東索詩。10月7日，毛澤東將《沁園春·雪》題贈柳亞子，並附信說：“初到陝北看見大雪時，填過一首詞，似與先生詩格略近，錄呈審正。”
得到毛澤東題贈的《沁園春·雪》後，柳亞子很快作出了和詞《沁園春次韻和毛潤之詠雪之作，不盡依原題意也》。10月下旬，柳亞子將毛澤東的贈與自己的和詞，在中蘇文化協會舉辦的“柳詩尹（瘦石）畫聯展”上展出，並將兩詞送交《新華日報》，要求同時發表。大概是發表毛澤東的詞需經本人同意的緣故，《新華日報》於11月11日單獨刊出了柳亞子的和詞。
毛澤東赴重慶，在當時引起了很大的轟動，他的武略文韜早已是舉國景仰。在詩畫聯展上傳出毛澤東有詞《沁園春·雪》後，山城文化界紛紛流傳開來，等到柳亞子的和詞公開發表後，更多的人在打聽原詞《沁園春·雪》。張林嵐說，重慶《新民報》當時的辦報方針是“中間偏左”，事實上是十分傾向於進步的，從主筆趙超構到下面的編輯記者，傾向民主進步的人很多，很多人都會有意識地多登進步的文章。此時，重慶《新民報。晚刊》的副刊《西方夜譚》，是由著名的劇作家吳祖光先生當編輯。在山城皆盼毛澤東原詞的氛圍下，吳祖光先生設法拿到了這首詞的抄件，讀後他深為激賞，當即就在11月14日的副刊上予以公開發表，還加上了一段充滿激情的編者按語，其中寫道：“毛潤之氏能詩詞，似鮮為人知。客有抄得其沁園春詠雪一詞者，風調獨絕，文情並茂，而氣魄之大，乃不可及。”在編者按之後，就是那首千古絕唱。
在當時國民黨統治區，不要說毛澤東的詩詞，平時就是毛澤東的名字，都是見不到的。這首詞一經《新民報·晚刊》發表，頓時在重慶引起了巨大的轟動。一時間，人們爭相傳誦，好評如潮。柳亞子將它稱為“千古絕唱”，謂“雖東坡、幼安，猶瞠乎其後，更無論南唐小令、南宋慢詞矣”。此前，為爭取中國的和平民主，毛澤東不惜冒著生命危險親赴重慶談判，他對國家民族的高度負責精神，已經深深打動了社會各界，為國人廣泛稱道。一闋《沁園春·雪》，又充分展示了毛澤東博大的胸襟和蓋世的才華，進一步地征服了人心，使人們從毛澤東及其領導的共產黨身上，更多地看到了中國的光明和希望。
民主思想
柳亞子和留學同學合照他在一篇文章中，用通俗的語言，解釋了盧梭的民約論思想，最後號召讀者：“諸君諸君！認定宗旨，整刷精神，除暴君，驅異族，破壞逆胡專制的政府，建設皇漢共和國的國家，那就是諸君的責任了。”他專門寫了一篇《哀女界》的文章，揭露中國專制主義統治下婦女所受的種種痛苦，呼籲婦女獨立解放。他的思想又受明末清初的顧炎武、張煌言、夏完淳思想的影響。這也反映在他早年的詩歌里。如《題張蒼水集》：共四首，選一首：“北望中原涕淚多，胡塵慘澹漢山河。盲風晦雨淒其夜，起讀先生正氣歌。”張煌言，號蒼水，浙江鄞縣人，明亡後，擁魯王監國，以舟山為根據地，抗擊清軍達19年，曾和鄭成功配合一度會師北伐，後為清軍捕獲，不屈犧牲。詩中借“胡塵慘澹漢山河”，號召抗清革命。另一首《題夏內史集》，共六首，選一首：“鴟梟革面化鸞皇，禹旬堯封舊土疆。大業未成春泄漏，橫刀白眼問穹蒼。”夏完淳，字存古，松江華亭人，他從14歲起便追隨父親夏允彝、老師陳子龍抗清，被害時僅17歲。“鴟梟革面”指清松江提督吳勝兆，原為明朝武官，後降清，後又舉兵抗清，失敗後，夏完淳亦被捕蒙難。柳亞子後來回憶說：“十八歲開始讀夏存古和顧亭林的詩集。存古是明末陳子龍的學生，以神童著名，十五起兵抗滿，十七歲殉國，所作都是激昂慷慨之音。”可見明末抗清詩人對他思想的影響。
革命情懷
柳亞子詩詞1907年秋瑾被清政府殺害，這件事震動了全國。他寫了《吊鑑湖秋女士》七律四首。其三，四是：飲刃匆匆別鑑湖，秋風秋雨血模糊。填平滄海憐精衛，啼斷空山泣鷓鴣。馬革裹屍原不負，蛾眉短命竟如何！憑君莫把沉冤說，十日揚州抵得無？漫說天飛六月霜，珠沉玉碎不須傷。已拼俠骨成孤注，贏得英名震萬方。碧血摧殘酬祖國，怒潮嗚咽怨錢塘，於祠岳廟中間路，留取荒墳葬女郎。
1907年冬，柳亞子在上海和一些志同道合的朋友聚會，籌備結社，有詩曰：慷慨蘇菲亞，艱難布魯東。佳人真絕世，餘子亦英雄。憂患平生事，文章感慨中。相逢拼一醉，莫放酒樽空。”詩中提到蘇菲亞，是俄國民意黨領導人之一。詩中提到的布魯東，即蒲魯東，為法國小資產階級社會主義者、無政府主義理論家。詩中將蘇菲亞比喻何震，布魯東比喻劉師培，因為他們夫婦倆是相信無政府主義思想的。這首詩表達了他們聚會慨當以慷，憂患國事，從事革命鼓吹的願望。同年，他又寫了兩首詩，選其一：啼紅泣翠送年華，潦倒窮途哭酒家。夢裡荒唐新甲子，樽前憔悴舊琵琶。簫心劍態愁無那，馬角烏頭恨未賒。便是買山歸亦得，只愁清淚落天涯。全詩流露出悲愴的情調。
1909年11月13日，南社在蘇州虎丘張東陽祠成立，柳亞子即席賦詩：寂寞湖山歌舞盡，無端豪俊又重來，天邊鴻雁聯群至，籬角芙蓉晚艷開。莫笑過江典午鯽，豈無橫槊建安才。登高能賦尋常事，要挽銀河注酒杯。次年，南社第二次雅集，在杭州西湖，他寫了一首詞。金縷曲三月朔日，南社同人會於武林，泛舟西湖，醉而有作。賓主東南美，集群英，哀絲豪竹，酒徒沉醉。指點湖山形勝地，剩有趙家荒壘。只此事，從何說起！王氣金陵猶在否？問座中誰是青田子？微管業，付青史。大言子敬原非戲，論英雄安知非仆，狂奴未死。鐵騎長驅河溯靖，勒石燕然山里，算才了平生素志。長揖功成歸去日，便西湖好作逃名地。重料理，鴟夷計。詞中引了一些史籍上的典故，意思是要有英雄出來，驅除韃虜，建立民國，而到了民國建立，則可功成身退，隱居西湖，學范蠡滅吳，改名鴟夷子，攜西施泛五湖而去。詞器識明達，意志堅定而又才氣發越，對革命的勝利充滿信心而又富有浪漫主義色彩。
1925年11月23日，以鄒魯為首的一些國民黨右派在北京西山召開會議，史稱“西山會議派”。這些人背叛孫中山的“三大政策”，提出取消已加入國民黨的共產黨員的黨籍，並要撤銷在國民黨中央工作的譚平山、李大釗、林祖涵、毛澤東等人的職務。接著，他們又策劃在上海成立偽中央等一系列反共活動。柳亞子對此嚴厲加以批駁。這年的12月，他發表了4000餘字的長文《告國民黨同志書》，指出:反動派“自己不肯站在革命的前線上奮鬥，反而去勾結反革命的勢力，甚至於去領導反革命的勢力，要掀起黨內軒然的大波……這不是明明白白地叛黨叛國叛總理嗎？全國同志，人人得而聲討之矣！”此舉激怒了在南京的國民黨右派，聲稱要開除他的黨籍。孫傳芳甚至勾結了上海租界內的帝國主義，準備抓捕加害柳亞子。
1926年5月，柳亞子赴廣州參加國民黨二屆二中全會。蔣介石在會上強迫通過了“整理黨務案”。柳亞子當即與何香凝、彭澤民等表示堅決反對。期間，柳亞子邀約了侯紹裘、朱季恂等共產黨員，一起去找了蔣介石，當即責問他:你到底是總理叛徒，還是總理信徒……由於柳亞子等真理在手，蔣介石默不作聲。柳亞子未等結束，就返回上海，表示與蔣介石分道揚鑣。人稱他“拂袖南渡”。
1926年9月，柳亞子赴南京參加中山陵的奠基儀式。這時“西山會議派”中有些人在那裡埋伏了打手，作好了對共產黨員和進步人士動武的準備。同柳亞子一起去參加奠基儀式的侯紹裘，就是在下山途中被打傷送進了醫院。柳亞子幸有共產黨員在暗中保護，才免遭毒手。1927年4月12日，蔣介石發動了“四·一二”政變。柳亞子也被蔣介石列入了通緝的名單，並派出部隊趕到吳江抓他。那是5月8日的夜半，吳江警察局受命派出軍警，從水路趁天黑直駛到黎里鎮的柳亞子家附近。柳亞子租住的這處寓所，原是清乾隆年間一個大官的府第，廳堂庭院共有五進，門牆高大堅固。前來抓捕的軍警在柳亞子的門口猛衝猛撞。由於門牆堅固無法撞開。正在家裡的柳亞子，眼看已是無法出去，只能坐等被抓。他的夫人陳佩宜急中生智，先把柳亞子的衣帽等套用品一一收拾藏進箱廚內，造成柳亞子出門在外，不住家中的假象，同時將柳亞子推進了壁櫥。然後拉開壁櫥底部的一扇暗門，裡面是一條寬二尺五、長二丈四的夾弄。柳亞子就在這個江南一帶稱作為“複壁”內躲藏。敵人進門後沒找到柳亞子，他們又經一一盤問，所有人都說柳亞子不在家。軍警們一無所獲，只得空手而歸。前來抓捕的軍警走了，柳亞子化裝經上海遠去了日本。
上個世紀30年代初，蔣介石認為主張抗日的愛國進步人士破壞了他與日本人簽訂的《淞滬停戰協定》，在上海一時間大搞白色恐怖，繼五位革命青年作家柔石、殷夫、李偉森、胡也頻、馮鏗被殺害後，鄧演達和惲代英也被蔣介石殺害。宋慶齡和何香凝於1931年12月2日及24日，分別在《申報》上發表了對時局的宣言，譴責蔣介石殺害革命青年的罪惡。柳亞子讀了這兩個宣言後，在他寫給姜長林的信上說:“整個的國民黨弄得只剩兩個女人。中山有靈，真要痛哭了！”事隔20年後，革命老人謝覺哉在他作的《贈柳亞子》詩中，特對其中的“並世仨仁何與宋”詩句作了這樣的自注:“慶齡、香凝、亞子，國黨三仁。”在這期間，在柳亞子的心目中，蔣介石已是徹底背叛孫中山，無可救藥。所以，誰只要在他面前提到蔣介石，他便藉機諷嘲，不願沾上一點邊。1935年12月下旬，柳亞子應新知郁達夫和兩位老友之邀，從上海到達杭州。由於郁達夫因故不在杭城，第二天他的老友山陰的胡栗長、武進的姜丹書準備在樓外樓為他洗塵。但他一聽說正在杭州的蔣介石夫婦，每次都要包下樓外樓二樓用餐。他就搖著頭說:“這幾天不是樓外樓，而是樓內樓，一遇此輩，大煞風景，不去！不去！”
“皖南事變”後，避居香港九龍的柳亞子，親自起草了與宋慶齡、何香凝、彭澤民等四位國民黨元老和國民黨各中央委員的聯合宣言，嚴斥蔣介石的卑鄙行徑。1941年4月，國民黨在重慶召開五屆八中全會。會前發出電邀，請柳亞子去參加會議，柳亞子斷然拒絕。恰好時任國民黨海外部長的吳鐵城由南洋返渝路過香港，他奉了蔣介石之命，約了杜月笙一起到了九龍柯士甸道柳亞子寓所，邀請柳亞子赴渝出席全會。柳亞子拍著桌子，正顏厲色地對吳鐵城說:“我寧可做史良才，也不去參加這種掛羊頭賣狗肉的全會。”說著把吳鐵城、杜月笙趕出了家門。惱羞成怒的蔣介石為此在4月2日國民黨五屆八中全會上，以柳亞子在香港發表的種種言論違反國策為由，開除了柳亞子的國民黨黨籍，同時斷絕了他的經濟收入。柳亞子聞之泰然地對其外甥徐文烈說:“出賣國民黨的就是他們，我還是而且始終是一個真實的國民黨員，奉行三民主義、三大政策。”1947年10月間，柳亞子接到何香凝、李濟深寫在白綢上的密信，他從滬上立即赴港。經商定於1948年1月，在香港正式宣告成立中國國民黨革命委員會，擔任了秘書長一職。這時，中國人民解放戰爭已經頻傳捷報，柳亞子從此走入了一個新的時代。
柳亞子和南社
南社舊址柳亞子誕生在江南水鄉吳江縣北庫鎮大勝村。蘇州一帶原是晚明東林、復社、幾社的活動之所，又是著名愛國詩人、抗清志士吳易、孫兆奎、楊廷樞、顧鹹正、劉曙、錢梅、陳子龍、夏完淳等詩人、志士、愛國者的戰鬥之地。那時候，封建末世的清王朝，正面臨著風雨飄搖，豆剖瓜分的危局。西方民主學說和革命思潮正傳入中國。時代的風雨波瀾。江南的思想風氣，前賢的英風偉跡，使柳亞子從少年時代就萌發了愛國思想，樹立了革命志向。
1903 年初，17歲的柳亞子經陳去病等介紹加入上海的中國教育學會。不久，到上海進該會所主辦的愛國學社讀書，受教於章炳麟，與鄒容等為友，他的反清革命志向更加堅定了。他在《放歌》長詩中表達了反帝反封建、愛國救亡的激情：“盧梭第一人，銅像巍天間”，“胚胎革命軍，一掃粗與糠”。此為柳亞子著作之最早發表者。
1904 年，柳亞子在吳江同里自治學社讀書，並在《江蘇》、《女子世界》 等刊物先後發表《中國革命家第一人陳涉傳》 、《花木蘭傳》、《 哀女界 》 等文，竭力鼓吹革命。在《題＜夏內史集＞》五首的最後一首中，他以青年抗清英雄、愛國詩人夏完淳自期自許：“悲歌慷慨千秋血，文採風流一世宗，我亦年華垂二九，頭顱如許負英雄。”
1905 年初，鄧實、黃節等發起的國學保存會在上海成立，陳去病、高旭、柳亞子都是早期的會員。春間，柳亞子在同里自治學社發起學生自治會，主編《自治報》，後改稱《復報》，自刻、自印，每周一次。
1906 年，柳亞子應高旭之請在上海健行公學任教，參加中國同盟會，又參加光復會。他繼續編輯《復報》，第8 期起，從周刊改為月刊，從油印改為鉛印，從單張改為單行本，由高旭函托在日本的志士田桐在東京印刷，寄回上海發行，後來成為同盟會機關報《民報》的“小衛星”。《復報》是辛亥革命前在海外印行的重要革命刊物之一，主編《復報》是柳亞子生平的重要活動之一。《復報》，大32開本，60 頁左右，第1號出版於“中國開國紀元四千六百四十年四月十五日” 。現存第1 —11號。《復報》上先後發表的柳亞子著作，有《立憲問題》、《民權主義！民族主義！》、《吳日生傳略》、《夏內史傳略》（以上署名“棄疾”）、《中國滅亡小史》（署名“中國少年之少年”）、《雲間張女士傳》（署名“焉是”）等論著和大量的詩篇。署名“師南”的《神州種族危論》 、《吳烈婦傳》 、《明季氣節列傳（趙雪華、宋蕙湘傳）》。柳亞子主編的《復報》是《南社叢刻》的前驅。
1907年冬，在上海的一次宴會上，陳去病、高旭、柳亞子決定建立革命文學團體，得到在座的劉師培夫婦、鄧實、黃節、朱少屏、沈礪等的贊同。據柳亞子後來回憶，“南社”的名稱就開始於此時。進入1908 年，南社的籌備工作在抓緊進行，“南社”一詞也先後見諸文字。南社的三個發起人陳去病、高旭、柳亞子，是中國同盟會會員；南社第一次雅集參加者十七人中的十四人，是中國同盟會會員。因此，南社實為受中國同盟會思想影響的革命文學團體，說它是中國同盟會的外圍組成，也未為不可。儘管當時見於報章的南社文獻，態度或不免隱晦，語氣或有所含蓄，其反對清朝統治，鼓吹民族民主革命的意旨，還是不難領會的。南社成立時，柳亞子才二十二歲，意氣風發，勇於任事。他以梁山泊上的及時雨宋江喻陳去病，而以小鏇風柴進自命，在會前會間，奔走籌劃，不遺餘力，會後有詩以紀云：“寂寞湖山歌舞盡，無端豪俊又重來。天邊鴻雁聯群至，籬角芙蓉晚艷開。莫笑過江典午螂，豈無橫架建安才！登高能賦尋常事，要挽銀河注酒杯。”這次雅集選出的 《 南社叢刻 》 （簡稱《南社》）的編輯員和職員是：文選編輯員陳去病，詩選編輯員高旭，詞選編輯員龐粟子，書記員柳亞子，會計員朱少屏。陳去病、高旭都富於書生氣，不善任事，作風馬虎，高所編《南社》第一集，陳所編（《南社》第二集，體例都不嚴謹，引起柳亞子不滿。第三次雅集改選出的編輯員都未任事，因而四、五、六、七各集，實際上都由柳亞子主持選政。
1912 年元旦，孫文在南京就任中華民國臨時大總統，柳亞子應南社社員雷昭性之薦，赴京任總統府秘書，尋因病辭職返滬。對當時南北和議及孫文讓位於袁世凱的妥協主張，柳亞子堅決反對，在《天鐸報》上，他以“青兌”筆名間日撰社論強烈抨擊。《南社》第5集所載柳亞子撰《追悼會祭周阮二烈士文》更表現出痛心疾首的憤慨。南社從成立到停止活動，歷時十五年，參加者一千餘人，其中不少人革命意志薄弱，未能與時俱進，轉向保守，有些甚至蛻變為民主革命和新文化運動的反對者，墮落為官僚、衛道者、賣身投靠者、漢奸、賣國賊，也不乏鶩名而來，隨流湧進的官僚、政客和浮薄文人。在反清民主革命時期，在反對袁世凱復辟帝制時期，南社在文字宣傳方面發揮了重要作用。在中國近代文學史上，南社革命文學占有不可忽視的重要地位。作為革命文學團體的組織者，柳亞子以苦幹實幹的精神作了大量的工作。在大部時期內，南社社務的主持者，南社活動的中心人物，是他；《南社叢刻》二十二集的大部份的編輯、校印者，也是他；南社愛國精神和革命精神的堅持者，更應當首先數到他。因此，他理所當然地被公認為南社的代表人物。作為愛國主義的詩人，柳亞子隨著時代的不斷前進。在抗日戰爭時期，他寫下了許多繼承和發揚愛國主義光榮傳統、鼓吹抗暴救亡的篇章。在社會主義時期，他為爭取祖國統一和民族團結作出了貢獻。他的《磨劍室詩詞集》洋溢著愛國主義的激情，為廣大讀者所珍愛。
柳亞子紀念館
柳亞子紀念館第一進，現已改建成八開間門廳，正中是民革中央名譽主席屈武題寫的“柳亞子紀念館”匾額。第二進茶廳布置成紀念館的序廳，廳中央為柳亞子漢白玉雕像，座基刻有鄧穎超的題詞：“柳亞子先生像”，左右兩壁是毛澤東和柳亞子《沁園春》唱和詞，兩邊金柱懸有周恩來為柳亞子題寫的對聯：“鐵肩擔道義，辣手著文章”。第三進正廳，就是頗有盛名的“賜福堂”。這裡是柳亞子先生生平事跡的主展廳。以《崢嶸歲月，光輝一生》為題，按“青少年時代”、“南社革命時期”、“第一次國共合作前後”、“抗日戰爭前後”、“新中國成立前後”五個部分，用150餘件珍貴的歷史文獻和實物，系統地介紹了柳亞子愛國愛民的一生：加入同盟會，創建南社、新南社，堅持孫中山“聯俄聯共扶助農工”的三大政策，籌建“民革”，堅決走國共合作道路等等。第四進為生活起居樓，柳亞子曾名之為“拜孫悼李樓”。在這裡他自稱“親炙中山，私淑列寧”，寫下了許多文章。樓下為客廳兼作膳廳，正中是中堂和對聯，左右牆上是柳亞子一家的照片。樓上是全家臥室，陳設如舊。第五進藏書樓。樓下的客廳里字畫、長台、茶几和椅子安放有序，中堂懸掛古畫，兩側是柳亞子親筆所書：“少年雖亦薄湯武，許身何必定夔皋”的對聯。這裡是柳亞子先生會客的地方，當年，同志好友來往頻繁，相聚於此，縱論國是，探討詩文，針砭時弊。著名的書齋“磨劍室”就在客廳東首，室內張掛南社社友贈送的對聯“青兕後身辛棄疾，紅牙今世柳屯田”。柳亞子早年仿照陳去病，因仰慕辛棄疾，改名“棄疾”，並以辛棄疾別號“青兕”為筆名發表反對南北議和向袁世凱妥協的文章，在這裡柳亞子寫下了近二百萬字的文章和詩歌。樓上西牆一側，為原周姓屋主的特殊建築“複壁”，1927年5月8日夜半，柳亞子藏身其間，才免遭國民黨反動派搜捕，複壁成了柳亞子先生堅持國共合作的歷史見證。複壁以東五間屋子是柳亞子的藏書室。1950年冬，柳亞子將所藏44000 多冊圖書全部捐獻給上海圖書館。第五進與第六進下房之間的庭院內，新辟了“柳氏家譜碑廊”，36塊碑刻記載著柳亞子上五代的行狀事跡，是研究柳亞子及其祖輩的重要歷史資料。
2004年4月，在第五進樓下西側開闢了柳無忌先生生平事跡展覽室。柳無忌是柳亞子先生的哲嗣，青少年時代即參加南社、新南社的活動，1946年赴美國，在印第安納等多所大學任教，為著名教育家、作家、詩人，著作等身。退休後創建了國際南社學會，親任會長，多次組織出版南社叢書，為繼承與發揚南社精神作出了不平凡的貢獻。
